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既见君子

简体网页||繁体网页
张定浩
华东师范大学出版社
2014-1
190
29.80
平装
谜文库
9787567509030

图书标签: 诗歌  张定浩  古典文学    中国文学  文学  随笔  中国   


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发表于2025-03-03

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图书描述

读过去的诗,也是在说当下的事。诗中虽处处有鸟兽草木,但它们从来都是人世的投影。鸢飞鱼跃,是人的境界;黍稷方华,是人的情感。兴观群怨,事父事君,都是和人息息相关的事情,处处都基于对过去的理解和认识。因而,这本书正是通过努力触碰和谈论一些最优秀的古典诗人,来丰富和安定自己当下的生命。

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先是挑着看,然后又通读一遍,真是很喜欢。且时或想起十几年前草写《诗经别裁》时的情景,觉得心态竟是十分相似,然而却是很久没有这样去读诗了,羡慕,更是钦慕“既见君子”的与古人相会,除了体贴也还有贴心的想象。虽然是个人化的,但是我却忍不住悄悄相随成为约会的窥视者,收获了一腔欢喜。

——扬之水(中国社会科学院文学所研究员)

作者写过去时代的诗与人,也是叙说当下。诗歌不仅让人“多识于鸟兽草木之名”,更印证着我们生命中的缺失。将自己读诗体验付诸这样一种本真的叙事,是令人称羡的创作,这其中有一点天真,一股灵气,还有深沉而细腻的襟怀与情感。

——李庆西(《书城》杂志执行编委)

在这些文字尚未被收束起来印成一册书时,我曾一篇篇搜集它们,打印了带在上班路上看。你看到你心里最深的困苦无告,作者都帮你说了出来;你看到一代代伟大深邃的心灵,是怎样在人世跌宕;你知道了这些都是必须要走的路,你会通过这些桥,去往更开阔的地方。对于这样一本书,除了读、摘抄和体会,很难再说更多。我不吝啬用“最好”来形容它——这是我读过最好的写古典诗歌与诗人的书,里头每一篇都是最好的怀人文章。

——肖海鸥(读者)

我一直想谈谈那些过去时代的诗与人,不是做文学批评,也不是做考据翻案,约翰逊《诗人传》那种,我更是没有资格,也觉得于己无益。倘若硬要为自己的谈法寻个究竟,或者可以用“安得促席,说彼平生”这句陶诗来比附。T·S·艾略特在《安德鲁·马韦尔》的开头说道:“这里没有任何翻案文章要做,谈论他只是为了有益于我们自身。”张文江老师在讲丹霞天然禅师的时候说:“好玩的是我们自己。”他们的这些话给我开辟出一条道路,至于能通向哪里,自己也不能确定。

——张定浩(本书作者)

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著者简介

张定浩,1976年生,安徽人,毕业于复旦大学中文系。笔名waits,写诗和文章,现居上海。


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用户评价

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非常耐读,功力深厚,诗评散文很难超过这个水准。

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舍不得一次看完,边看边流汗,张定浩写得太好了,读得太精了,他喜欢的诗人基本都是我喜欢的,最爱李太白那篇。为自己的浅薄羞愧一下。

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似乎过于爱惜自己、悠闲自得了(“我倒是不太喜欢屈原,因他不爱惜自己。”),以至于错过了某些诗句里“以血书之”的悲切与晦暗。

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不大通古文,所以首先就有仰视。看作者把自己的故事和心性放进去,偶用外国作家、电影、流行歌来解,虽也有指摘,但一点俯仰的意思都没有。在地铁里读得热泪盈眶,觉得眼前就站着那些连绵不绝的诗人,伸手可触似的,游丝般的文气一直延宕到后世那些心怀君子之心的人身上。泛泛杨舟,载沉载浮。既见君子,我心则休——用作者的话,“或许正是我们的生命黑暗,所以能突如其来地见到银河。”

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读完了,余意袅袅。waits以特别深沉又宽厚的情怀,在人生的世界的框架下解读过去时代的诗与人,以感情上共同的体验与古代诗人们互相观照。各个篇章都写得美,又是未尽的,让你愿意顺着他踏出的路,一起走一段。他又提醒你古典文化里有这么博大深刻的源流,你随时可以回溯,可以得到滋养。 他也帮我拓宽了一些对诗歌的解读和理解,非常有启发性。所谓既见君子,云胡不喜,见到这样温柔敦厚的君子书,的确让人欢喜。

读后感

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翻开书页时,并未料想到会读得如此酣畅淋漓。 读到书末,我忍不住用书里伊耶那岐命和伊耶那美命的语气对朋友说:“啊呀,真是一本特别好的书。” 谈诗的书,不难做到说清典故出处,也不难做到旁征博引;更高级一点儿的,还能扯几句西方诗歌或哲学来映照对比,但这些都做到,也...  

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张定浩是个科班出身的作家,早年毕业于复旦大学中文系,一直以来创作翻译一些诗作,在诗歌鉴赏领域有着很高的造诣。这本小册子是张先生关于中国古代几个著名诗人及其诗歌的散文集,本书给人的体验是作者的人生体验与诗歌阅读的体验相结合,加以各种中国古代诗歌文学的...

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两年前,我开始读杜甫。那时我在美国读博士,模糊地感到一种压力,感到必须得想想什么是中国人、怎么做一个中国人的问题。读杜诗,见穷愁,感死生之变,我觉得窘境大概是时代和人生的常态,而二者的难度或许都在于寻找在窘境中振奋求正的意志与条理。但当时我读杜诗的经验与所...  

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所谓“思无邪”,不是说要思考一些无邪的东西,而是说思本身,居然是可以无邪的。这需要巨大的力量。中国古代诗人大概不会被赶出理想国,因为他们首先是一个社会人,但不是圣人,是君子贤人。 少年人的天地清明,一个个都很清楚自己想要什么。这个要什么,就是初志,是对自己天...  

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