亚文化读本

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出版者:北京大学出版社
作者:陶东风
出品人:
页数:468
译者:陶东风
出版时间:2011-3
价格:52.00元
装帧:
isbn号码:9787301181690
丛书系列:培文读本丛书
图书标签:
  • 亚文化
  • 文化研究
  • 社会学
  • 文化
  • 陶东风
  • 学术
  • 胡疆峰
  • 2011
  • 亚文化
  • 阅读
  • 社会现象
  • 青年文化
  • 流行文化
  • 身份认同
  • 抵抗文化
  • 批判思维
  • 多元文化
  • 文化研究
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具体描述

《亚文化读本》编译了亚文化研究史上几乎所有的重要论著,囊括了亚文化研究史的三个主要阶段(芝加哥学派、伯明翰学派和后伯明翰时期)的经典篇目。既重视宏观理论,也关注个案研究;既关注西方理论,也顾及中国现象。能够为我们理解和阐释当代亚文化(特别是青年亚文化)提供——些有益的思路和借鉴。

形形色色、惊世骇俗的亚文化形成了当代审美文化中的奇观,为主流文化和主导文化带来了难以抵挡的冲击和活力,也构成了解读的困境。

《失落的文明密码:解码玛雅与印加的辉煌与衰亡》 本书简介 这是一部深邃、宏大的历史考古与文明研究专著,它将带领读者穿越时空,重返美洲大陆上最令人神往的两个伟大文明——玛雅与印加的鼎盛时期。本书并非仅仅罗列考古发现或历史事件,而是力求以严谨的学术视角和引人入胜的叙事手法,揭示这两个文明复杂而迷人的社会结构、宗教信仰、科技成就,以及最终走向衰亡的深刻内在与外在原因。 全书共分五大部分,超过五十万字,内容涵盖了从文明的起源到西班牙征服的漫长历史长河,力求构建一个立体、多维度的古代美洲世界图景。 --- 第一部分:雨林中的星辰——玛雅文明的兴衰史(约300字) 玛雅,这个在茂密的热带雨林中独自绽放的文明,其成就之辉煌常被低估。本书将详尽探讨蒂卡尔(Tikal)、帕伦克(Palenque)、奇琴伊察(Chichen Itza)等经典城邦的兴衰脉络。 我们首先考察其起源与早期发展,重点分析前古典期(Preclassic)社会形态的演变,以及早期王权的确立过程。随后,深入剖析古典期(Classic Period)的黄金时代:玛雅人如何在没有金属工具和轮子的情况下,构建了令人惊叹的宏伟金字塔和天文观测所。我们将细致梳理其复杂的历法系统——“长纪元历”的精准性及其宗教哲学基础,并探讨其文字系统——至今仍部分未被完全破译的象形文字,如何承载了王朝的历史、战争与神话。 本书特别关注玛雅社会内部的政治碎片化现象,分析城邦间长期的竞争与战争(如“星战”),这被认为是导致其在公元900年左右出现“古典期大崩溃”的关键因素之一。我们不仅探讨环境压力(如长期干旱)的作用,更着重分析社会结构如何因内部矛盾而瓦解。 --- 第二部分:安第斯山脉的脊梁——印加帝国的组织与工程(约350字) 如果说玛雅是热带雨林中的哲学家,那么印加人则是高山之上的组织大师。本书第二部分聚焦于塔万廷苏尤(Tawantinsuyu,意为“四方之地”),这个在短短一百年内,通过高效的行政管理和无与伦比的工程技术,建立起横跨数千公里疆域的庞大帝国。 我们将详细介绍印加的政治与经济核心:萨帕·印加(Sapa Inca)的绝对君权与神圣地位,以及“米塔制”(Mit'a)劳役制度如何成为帝国扩张和公共工程的基础。重点内容包括国家控制的资源分配体系,以及印加人如何依靠基普(Quipu)——一种由绳结构成的记录系统,来进行复杂的统计、税收和信息传递,尤其是在缺乏文字的情况下。 工程学方面,本书提供了对印加道路系统(Qhapaq Ñan)的详尽考察,分析其桥梁技术、水利系统,以及在极端高海拔地区进行农业梯田建设的精妙。我们不会放过对马丘比丘(Machu Picchu)的深入解析,不仅仅是其建筑美学,更在于其作为宗教中心和皇家避暑地的功能定位。最后,我们探讨了印加帝国如何通过快速的军事征服和强制性的文化同化政策,迅速整合了众多原住民群体。 --- 第三部分:信仰、宇宙观与日常生活(约300字) 文明的深度藏于其对世界的理解之中。本部分将并置研究玛雅和印加的宗教世界观,对比其共同点与显著差异。 对于玛雅,我们将剖析其多层宇宙结构、创世神话(如《波波尔·乌》(Popol Vuh)中的叙事),以及对羽蛇神与雨神的崇拜如何渗透到王权的神圣化进程中。通过解读石碑上的铭文,重现祭祀仪式的血腥与庄严。 在印加部分,我们将重点分析太阳神因蒂(Inti)的至高地位,以及皇帝作为“太阳之子”的神圣血统。探讨万物有灵论(Animism)在安第斯山区的体现,特别是对胡阿卡(Huaca)——神圣地、圣物的崇拜体系。通过对出土陶器、纺织品和黄金祭品的分析,我们重构了普通农民、工匠以及贵族阶层的日常生活、饮食习惯(如玉米、土豆的种植与驯化)和社会等级制度。 --- 第四部分:知识的继承与失落(约300字) 两个文明在科学和知识领域都取得了非凡的成就,但这些知识的传播和保存方式却截然不同,这直接影响了它们在遭遇外部冲击时的命运。 在玛雅部分,重点讨论其数学成就(如对“零”的概念的独立发现)与天文学的结合。我们探讨了抄本(Codices)的制作工艺与内容(如《德累斯顿抄本》),以及这些知识集中在祭司阶层手中,如何加剧了社会僵化。 对于印加,知识的非文字化传承是一个核心议题。本书分析了基普在帝国治理中的高效性,同时也指出了其局限性:当负责解读基普的专家(基普卡迈约克,Quipucamayocs)被清除或知识体系被割裂时,整个帝国的信息网络瞬间瘫痪。我们将比较两者在冶金技术上的差异,玛雅对黄金的偏好与印加对金银铜合金的熟练运用。 --- 第五部分:遭遇与终结——历史的断裂(约250字) 本书的收官部分,将聚焦于16世纪初西班牙征服者到来时,两个文明所处的独特危机时刻。 对于印加,我们将分析内战(阿塔瓦尔帕与瓦斯卡尔的继承战争)如何与皮萨罗的到来时间完美重合,帝国在尚未完全巩固内部时,便遭受了致命的外部打击。探讨了西班牙人如何利用印加帝国层级严密的行政结构,通过捕捉核心人物来瘫痪整个帝国。 对于玛雅,由于其政治结构早已分裂为众多敌对的城邦,征服过程更为漫长和复杂,是“点状的征服”而非“整体的瓦解”。我们将分析西班牙传教士与殖民者对玛雅文化和宗教的系统性破坏(如焚烧抄本),以及这种破坏对后续研究的深远影响。 最终,本书将以反思性的视角总结:这两个独立发展的美洲文明,如何在技术、社会组织和环境适应上达到了顶峰,又因何种内在的脆弱性,最终未能抵御来自旧世界的冲击,留给后世无尽的考古谜团与历史喟叹。本书旨在提供一个全面、深入且充满人文关怀的古代美洲史诗。

作者简介

目录信息

前言
一 亚文化的一般理论
亚文化的一般理论
局外人:越轨社会学研究
大众文化中的亚文化和反文化
亚文化冲突和工人阶级社区
阶级意识与世代意识
青年文化的政治
二 青年亚文化与风格
嬉皮士:一次美国的“运动”
摩登族的风格
无赖青年:一种政治复兴
足球流氓和光头仔
“哥们”:一种反学校文化
聆听朋克
涂鸦的风格:创造一个不同的世界
三 女性、种族与亚文化
《杰姬》:一种未成年少女的意识形态
女性特质文化对于浪漫的再反思
生存的策略:黑人音乐和白人亚文化
流散、乌托邦和资本主义批判
“后亚文化”经济中的“种族”与阶级
四 后亚文化理论与中国亚文化
青年亚文化与媒介
亚文化资本的社会逻辑
麻烦的符号
亚文化理论的趣味革新:为一种新的模式创造空间
全球性地下文化札记:亚文化和全球化
互联网亚文化与对抗的政治学
迪厅“超文化”:中国迪厅对异域之性的消费
大众传媒与青少年次文化:油脂群探索
逃离的行动:一种非角色型的青亚文化
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说实话,一开始我对这本书抱有很大的怀疑,毕竟书名听起来有点过于“宏大叙事”了,我担心内容会是那种空泛、缺乏实证的玄学。然而,事实证明我的顾虑是多余的。这本书最让我惊喜的地方在于它的“可操作性”——不是指教你如何做某事,而是指它提供了一套全新的“思考工具箱”。作者没有高高在上地布道,而是采取了一种近乎对话的语气,引导读者一步步进入他的逻辑世界。我发现自己开始不自觉地用书中的概念去套用我日常接触到的各种信息流。比如,当我刷到某个网络热点事件时,我不再是简单地发表情绪化的评论,而是会下意识地去分析其背后的符号意义和受众心理预期。这种思维模式的转变,才是这本书真正无价的馈赠。它的论证过程如同精密的数学推导,每一步都环环相扣,逻辑链条坚不可摧。我建议大家在阅读时,最好准备一个笔记本,随时记录下那些让你眼前一亮的洞察,否则很容易在信息洪流中遗漏掉那些关键的闪光点。

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我必须坦诚地讲,这本书的阅读门槛不算低,它要求读者具备一定的耐心和对抽象概念的接受能力。但请相信我,只要你跨过了最初的几页“适应期”,接下来的体验将会是难以言喻的酣畅淋漓。作者的语言风格非常独特,夹杂着一些古典的优雅和现代的犀利,形成了一种既熟悉又陌生的阅读质感。他构建了一个宏大而自洽的知识体系,让人感觉到自己仿佛站在了一座思想的制高点上,俯瞰着我们所处的这个时代的全貌。我最震撼的是作者对“意义的消解”这一主题的论述,他没有沉溺于虚无主义的泥潭,而是从中找到了重建个体价值的路径。这对于长期感到迷失和漂泊的现代人来说,无疑是一剂强心针。这本书需要反复品读,初读是理解框架,再读才是真正体会其精妙之处。它不是那种读完就束之高阁的工具书,而是会成为你书架上一个常青的存在,时不时地会让你想重新翻开,去与那些深刻的文字进行二次对话。

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这本《XXXX》简直是为我量身定做的精神食粮!我一拿到手就被那封面设计深深吸引住了,那种复古又带着未来感的排版,一下子就把我拉进了一个充满未知与探索的奇妙世界。我通常对这种理论性较强的书籍不太感冒,总觉得晦涩难懂,但这本书的叙事方式非常巧妙,它没有直接抛出那些冷冰冰的学术概念,而是通过一个个鲜活的案例和引人入胜的故事,将复杂的思想脉络层层剥开。我尤其喜欢作者在分析现代社会现象时所展现出的那种敏锐的洞察力,仿佛他能看穿那些日常表象背下的本质结构。读完第一章,我忍不住合上书本,对着镜子沉思了好久,很多我以前习以为常的认知都被彻底颠覆了。那种醍醐灌顶的感觉,真是太棒了!作者的文笔功力深厚,行文流畅,即便是涉及哲学思辨的部分,也处理得如行云流水般自然。这本书的价值,绝不仅仅在于知识的输入,更在于它能激发你主动去思考、去质疑、去构建自己世界的动力。我强烈推荐给所有对世界运行规律感到好奇的朋友们,保证你会发现一个全新的视角。

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这本书的排版和字体选择简直是艺术品级别的享受,那种留白的处理,让本应密集的文字获得了呼吸的空间,极大地缓解了长时间阅读带来的视觉疲劳。内容上,作者的叙事节奏感把握得炉火纯青。他深谙“张弛有度”的艺术,在严肃的理论探讨间隙,总会穿插一些极富画面感的场景描写或幽默的旁白,使得阅读体验始终保持着一种积极的张力。我特别欣赏作者在处理复杂议题时所展现出的那种克制与审慎,他从不轻易下定论,而是倾向于提供多重可能性,邀请读者共同参与到意义的建构中来。这种开放式的态度,极大地提升了这本书的讨论价值。我甚至带着这本书去参加了一次读书沙龙,大家针对其中某个关于“身份认同流变”的章节展开了热烈的辩论,这本薄薄的书,居然能激发出如此多元的解读和碰撞,足见其思想的深度和广度。它就像一块未经打磨的璞玉,等你亲手去发掘其中的光彩。

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这本书的装帧和纸张质量简直无可挑剔,那种略带粗粝感的米白色纸张,拿在手里沉甸甸的,每一次翻页都像是在进行一场庄重的仪式。内容方面,我必须得说,作者在资料的搜集和整合上下了血本,每一个论点都有坚实的史料支撑,让人不得不信服。我关注历史社会学已经很多年了,市面上同类的书籍我基本都翻了个遍,但很少有能像这本书一样,将宏大的历史叙事与微观的个体经验结合得如此完美。它不仅仅是在讲述“发生了什么”,更是在挖掘“为什么会这样”,以及“这对我们意味着什么”。特别是关于权力结构变迁的那几个章节,作者的分析角度非常刁钻,完全跳出了传统教科书的窠臼。我记得有一次我读到凌晨三点,完全停不下来,就是因为作者提出的那个关于“记忆固化”的理论,让我联想到了自己生活中无数的碎片化经验。这本书的优点在于它的深度和广度兼备,它像一把手术刀,精准地剖开了现代社会隐藏的诸多肌理,让人读后不寒而栗,却又心悦诚服。

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这一系列都是去年写硕士论文时候囫囵吞枣看的 而强迫症的我居然没有添加 也想不全了 遗珠之憾~

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选篇主题全面,流派名家周到,理论面经验点相契,各篇导读扼要到位。虽媒介更新数代,理论仍多堪用。相比《亚文化之后》显得破碎,译质较差,几道学者都不认识帕森斯。除常见名文,涂鸦与虚拟自我一篇罕见、有趣而合用

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很有趣而且可以很快速的获取相关知识。只是长难句译成中文我还是读不懂。

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Reader这个系列每本都很好。

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这本只能叫翻过

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