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Theological-Political Treatise

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Spinoza, Benedictus de/ Israel, Jonathan (EDT)/ Silverthorne, Michael (TRN)
Cambridge University Press
2007-5-28
331
USD 25.99
Paperback
Cambridge Texts in the History of Philosophy
9780521530972

图书标签: 斯宾诺莎  思想史  政治神学论  政治哲学  theology  政治  思想·西学·斯宾诺莎  听过1遍   


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发表于2024-12-22

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图书描述

Product Description

Spinoza's Theological-Political Treatise (1670) is one of the most important philosophical works of the early modern period. In it Spinoza discusses at length the historical circumstances of the composition and transmission of the Bible, demonstrating the fallibility of both its authors and its interpreters. He argues that free enquiry is not only consistent with the security and prosperity of a state but actually essential to them, and that such freedom flourishes best in a democratic and republican state in which individuals are left free while religious organizations are subordinated to the secular power. His Treatise has profoundly influenced the subsequent history of political thought, Enlightenment 'clandestine' or radical philosophy, Bible hermeneutics, and textual criticism more generally. It is presented here in a new translation of great clarity and accuracy by Michael Silverthorne and Jonathan Israel, with a substantial historical and philosophical introduction by Jonathan Israel.

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Spinoza's Theological-Political Treatise (1670) is one of the most important philosophical works of the early modern period. It is presented here in a new translation of great clarity and accuracy by Michael Silverthorne and Jonathan Israel, with a substantial historical and philosophical introduction by Jonathan Israel.

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要说服无神论者的唯一途径,也许真的是把自然力量和上帝的存在结合在一起,对圣经解读的审视在当时确实了不起。Hobbes强调了security和stability,但觉得natural rights可以说近乎是一切混乱的根源,Spinoza却在强调民主这个最理想的社会形态恰恰是最接近state of nature的。俩人最大的分歧应该就是,即使交付行使权,人是否应该保留自己的判断和理智。Spinoza似乎试图在政府和人民之间找到一条能够mutually beneficial的关系

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中译本去死吧!

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一个周末读完,差点吐血,识之。

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要说服无神论者的唯一途径,也许真的是把自然力量和上帝的存在结合在一起,对圣经解读的审视在当时确实了不起。Hobbes强调了security和stability,但觉得natural rights可以说近乎是一切混乱的根源,Spinoza却在强调民主这个最理想的社会形态恰恰是最接近state of nature的。俩人最大的分歧应该就是,即使交付行使权,人是否应该保留自己的判断和理智。Spinoza似乎试图在政府和人民之间找到一条能够mutually beneficial的关系

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中译本去死吧!

读后感

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斯宾诺莎的著作不好理解,对一个普通的中国人而言,一来对《圣经》不够熟悉,二来对斯宾诺莎所处时代的《圣经》的神学解释不够熟悉,笔者亦非专门做《圣经》研究或圣经阐释学的人,在此仅分享下个人对斯宾诺莎此本《神学政治论》的章节结构的理解。 从一般的阅读而言,自然要从...  

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斯宾诺莎的著作不好理解,对一个普通的中国人而言,一来对《圣经》不够熟悉,二来对斯宾诺莎所处时代的《圣经》的神学解释不够熟悉,笔者亦非专门做《圣经》研究或圣经阐释学的人,在此仅分享下个人对斯宾诺莎此本《神学政治论》的章节结构的理解。 从一般的阅读而言,自然要从...  

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斯宾诺莎也许不是人类史上最伟大的哲学家,但也许应当称得上是最值得尊敬的哲学家之一。他的高尚之处仅仅在于,他用自己一生的行动证明了自我信念的正确性。在这个世界上,有许多人信誓旦旦,许多人大言不惭,许多人口若悬河,但却只有极少数的人敢于去实践自己的信念。海德格...  

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17世纪60年代的荷兰,当斯宾诺莎埋头于《伦理学》的写作时,君主派与共和派正上演着激烈的政治斗争。前者高举加尔文教的旗帜鼓吹高度中央集权的君主制国家,后者主张自由、民主和宽容的宗教政策。斯宾诺莎作为“杰出的共和主义者”毅然暂搁《伦理学》的写作,以匿名的形式勇敢...  

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本文是2006年秋季吴增定老师课程的论文。通过对斯宾诺莎《神学政治论》的部分内容进行梳理,分析他的解经学和政治哲学之间的关系:用理性的方法对《圣经》进行解释,去除《圣经》中幻想和解释错误的成分,是为了说明信仰和理性之间的区别,阐明宗教和政治的对举关系。这些问题...

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