校辑近代诗话九种

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出版者:上海古籍出版社
作者:王侃等
出品人:
页数:536
译者:
出版时间:2013-10-1
价格:54.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532568185
丛书系列:
图书标签:
  • 诗话
  • 近代
  • 古典
  • 文论
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具体描述

本書收近代詩話九種,從報刊中輯出。作者九人,並皆一時作手,故雖小書零篇,多者不過數萬字,卻論不虛發,精語屢見。今勒爲一編,刊以行世,俾學者之參考。多論近代詩人詩作,如陳詩、黃侃、陳曾壽、陳廖士之作;亦有論歷代詩人詩作者,如姚大榮、俞陛雲之作。

《清代诗学流变考论》 一、引言:时代的脉动与诗学的转向 本书旨在深入探究清代(1644-1912)诗学思想的复杂演变历程。清代是中国古典诗歌发展史上一个承上启下的关键时期。在鼎革之变与社会转型的大背景下,诗歌不再仅仅是文人的个人抒怀,更承载了强烈的历史意识、文化身份的焦虑以及对宋学、唐风的不断反思与重估。本书立足于宏观的历史语境,细致剖析了不同流派、不同地域的诗学家如何应对时代挑战,如何在继承传统中寻求创新,最终塑造了清代诗学多元而又充满张力的知识格局。我们摒弃孤立地考察某一家一派的流派史叙事,而是尝试勾勒出一条贯穿乾嘉朴学、道咸经世思潮至晚清改良运动的诗学思想流变图谱,以期揭示清代诗学从形式探索到精神回归的深层动因。 二、乾嘉之际:从“格调”之辨到“性灵”之辨的重构 乾嘉时期是清代学术的黄金阶段,诗学研究尤为活跃。本书首先聚焦于以王士禛“神韵说”为核心的“格调派”在初期的强大影响力及其面临的挑战。我们细致考察了吴伟业、王士禛等前辈的诗学主张,分析了“格调”理论如何成为维护士人文化正统性的工具。 然而,随着实学兴起,对格调说的批评声浪日益高涨。本书将重点论述以袁枚“性灵说”为代表的反叛力量。袁枚提倡“性灵之发”,强调诗歌的真情实感与个性解放,这在当时具有颠覆性的意义。我们不仅仅将“性灵说”视为对“格调说”的简单对立,而是深入分析了其背后的社会文化基础——市民阶层扩大、个性解放思潮的萌芽,以及对僵化文坛的天然疏离感。 此外,本书还将探讨以沈德潜为代表的“格学”的演变。沈德潜并非简单地继承王士禛,他试图将“格”建立在更稳固的理学基础上,强调“格”即“理”,并在“格”中融入“性灵”的元素,形成了更为圆融但又易于被后人误解的理论体系。通过对这些核心论点的比较研究,我们可以清晰地看到,乾嘉诗学的主旋律在于如何调和形式的规范性与主体精神的自由度之间的永恒矛盾。 三、朴学与考证对诗学理论的影响:回归文本的审慎 乾嘉学派中以考据、训诂见长的朴学大师,虽然大多不以诗论家著称,但其严谨的治学方法对诗学研究产生了深远的影响。本书专门辟出一章,论述朴学如何引导诗学研究从玄思空想转向对文本的精确把握。 我们分析了如戴震、毕沅等学者在文献整理、版本校勘中对古典诗歌的细致审视。朴学强调“实事求是”,这促使许多学者开始审视历代诗话中常被引用的诗歌典故和作者生平,力求还原诗歌创作的真实语境。这种回归文本的审慎态度,使得清代中期的诗歌理论研究更具实证性,对唐宋诗歌原貌的辨析也更为精细。例如,对杜甫、韩愈等重要诗人的生平与地域考订,直接影响了后人对其诗歌“义”的理解。 四、道咸经世思潮下的诗歌使命观:从独善到兼济 进入道光、咸丰之际,内忧外患加剧,清王朝面临严峻的内部危机,这深刻地影响了知识分子的价值取向。本书着重探讨了“经世致用”思潮如何重新定义了诗歌的社会功能。 在这一背景下,部分学者重新呼唤诗歌的“载道”功能,认为诗歌不能仅仅是风花雪月的点缀。我们详细考察了龚自珍、魏源等人的诗学思想。龚自珍以其激越的批判精神,对时弊进行了深刻反思,他的诗歌理论强调“非常之思”与“独往之功”,主张诗歌必须介入现实,成为变革的先声。魏源在《诗古微》中对诗教的重新阐发,则体现了将诗歌视为教化民众、安邦定国重要工具的传统回归。这种对诗歌社会责任的强调,构成了对乾嘉时期过度追求个人性灵和学术趣味的一种修正。 五、晚清的危机与诗坛的革新:中西交汇的文化张力 晚清是中国面临剧烈文化冲击的时期。本书的最后部分聚焦于晚清诗坛在“救亡图存”大背景下的探索与挣扎。随着西方文学思潮的零星传入以及对“西学”的关注加深,传统诗学理论体系受到了空前的挑战。 我们分析了何启、宣扬等人在介绍西方诗歌理论时的尝试,尽管这些尝试大多处于探索阶段,但它们标志着传统诗学开始进入一个审视自身边界的阶段。更重要的是,本书探讨了在内外交困中,部分诗人如何通过对“盛唐气象”的狂热追摹,来寄托对民族复兴的渴望。这种对“唐风”的极端推崇,实则是在内部缺乏创新动力时,对古代辉煌历史的一种情感补偿和精神借用。 六、结论:清代诗学的内在逻辑与历史贡献 本书最终总结道,清代诗学并非一个静止的理论集合,而是一部充满张力与内在逻辑的对话史。从“格调”到“性灵”的辩证,从“考订”到“载道”的回归,再到面对西学冲击时的自我审视,清代诗学家们通过对古典传统的不断重新诠释和应用,极大地丰富了中国诗学理论的内涵。他们的工作为近现代诗歌的转型积蓄了理论资源,即便在白话文运动兴起之后,清代诗学所蕴含的关于形式、内容、个体与时代关系的深刻思考,依然具有重要的启示价值。 本书将广泛引用清代诗话、诗学专著、文集中的相关论述,力求以扎实的文献基础,呈现一个立体、复杂且充满生命力的清代诗学图景。

作者简介

目录信息

陈诗《江介隽谈录》
姚大荣《喜道味斋》
何震彝《鞮芬室诗话》
易顺鼎《琴志楼摘句诗话》
黄侃《囗秋华室诗话》
陈曾寿《读广雅堂诗随笔》
邵祖平《无尽藏斋诗话》
陈寥士《单云阁诗话》
俞陛云《吟边小识》
· · · · · · (收起)

读后感

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序言中最后:“诵草木從横舒之句,欣何如之。友人张君旭東不棄,慨允出版,並此致謝。”         錢鍾書「談藝錄」:審定全稿者,為周君振甫。當時原書付印,君實理董之,余始得與定交。三十五年間,人物浪淘,著述薪積。何意陳編,未遭棄置,切磋拂拭,猶仰故人。誦...

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序言中最后:“诵草木從横舒之句,欣何如之。友人张君旭東不棄,慨允出版,並此致謝。”         錢鍾書「談藝錄」:審定全稿者,為周君振甫。當時原書付印,君實理董之,余始得與定交。三十五年間,人物浪淘,著述薪積。何意陳編,未遭棄置,切磋拂拭,猶仰故人。誦...

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序言中最后:“诵草木從横舒之句,欣何如之。友人张君旭東不棄,慨允出版,並此致謝。”         錢鍾書「談藝錄」:審定全稿者,為周君振甫。當時原書付印,君實理董之,余始得與定交。三十五年間,人物浪淘,著述薪積。何意陳編,未遭棄置,切磋拂拭,猶仰故人。誦...

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序言中最后:“诵草木從横舒之句,欣何如之。友人张君旭東不棄,慨允出版,並此致謝。”         錢鍾書「談藝錄」:審定全稿者,為周君振甫。當時原書付印,君實理董之,余始得與定交。三十五年間,人物浪淘,著述薪積。何意陳編,未遭棄置,切磋拂拭,猶仰故人。誦...

用户评价

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这本《校辑近代诗话九种》,我真是爱不释手,完全沉浸在了那个风云激荡的年代里。它不像是那种枯燥的学术著作,反而像是一扇通往近现代文人精神世界的窗户。作者的考据功夫极其扎实,对那些耳熟能详的诗坛轶事进行了细致的梳理和辨析,很多过去以为是定论的说法,经过他的拂拭,露出了不一样的光景。尤其是他对于几位重要诗人的创作心路历程的描摹,极其细腻入微,让人读来仿佛亲眼目睹了他们是如何在时代的洪流中坚守或挣扎的。我尤其欣赏其中对“诗言志”这一传统观念在近代如何被重新诠释的讨论,那不仅仅是文学技巧的演变,更是知识分子面对新旧交替的文化冲击时,思想深处的挣扎与觉醒。整本书的文字功底也十分了得,行文流畅又不失古雅,即便是面对艰涩的理论也能被阐释得清晰明了,读起来一点也不费劲,更像是在与一位博学的长者进行深入的、充满启发性的交谈。

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说实话,一开始我有点担心这种“校辑”性质的书会过于注重文字的考证和版本比较,可能会有些沉闷。但出乎意料的是,作者的叙述充满了洞察力,他总能在看似琐碎的评语和注释中,挖掘出深层的文化意涵。比如他对某位大家在评点旧作时所流露出的那种既推崇传统又渴望突破的矛盾心态的分析,简直是入木三分。这本书的价值在于,它提供了一种深入文本的方法论,教导读者如何去“读”那些诗话,而不是简单地“看”过。它引导我们去关注作者的语境、批评的对象、以及批评本身所处的时代背景。这让我重新审视了我过去对一些经典诗篇的理解,原来那些看似随性的点评背后,隐藏着巨大的文化张力。这是一本需要慢读、需要反复品味的“小册子”,每一次重读都会有新的体会和发现。

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这本书的结构设计得非常巧妙,它不像传统的断代史那样按时间线索死板推进,而是以主题和风格作为牵引,将不同时期的诗话观点串联起来,形成了一种多维度的对话空间。这种编排方式极大地增强了阅读的趣味性和启发性。我尤其喜欢其中关于“以诗论人”在近代文学批评中的作用演变这一章节的梳理,它清晰地展示了,在社会剧变时期,文学评价是如何与政治立场、个人道德紧密地纠缠在一起的。作者的笔触冷静客观,但在分析那些激烈的论战和深刻的见解时,又流露出了对那个时代知识分子命运的深切关怀。它让我意识到,研究诗话不仅仅是研究文学史,更是研究一段活生生的、充满激情和反思的社会思想史。对于任何想要深入理解近代文学思潮的人来说,这本书都是不可或缺的基石。

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这本书的装帧和排版,简直是文人墨客的福音。纸张的手感非常舒服,墨色浓淡适中,阅读体验极佳,让人忍不住想用毛笔蘸着墨汁在旁边空白处写下自己的感悟。这本书的内容侧重于对近代诗话的“校辑”,这个“辑”字用得妙,它不是简单的汇编,而是带着强烈的筛选和建构的意味。它构建了一个清晰的脉络,展示了从晚清到民国时期,诗歌评论的流派是如何相互影响、又如何分化出各自独特的风貌的。我感觉作者在挑选这些诗话文本时,是有着极高的文学品味和历史敏感度的,他挑选的不仅仅是那些理论精彩的篇章,更是那些能反映时代精神和个体生命体验的片段。读完之后,我对那个时期诗人群体内部的思想光谱有了更全面、更立体的认识,不再是教科书上简单的一笔带过,而是看到了他们鲜活的、充满矛盾的内心世界。

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这本书的文字风格有一种清峻的文人气象,读起来让人心神安定。作者在处理那些相互矛盾的诗话观点时,展现出极高的学术修养和豁达的胸襟。他从不急于给出一个绝对的结论,而是将所有复杂的史料和观点并置呈现,让读者自己去思辨、去判断。这种尊重读者的态度,是我最欣赏的一点。特别是对于那些被后世忽视的、具有先驱性意义的诗话家的挖掘和介绍,简直是一次及时的“抢救性”工作。这本书的价值在于,它不仅仅是“辑”录了九种重要的诗话,更是在这个过程中,重新建构了一套理解近代诗学精神演变的有效框架。读完之后,我感觉自己对诗歌的审美趣味和批评标准都有了一次彻底的“校正”,视野开阔了许多,对于如何看待我们当下的文学创作,也多了一层历史的厚度。

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整理者赠书

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时时翻看。

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2018373

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2018373

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易哭庵 宇宙第一自恋

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