性意識史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:桂冠

作者:米歇爾·傅柯

出品人:

页数:137頁

译者:尚衡

出版时间:1990年元月

价格:0

装帧:

isbn号码:9789575510060

丛书系列:

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《文明的迷思：现代性、技术与人的重塑》 一部深入剖析现代性核心矛盾、技术异化及其对人类存在意义重塑的深度文本。 在当代思想的迷宫中，我们常常在进步的喧嚣与精神的荒芜之间徘徊。《文明的迷思》并非一部历史叙事，而是一场对现代性（Modernity）结构性危机的深刻反思与批判性解构。本书拒绝将“现代”视为一个线性、必然的演进过程，而是将其视为一系列由特定技术、经济模式和权力结构共同编织而成的“意义场域”。 本书的核心论点在于：现代文明的进步，本质上是一种对主体性（Subjectivity）和自然世界进行系统化“去魅”（Disenchantment）的过程。这种去魅，始于启蒙理性对超验权威的推翻，却在工业化和信息化的浪潮中，演变成了一种对人类经验的工具化和量化。 第一部分：理性的铁笼与异化的景观 第一部分着重探讨了技术理性如何从解放的工具，蜕变为一种无处不在的控制机制。作者追溯了从十八世纪末开始的技术哲学思潮，特别是那些将效率和可计算性视为最高价值的思潮。 技术本体论的转变： 作者区分了“工具技术”（Instrumental Technology）与“建构技术”（Constitutive Technology）。前者关注工具的效用，后者则深入到技术本身如何预设了我们的思维方式和世界观。现代技术并非中立的载体，它自带一套内在的逻辑，要求人类社会围绕其运作的效率进行调整。由此产生的异化，不再仅仅是马克思所描述的劳动异化，而是一种存在性异化——人失去了对自身生活目的的直接感知，转而从技术系统对自身需求的满足度来定义价值。 量化与规训的社会： 借鉴福柯、阿多诺等思想家的洞察，本章细致描绘了现代社会如何通过无所不在的计量、评估和数据化，将生命活动的各个方面纳入规训的视野。从城市规划中的交通流线到教育体系中的绩效考核，一切都必须被“看到”并“衡量”。这种对可见性（Visibility）和可控性（Controllability）的执着，导致了社会失去了“厚度”和“不可言说性”的空间，即那些无法被算法捕捉的、蕴含真正创造力的非理性或诗意维度。 第二部分：资本的无限扩张与空间的压缩 第二部分将焦点投向了现代性背后的经济驱动力——资本的内在逻辑，以及这种逻辑如何重塑我们对时间和空间的感知。 时间的加速与“即时性”的暴政： 现代性的核心特征之一是时间的加速。本书批判性地分析了金融化和全球供应链如何将时间压缩到极致，创造出对“即时反馈”的病态需求。这种对速度的崇拜，使得沉思、等待和长期规划的能力退化。真正的历史感被“永远的现在”（The Eternal Now）所取代，即一种被持续的消费和信息更新所填满的、缺乏纵深感的当下。人们不再是历史的继承者，而仅仅是当前信息流的被动接收者。 虚拟的景观与真实的消弭： 面对消费主义和媒体饱和的时代，作者探讨了鲍德里亚提出的“拟像”（Simulacra）理论在数字时代的具体表现。当物质生产的丰裕达到饱和，符号和图像的生产便成为主要的经济活动。我们所经验到的“世界”，日益成为一个由媒介精心构建的、高清晰度的复制品。真实（The Real）不再是被模仿的对象，而是被排除在景观之外的、令人不安的残余物。这种对真实感的逃逸，深刻影响了个体对意义的构建。 第三部分：主体性的解构与“新野蛮主义” 本书的第三部分探讨了在上述结构性压力下，个体“自我”是如何被重塑和侵蚀的，并提出了对未来人类存在状态的警示。 身份的碎片化与表演性存在： 在一个高度媒介化的世界中，身份不再是内在稳定的核心，而是一系列不断调整和展示的“角色”。社交媒体的逻辑强迫个体持续地进行“身份工程”，将自我建构成一个可以被消费和点赞的商品。这种表演性生活（Performative Living）带来的不是赋权，而是持续的焦虑和自我疏离，因为真正的内在自我始终无法满足外部设定的完美范式。 情感的技术化与冷漠的瘟疫： 现代技术不仅规训了行为，也开始介入情感领域。从情感劳动（Emotional Labor）的商品化到通过算法推荐来“优化”人际关系，情感的真实性和自发性受到挑战。本书认为，当所有体验都可以被数据化、被模拟时，一种深层次的、对世界的“情感麻木”便会滋生。这不是愤怒或悲伤，而是一种对意义和痛苦的集体免疫，这才是现代文明最深层的“新野蛮主义”。 重建“滞后性”的伦理： 面对技术的全景式渗透，作者并未主张彻底的复古或反技术乌托邦。相反，本书呼吁在技术结构中寻找“滞后性”（Lateness）的价值——即允许延迟、允许不完美、允许非功利性的空间。真正的伦理重建，在于重新确立人类经验中那些无法被即时计算、无法被完全透明化的维度。这包括对深度阅读的坚持、对漫长工艺的尊重，以及对“无用之物”的保护。 《文明的迷思》是一部迫使读者直面现代性自身逻辑的著作。它不提供简单的答案或逃逸的出口，而是提供一套审视我们所栖居的、由技术和经济理性塑造的世界的锐利透镜，旨在唤醒对“何以为人”这一根本问题的持续追问。

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p4 从这一事实可以引出这一一条解释的原则：如果性受到如此严厉的压抑，那么这是因为性与普遍和密集劳动的绝对需要格格不入。 p7 应该指出的是，如果当今有这么多的人们认为存在着性压抑，那么其原因就在于从历史上看这种压抑是明显存在的。人们如此大量地谈性压抑，如此长时间...

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p4 从这一事实可以引出这一一条解释的原则：如果性受到如此严厉的压抑，那么这是因为性与普遍和密集劳动的绝对需要格格不入。 p7 应该指出的是，如果当今有这么多的人们认为存在着性压抑，那么其原因就在于从历史上看这种压抑是明显存在的。人们如此大量地谈性压抑，如此长时间...

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p4 从这一事实可以引出这一一条解释的原则：如果性受到如此严厉的压抑，那么这是因为性与普遍和密集劳动的绝对需要格格不入。 p7 应该指出的是，如果当今有这么多的人们认为存在着性压抑，那么其原因就在于从历史上看这种压抑是明显存在的。人们如此大量地谈性压抑，如此长时间...

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p4 从这一事实可以引出这一一条解释的原则：如果性受到如此严厉的压抑，那么这是因为性与普遍和密集劳动的绝对需要格格不入。 p7 应该指出的是，如果当今有这么多的人们认为存在着性压抑，那么其原因就在于从历史上看这种压抑是明显存在的。人们如此大量地谈性压抑，如此长时间...

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p4 从这一事实可以引出这一一条解释的原则：如果性受到如此严厉的压抑，那么这是因为性与普遍和密集劳动的绝对需要格格不入。 p7 应该指出的是，如果当今有这么多的人们认为存在着性压抑，那么其原因就在于从历史上看这种压抑是明显存在的。人们如此大量地谈性压抑，如此长时间...

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这部作品给我带来的最大震撼，是它彻底颠覆了我之前对于“进步”这一概念的线性思维。作者并非简单地描绘一条从“蒙昧”走向“开化”的直线，而是极其细腻地展现了每一次看似前进的背后，都可能伴随着某种形式的退化或遗失。书中对于特定文化遗产的失落过程的描述，令人扼腕叹息，充满了对逝去美好的挽歌意味。作者的语言风格在严肃论证中偶尔流露出的那种诗意和哲思，使得沉重的历史题材变得可亲近，甚至带着一丝悲悯的色彩。我特别欣赏作者在引用一手资料时的精准与克制，他让历史人物自己“说话”，而不是一味地代为解读，这极大地增强了文本的可信度。与其说这是一本历史书，不如说它是一部关于人类如何不断定义自身边界，又如何不断超越这些边界的史诗。它促使读者去审视自己所处的时代，思考我们今天所珍视的那些“进步”，是否也付出了未被察觉的代价。

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阅读体验非常流畅，坦白说，我原本以为这类探讨人类发展历程的作品会相当晦涩难懂，但作者的文字功力非同小可，仿佛一位技艺高超的导游，引领我们穿越重重迷雾，直达历史的核心地带。他擅长使用类比和生动的案例来阐释那些抽象的社会学概念，使得即便是初次接触该领域知识的读者也能迅速抓住重点。书中对不同文明区域在面对同一主题时所采取的迥异路径进行了精彩的对比分析，这种跨文化的视角极大地丰富了我的认知。我尤其记住了其中关于某个早期社会如何通过仪式化行为来构建群体认同感的那一段论述，其逻辑推导严密，令人信服。这本书的结构安排也十分巧妙，章节之间的过渡自然得仿佛一气呵成，很少出现让人感到突兀或逻辑跳跃的地方。它成功地将宏大的历史叙事与微观的个体体验熔于一炉，读起来既有学术的严谨，又不失文学的温度，实乃难得的佳作。

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这本书的魅力在于其近乎百科全书式的广博，以及作者在驾驭如此庞杂素材时展现出的惊人控制力。我常常在想，要搜集和整理这些跨越数千年、涉及多个地理区域的资料，该耗费多少心血？但最终呈现在我们面前的，却是一部井井有条、脉络清晰的著作。作者并没有满足于仅仅罗列事实，而是着力于挖掘潜藏在这些表面现象之下的深层结构和驱动力。书中对不同历史阶段的主流价值体系如何影响社会运作的探讨，提供了极具启发性的框架。例如，书中对某个中世纪小镇的日常生活进行的侧写，通过对其中日常规矩的剖析，巧妙地折射出当时整个社会心理的底色，这种以小见大的手法非常高明。尽管篇幅宏大，但装帧设计和字体排版也体现出出版方对读者的尊重，长时间阅读也不会感到疲劳，这使得沉浸式的阅读体验得到了保障。它更像是一本可以随时翻阅、每次都能发现新亮点的参考宝典。

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这部作品的叙事张力简直令人窒息，作者对于历史脉络的梳理细致入微，却又丝毫没有枯燥感。它像是一部精心编织的挂毯，每一根丝线——无论是社会风俗的演变、哲学思潮的涌动，还是普通个体命运的沉浮——都清晰可见，共同构成了一幅宏大而又充满人性光辉的画卷。特别是对某个特定历史时期权力结构下个体心理挣扎的刻画，简直是神来之笔。那种压抑、隐忍与偶尔迸发出的反抗火花，被描摹得淋漓尽致，让人读来不禁扪心自问：在特定的时代洪流面前，我们究竟能守住多少自我？作者的笔力之深厚，体现在他对细节的把握上，那些看似不经意的场景描写，实则蕴含着深厚的文化积淀和对人性的深刻洞察。整体而言，它不是一本消遣读物，而是一次严肃的思想洗礼，读完后会发现自己看待世界的角度似乎被微妙地拓宽了，对人类文明的复杂性有了更深的敬畏。我尤其欣赏它在保持客观叙述的同时，巧妙地融入了作者强烈的、但又克制的批判精神，使得论点更有力量，不流于空泛的口号。

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老实说，我一开始是对这类主题抱持着谨慎态度的，总担心会遇到过于学术化或立场先行的问题。然而，这部作品的出色之处在于其近乎外科手术般的精确分析和惊人的平衡感。作者展示了令人难以置信的专业素养，他对待每一个论点都进行多角度的交叉验证，确保了论述的坚实基础。书中对于特定时期社会思潮如何通过教育体系潜移默化地渗透和巩固的分析，尤其具有现实意义，它揭示了权力运作的精妙之处，远非简单的强制那么简单。阅读过程中，我能真切感受到作者试图搭建一座理解人类行为复杂性的桥梁，他拒绝简单的二元对立，而是热衷于探索那些灰色地带和模糊地带。这本书的价值在于，它提供了一个强有力的工具箱，让我们能够更清晰地拆解和审视我们习以为常的社会规范和文化假设。对于任何渴望深入理解人类社会结构底层逻辑的人来说，这是一部不容错过的、充满智慧的鸿篇巨制。

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“性既是通向人体生命的途径，亦是通向人类生命的途径。”“它虽然在每个人身上很小，但它的浓度足以使得它比任何秘密都重要。”

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“性既是通向人体生命的途径，亦是通向人类生命的途径。”“它虽然在每个人身上很小，但它的浓度足以使得它比任何秘密都重要。”

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頁60-61，解釋什麼是sexuality。。。其實回到中文學界，有關於sex以及sexuality，其實並沒有一個約定俗成的對應術語，在我看來，大多數作者都在自說自話，雞同鴨講。。。

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哎，不甚懂

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哎，不甚懂