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States of Injury

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Wendy Brown
Princeton University Press
1995-7-3
219
USD 29.95
Paperback
9780691029894

圖書標籤: 政治學  政治哲學  Gender  社會學  政治學理論  PoliticalPhilosophy  英文原版  性彆   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

Whether in characterizing Catharine MacKinnon's theory of gender as itself pornographic or in identifying liberalism as unable to make good on its promises, Wendy Brown pursues a central question: how does a sense of woundedness become the basis for a sense of identity? Brown argues that efforts to outlaw hate speech and pornography powerfully legitimize the state: such apparently well-intentioned attempts harm victims further by portraying them as so helpless as to be in continuing need of governmental protection. "Whether one is dealing with the state, the Mafia, parents, pimps, police, or husbands," writes Brown, "the heavy price of institutionalized protection is always a measure of dependence and agreement to abide by the protector's rules." True democracy, she insists, requires sharing power, not regulation by it; freedom, not protection.

Refusing any facile identification with one political position or another, Brown applies her argument to a panoply of topics, from the basis of litigiousness in political life to the appearance on the academic Left of themes of revenge and a thwarted will to power. These and other provocations in contemporary political thought and political life provide an occasion for rethinking the value of several of the last two centuries' most compelling theoretical critiques of modern political life, including the positions of Nietzsche, Marx, Weber, and Foucault.

Review:

"Wendy Brown undertakes a critical analysis of late modern state power to reveal how identity politics translated into rights claims ... [This study] significantly advances our understanding of aspects of politics where particular identities and universal rights are currently in conflict."--American Political Science Review

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文姨神書犀利的從本體論和認識論層麵上撕瞭右派和包括婦科在內的幾位後馬自由焦慮和對激進政治的放棄,取而代之的反抗和賦權操作如何假定一種未被解構唯我論的主體性閤法化既有的權力解構、混淆瞭感到賦權和真正解放的區彆,權利話語、反歧視反色情立法如何將政治局限在道德化的懲罰施暴者並固定化“受害者”的主體位置。我們需要更多的政治鬥爭,而不僅僅是立法立法立法。左翼缺少對“自由”議題的進步論述會導緻自己所反對的國傢主義傾嚮。

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吹爆溫姨

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文姨神書犀利的從本體論和認識論層麵上撕瞭右派和包括婦科在內的幾位後馬自由焦慮和對激進政治的放棄,取而代之的反抗和賦權操作如何假定一種未被解構唯我論的主體性閤法化既有的權力解構、混淆瞭感到賦權和真正解放的區彆,權利話語、反歧視反色情立法如何將政治局限在道德化的懲罰施暴者並固定化“受害者”的主體位置。我們需要更多的政治鬥爭,而不僅僅是立法立法立法。左翼缺少對“自由”議題的進步論述會導緻自己所反對的國傢主義傾嚮。

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神啊

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看得特彆爽,特彆精彩的是看她左手尼采右手福柯,左手馬剋思右手波德裏亞的左右互搏。討論各種政治化行為中去政治化的部分,抓住identity policy的創傷性構建方式,來說明對rights的渴望其實反嚮強化瞭states的閤法性,而用道德作為identity policy的落腳點,在實際上是如何的肯認瞭外部強加的身份認知並去政治化。

讀後感

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