20世紀中期的新中國大眾文藝改造,以旨在改戲、改人、改製的戲麯改革運動為代錶,可謂是一場影響力極大、牽涉麵極廣、整閤度極強的社會主義文化政治的具體實踐。它直接關涉到“新中國”如何通過大眾文藝實踐的“推陳齣新”來創造社會主義的“新文化”,並以此重塑現代民族國傢理想和人民主體形象,包括如何完善宣傳機製、變革政治形態、培育文化認同、重建社會秩序,進而如何再造民眾生活世界及其倫理道德觀念等重大理論與社會實踐問題。
本書在新中國“改戲”的社會政治文化大背景下,從不同類型和專題的代錶劇目入手,選取神話戲、人情戲、曆史戲、鬼戲、“樣闆戲”等等做戲麯個案研究,通過考察其具體的改編過程及相關闡釋,分析所謂新與舊、雅與俗、精英與民眾的價值觀念和趣味之間彼此妥協利用的微妙關係,以及政治改造要求和實踐限度或曰阻力之間拉鋸進退的麯摺曆程,有力地揭示齣戲改運動具體過程和曆史意義。
目前在二手书市场,这本书卖到200多至300多元。读完以后,就是一个感觉:不透彻。 除了附录中的《 从“戏子”到“文艺工作者”:艺人改造的国家体制化 》,本书的主要篇目都在讲“改戏”。选了几个戏来展开: 《梁祝》、《白蛇传》、《秦香莲》、《碧玉簪》 、《红梅记》 、《...
評分目前在二手书市场,这本书卖到200多至300多元。读完以后,就是一个感觉:不透彻。 除了附录中的《 从“戏子”到“文艺工作者”:艺人改造的国家体制化 》,本书的主要篇目都在讲“改戏”。选了几个戏来展开: 《梁祝》、《白蛇传》、《秦香莲》、《碧玉簪》 、《红梅记》 、《...
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關注20世紀中期的戲麯改革,如《梁祝》《白蛇傳》《四郎探母》,重點是如何完成“推陳齣新”的四字方針。論述坐標為:地方戲/國傢樣闆戲、民間性/人民性、細膩革命(日常情感倫理)/激進政治。那些不可化約的感性基質構成瞭意識形態剩餘。
评分論文集。感覺這個作者不太懂戲,其他工作還可以。
评分梁祝的梳理蠻好,但是講的不太細,對人物的分析也不太有情景感。白蛇傳的闡釋就有點往理論模式上靠瞭。
评分批判容易,難的是有同情心。
评分新中國以來的戲麯改造,以抽象的階級性取代瞭具體的人性,以單一的紅光亮取代瞭色彩的豐富性和復雜性。一個個個案做得紮實、深入,讀來非常精彩,也非常震撼!這與《紅岩是怎樣煉成的:國傢文學的生産和消費》正好一起讀。
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