光龛/苏莱曼和艾卜斯/春园(节译)/爱的火焰 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
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[古阿拉伯] 安萨里
宗教文化出版社
康有玺
2013-5
233
30.00元
平装
历代伊斯兰教经典学术文库
9787802547117
图书标签:
鲁米
伊斯兰
诗歌
宗教
哲学
苏菲
神学与宗教
格迪木
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发表于2025-02-07
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图书描述
著者简介
图书目录
历代伊斯兰教经典学术文库总序
第一篇 光龛
第一章 阐明真正的光是真主,并且把“光”这个名称用于其他任何事物上都是纯粹的隐喻,不有真实
第二章 阐明光龛、灯、玻璃罩、树、橄榄和火的比喻
第三章 有关使者的下列话的意义,即“真主有七十个光和黑暗的帷幔;若他把它们揭开,他的面目的庄严会烧毁每一个目见他的人”。有一种说法是“有七百个帷幔”,另外一个说法是“七万个帷幔”
第二篇 苏莱曼和艾卜斯
引子
第一部分
第二部分
第三部分
第四部分
第三篇 春园(节译)
第一章 苏菲主人的摘引
第二章 智者轶事
第三章 范例
第四章 慷慨
第五章 爱
第六章 幽默
第七章 其他诗人的诗
第八章 寓言
后记
第四篇 爱的火焰
1.鲁米的心情
2.爱人的苦恼
3.爱的炼金术
4.被激起的激情
5.唤醒
6.我的爱人
7.痛苦的甜蜜
8.燃烧的心
9.爱火中被捕获
10.到我这儿来
11.被爱击败
12.渴望
13.你爱我吗?
14.向爱而死
15.狩猎
16.我是并且我不是
17.我是你的
18.为爱而醉
19.寻找爱
20.寻找你的脸
21.迷失在荒野里
22.爱者的激情
23.爱的意义
24.神秘的爱人
25.珍贵的爱
26.投降
27.爱人们的优越
28.发誓
29.和我们一起
30.想象
31.尽意了吗,我说得如此之多?
32.无题
33.人类即语言
34.隔门对话
35.无题
36.让自己断奶
37.内在的职业
38.无题
39.一篮子鲜美的面包
40.说是,快!
41.万川共流
42.六个面的镜子
43.最后的人物
44.无题
45.芦笛之歌
46.这是什么样的芳香?
47.生命
48.风中的蚊子
49.无题
50.因为你,我已心不在焉
51.两种奇迹
52.接受某种形式
53.舞曲
54.向前走一步,不用脚
55.真主的奴隶是自由的
56.贪婪与慷慨
57.噢,水滴
58.当沙子使得你满足
59.胚胎
60.乞丐就是镜子
61.最好的顾客
62.迷路
63.灰尘之筛
64.爱之屋
65.有趣的是
66.当葡萄变成酒
67.你的面包在寻找你
68.在痛苦中呼吸
69.屋顶的边缘
70.无题
71.无题
72.在那些渴望的人的耳朵里水的声音
73.胚胎
74.无题
75.前方什么也没有
76.红宝石
77.爱的主人
78.细微的程度
79.爱的内在的衣服
80.寻求黑暗
81.当事情被听到的时候
82.你用你的生命买了些什么?
83.你的灵魂和我的如此接近
84.让我入迷
85.向玫瑰询问玫瑰
86.就像地面上的阳光
87.爱是不计后果的
88.因为我无法入眠
89.Rebab(雷见琴)和Ney
90.心甘情愿地成为爱的奴隶(奈伊笛)
91.爱之后的下一个责任
92.通过说话的声音
93.磨、石和水
94.噢,他的坟墓
95.夜祷的时候
96.你是一只眼睛
97.斋月
98.所有状态的主人
99.逃避者
100.音乐与神秘的核心
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翻了一下。印象里安萨里在伊斯兰教神学里应该是亚里士多德、郑玄、商羯罗、朱熹、阿奎那式的集大成者,调和了正统派与苏菲派。贾米和鲁米则因为诗名和看似更加契合现代人理念的思想面貌,而在世界各地的大众中更为知名。《光龛》里安萨里用视觉的光与洞察力的光可能是延续柏拉图的传统;光的流出说让我想起新柏拉图主义和诺斯替主义的宇宙神话;第三章似乎总结了世俗中的各类庸俗信仰、异教的各种形式和伊斯兰教各派说法,仿佛伊斯兰式判教。鲁米一开头提到果园和蔷薇园,就让人想起萨迪,里面一些主题也与海亚姆相似。
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我的每一个部分向着不同的方向走去。想象自己就是那头在森林里独行的威虎。在我的生命中他是我的身体是我的灵魂,我知道。
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翻了一下。印象里安萨里在伊斯兰教神学里应该是亚里士多德、郑玄、商羯罗、朱熹、阿奎那式的集大成者,调和了正统派与苏菲派。贾米和鲁米则因为诗名和看似更加契合现代人理念的思想面貌,而在世界各地的大众中更为知名。《光龛》里安萨里用视觉的光与洞察力的光可能是延续柏拉图的传统;光的流出说让我想起新柏拉图主义和诺斯替主义的宇宙神话;第三章似乎总结了世俗中的各类庸俗信仰、异教的各种形式和伊斯兰教各派说法,仿佛伊斯兰式判教。鲁米一开头提到果园和蔷薇园,就让人想起萨迪,里面一些主题也与海亚姆相似。
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希望神学
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翻了一下。印象里安萨里在伊斯兰教神学里应该是亚里士多德、郑玄、商羯罗、朱熹、阿奎那式的集大成者,调和了正统派与苏菲派。贾米和鲁米则因为诗名和看似更加契合现代人理念的思想面貌,而在世界各地的大众中更为知名。《光龛》里安萨里用视觉的光与洞察力的光可能是延续柏拉图的传统;光的流出说让我想起新柏拉图主义和诺斯替主义的宇宙神话;第三章似乎总结了世俗中的各类庸俗信仰、异教的各种形式和伊斯兰教各派说法,仿佛伊斯兰式判教。鲁米一开头提到果园和蔷薇园,就让人想起萨迪,里面一些主题也与海亚姆相似。
读后感
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谁是上个世纪末在美国最引人注目的诗人?不是饮誉世界的大诗人,不是诗歌史上的经典人物,而是我们陌生的古波斯诗人:鲁米。一本他的代表作的英译本销量达50万册,让所有诗坛明星望尘莫及。他的影响力远超出了文学的领域,他的读者们组织书友会、诗歌节或在互联网上建网站纪念...
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谁是上个世纪末在美国最引人注目的诗人?不是饮誉世界的大诗人,不是诗歌史上的经典人物,而是我们陌生的古波斯诗人:鲁米。一本他的代表作的英译本销量达50万册,让所有诗坛明星望尘莫及。他的影响力远超出了文学的领域,他的读者们组织书友会、诗歌节或在互联网上建网站纪念...
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谁是上个世纪末在美国最引人注目的诗人?不是饮誉世界的大诗人,不是诗歌史上的经典人物,而是我们陌生的古波斯诗人:鲁米。一本他的代表作的英译本销量达50万册,让所有诗坛明星望尘莫及。他的影响力远超出了文学的领域,他的读者们组织书友会、诗歌节或在互联网上建网站纪念...
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