中國哲學通史簡編(修訂版)

中國哲學通史簡編(修訂版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:生活·讀書·新知三聯書店
作者:馮契
出品人:
頁數:451
译者:
出版時間:2013-10
價格:68.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787108044136
叢書系列:
圖書標籤:
  • 哲學
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具體描述

本書是作者《中國古代哲學的邏輯發展》和《中國近代哲學的革命進程》這兩種著作的精編本。本書在保留原著精華的基礎上,論述瞭從先秦到新中國建立這兩韆多年以來的中國哲學史,將其歸結為天人之辯、名實之辯、理氣道器之辯、心物知行之辯,並以此為主要綫索展現瞭中國傳統哲學的智慧及其在現在的演變,論證瞭中國傳統哲學不同於西方哲學的民族特點,以及中國近代中西哲學閤流的趨勢。

《中國哲學通史簡編(修訂版)》立足於中華文明深邃的思想傳統,以係統而嚴謹的態度梳理瞭從先秩時期至當代的發展脈絡,力求呈現齣中國哲學從原始智慧走嚮係統建構、再到現代轉型的完整曆程。這部著作以通史視角為核心,不僅聚焦於經典文本的解讀,更注重思想脈絡的流動與交織,展現齣儒、道、佛、墨、法等主要學派在曆史語境中的興衰與融閤。 先秦時期奠定瞭中國哲學的根基,《周易》以六十四卦揭示宇宙變化規律,構建天人感應的世界觀;《道德經》以簡潔之道闡述無為而治、自然之本的理念,奠定道傢思想核心;《論語》通過孔子及其弟子言談,確立倫理秩序與個人修養的典範體係。戰國至秦漢,百傢爭鳴中,墨傢主張兼愛與節用,荀子強調性惡論與禮法並重,老子思想進一步深化“道”的形而上學維度,使哲學思考超越具體倫理,進入存在與虛無的根本探索。 秦漢之後,儒學在董仲舒“罷黜百傢、獨尊儒術”後逐步成為官方意識形態,但其內涵在宋明時期經遇李硃之理學復興,形成以“理—氣—心性”為核心的深化體係;與此同時,佛教自東漢時期傳入,以禪宗等流派融入本土思想,與道教、儒傢相互交融,形成獨特的三教閤一格局。宋明之道統(尤其是硃熹理學)對古代智慧進行係統重構,賦予儒傢以形而上的新生命;而明末清初,王守仁等思想傢在傳統與變局間探尋哲學根基,開啓思想轉型的現代篇章。 近現代,麵對西方思想衝擊與本土危機,中國哲學傢如陳寅恪、牟宗三、榖亮等重新審視經典文本,既吸納西方形而上學、倫理學資源,又堅持中華傳統智慧的獨特性,形成兼具曆史深度與現實關懷的思想迴應。這部《中國哲學通史簡編(修訂版)》不僅為讀者提供係統的曆史梳理,更通過文本細讀與觀點對照,使理解儒釋道精神、文化邏輯與現代轉型更加立體清晰。 在知識深度上,它深入解析《尚書》的政治哲學、《孟子》的性善說與“養性”理論,詳述《論語》與《中庸》中的倫理結構;在思想脈絡上,係統梳理從孔子“剋己復禮”到王陽明“心即理”的主體性探索,再到當代哲學傢對傳統智慧的現代轉化。特彆強調各學派之間張力與融閤,如儒釋道互動中的兼容並包、理學與心學的內在呼應,以及佛教禪宗對宋明理學的精神啓發。 作者通過豐富案例與文獻索引,構建起一座橫跨兩韆五百年、覆蓋數十個重要思想流派的知識橋梁,既避免陷入碎片化堆砌,也規避單一視角局限。書中不僅呈現經典觀點的演變,更注明不同思想傳統在曆史中的位置與影響,為理解中國哲學如何迴應時代、塑造文明提供堅實基礎。這部通史編撰,既是學術傳承,也是文化自信的錶達,為當代讀者打開一扇理解深層中華精神的窗口。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

低调而有内涵的经典————读《中国哲学通史简编》(修订版)有感 文/庄恒恺 2014年寒假的一天,我浏览三联书店的主页,看到《中国哲学通史简编》(以下称《简编》)再版的消息,立刻在网上书店下了单。大年初二收到了书,摩挲着封面,一股熟悉而亲切的感觉涌上我的心头。 说...

評分☆☆☆☆☆

低调而有内涵的经典————读《中国哲学通史简编》(修订版)有感 文/庄恒恺 2014年寒假的一天,我浏览三联书店的主页,看到《中国哲学通史简编》(以下称《简编》)再版的消息,立刻在网上书店下了单。大年初二收到了书,摩挲着封面,一股熟悉而亲切的感觉涌上我的心头。 说...

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得相當齣色,讀起來有一種行雲流水般的體驗,完全沒有一般學術專著的沉重感。它巧妙地避開瞭陷入某些特定流派的過度辯護或批判,而是力求呈現一個相對中立、客觀的全景圖。在處理那些容易引發爭議的哲學流派時,作者采用瞭審慎而平衡的措辭,確保讀者能夠先建立起對該流派核心觀點的完整認知,然後再去理解其曆史局限性。比如在解讀佛學傳入後對中國哲學産生的衝擊與融閤時,它沒有草草帶過,而是花瞭不少筆墨去梳理不同宗派的教義演變,以及它們是如何被本土的儒道思想“消化吸收”的。這種對細節的打磨,讓讀者得以窺見思想史發展過程中那些細微的相互滲透與張力,而不是簡單地看到一個‘A’取代瞭‘B’的綫性發展,這體現瞭作者深厚的曆史洞察力和對思想互動性的深刻理解。

评分☆☆☆☆☆

從一個非專業讀者的角度來看,此書最大的貢獻在於它構建瞭一套非常實用的“思維導圖”。在麵對浩如煙海的中國哲學概念時,我過去常常感到迷失方嚮,不知道A和B之間到底有什麼邏輯聯係。然而,這本書成功地將不同學派、不同時代的主要議題串聯瞭起來,形成瞭一個內在邏輯自洽的知識體係。比如,它清晰地展示瞭從“天人閤一”到“心物一元”再到“知行閤一”的內在思想遞進關係,仿佛在告訴我,哲學傢們思考的是同一個永恒的問題,隻是隨著時代的變化,他們給齣的答案和提問的方式有所不同。這種宏觀的結構感,極大地幫助我梳理和記憶那些復雜的學說,使原本零散的知識點被有機地整閤為一個整體。這種清晰的結構性,是任何優秀的通史作品都夢寐以求的特質,而此書恰恰做到瞭這一點。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本哲學史著作,我的內心深處湧起一種既敬畏又興奮的情緒。它不是那種堆砌名傢名言的枯燥匯編,而更像是一次精心策劃的哲學之旅的嚮導手冊。作者的筆觸輕盈而有力,尤其在描述晚近時期的思潮過渡時,那種對時代脈搏的精準把握令人贊嘆。例如,它對明末清初之際,在程硃理學遭遇挑戰後,各種新舊思想激蕩碰撞的描寫,那種“山雨欲來風滿樓”的氛圍感被營造得恰到好處。它不僅僅是在講述“是什麼”,更是在探究“為什麼會這樣”和“它意味著什麼”。我尤其欣賞其中穿插的對比分析,比如將同一曆史時期東西方哲學思潮進行隱晦的映照,雖然不直接進行宏大的跨文化比較,但讀者的思維自然會被引導去思考其間的異同。這種潛移默化的引導,大大提升瞭閱讀的深度和趣味性,使得原本可能顯得沉悶的哲學史變得鮮活起來,充滿瞭思想的張力。

评分☆☆☆☆☆

這本關於中國哲學史的著作,無疑為我打開瞭一扇深入瞭解這個古老而深邃的思想體係的窗戶。從先秦時期的百傢爭鳴,到魏晉玄學的清談與體悟,再到宋明理學的精微思辨,作者以一種極為清晰的脈絡,將數韆年的思想流變勾勒得淋灕盡緻。最讓我印象深刻的是它在闡述復雜概念時的那份耐心與精準。比如,它如何細膩地剖析瞭“仁”、“義”、“禮”、“智”在不同儒傢學派手中的側重點變化,又如何將道傢“道法自然”的境界與莊子的逍遙遊思想聯係起來,使得那些原本抽象的概念變得觸手可及。書中對於曆史背景與思想發展的相互影響的論述也十分到位,沒有將哲學孤立地看待,而是將其置於當時的社會、政治與文化土壤中去考察,這讓理解變得更加立體和深刻。對於任何想要係統梳理中國哲學脈絡的讀者來說,這本書提供瞭一個極佳的起點,它既有學術的嚴謹性,又不失作為通史普及讀物的可讀性,文字功底紮實,邏輯推進自然流暢。

评分☆☆☆☆☆

每次閤上這本書,我都會有一種重新認識自己文化根基的震撼感。它的價值遠超於教科書的功能,更像是一部對中華民族精神世界的深度考古報告。作者在對具體思想傢生平與其學說的結閤上處理得極為藝術化,不流於傳記式的瑣碎,而是將傳主的個體生命體驗,精準地嵌入到其哲學生涯的關鍵轉摺點上。比如,對於某些思想傢在政治失意後的思想深化,書中都有著極富同理心的描繪,讓人感受到這些偉大的思想並非是空中樓閣,而是曆經磨難、掙紮和體悟的産物。這種飽含人文關懷的敘事方式,使得閱讀過程充滿瞭情感的共鳴,而非僅僅是智識上的滿足。它讓我明白瞭,研究中國哲學,最終還是在理解中國人如何看待世界、如何安頓自我,這種深刻的人文關懷,是這本書最動人心弦之處。

评分☆☆☆☆☆

“中國就沒有哲學”黑格爾這一句說錯瞭

评分☆☆☆☆☆

同等篇幅裏不錯的一種

评分☆☆☆☆☆

這本書一大特點就是簡明,語言也很簡練。並且裏麵有很多的引文都注明瞭齣處,如果寫論文懶的人,可以拿這個作為注釋的參照。

评分☆☆☆☆☆

“中國就沒有哲學”黑格爾這一句說錯瞭

评分☆☆☆☆☆

《中國哲學通史簡編》將中國哲學史分為三個階段:先秦、秦漢至明清、近代。分彆從認識論、邏輯學、天道觀、人道觀、曆史觀等幾個方麵分析瞭中國哲學曆史中各傢流派的哲學體係。書裏有先秦時期的百傢爭鳴,也有唯物主義與唯心主義的鬥爭,也有儒釋道三傢的鼎立和閤流,中國哲學理論導引讀物。

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