圖書標籤: 哲學  現象學  phenomenology  Husserl  西方現代哲學  德國現代哲學  圖像理論  theory   

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我是第一個做齣鬍塞爾全集第23捲的中譯本的人嗎？也是鄙人翻譯的第一本著作。鬍塞爾能在那個實證主義橫行的年代裏堅決貫徹先驗唯心論，絕贊。鬍塞爾對“幻想”phantasy和“想象”imagination的使用似有某種區分，但很難讓人抓住他的軌跡。此書有些問題比較獨特，不是《研究》或《觀念》，甚至《內時間意識》可以代替的——盡管跟後者的關係最近。現象學地研究幻想、知覺等意識就要拒絕以呈現或內容本身的特點為倚重之處——第23捲起的這樣的標題掩蓋瞭一條暗綫：幻想和知覺的區彆到底是什麼？而去把重心移到意識本身的結構上。鬍塞爾首先嘗試的思路是從他對物理圖像所定義的結構切入到對幻想的結構的分析中，但這樣的對比或移植是失敗的。如果說物理成像的情況中圖像對象和圖像主題是衝突而得以被清晰地區分開的，但在幻想中完全

我是第一個做齣鬍塞爾全集第23捲的中譯本的人嗎？也是鄙人翻譯的第一本著作。鬍塞爾能在那個實證主義橫行的年代裏堅決貫徹先驗唯心論，絕贊。鬍塞爾對“幻想”phantasy和“想象”imagination的使用似有某種區分，但很難讓人抓住他的軌跡。此書有些問題比較獨特，不是《研究》或《觀念》，甚至《內時間意識》可以代替的——盡管跟後者的關係最近。現象學地研究幻想、知覺等意識就要拒絕以呈現或內容本身的特點為倚重之處——第23捲起的這樣的標題掩蓋瞭一條暗綫：幻想和知覺的區彆到底是什麼？而去把重心移到意識本身的結構上。鬍塞爾首先嘗試的思路是從他對物理圖像所定義的結構切入到對幻想的結構的分析中，但這樣的對比或移植是失敗的。如果說物理成像的情況中圖像對象和圖像主題是衝突而得以被清晰地區分開的，但在幻想中完全

快看完瞭，很清晰，沒什麼難懂的東西。

我是第一個做齣鬍塞爾全集第23捲的中譯本的人嗎？也是鄙人翻譯的第一本著作。鬍塞爾能在那個實證主義橫行的年代裏堅決貫徹先驗唯心論，絕贊。鬍塞爾對“幻想”phantasy和“想象”imagination的使用似有某種區分，但很難讓人抓住他的軌跡。此書有些問題比較獨特，不是《研究》或《觀念》，甚至《內時間意識》可以代替的——盡管跟後者的關係最近。現象學地研究幻想、知覺等意識就要拒絕以呈現或內容本身的特點為倚重之處——第23捲起的這樣的標題掩蓋瞭一條暗綫：幻想和知覺的區彆到底是什麼？而去把重心移到意識本身的結構上。鬍塞爾首先嘗試的思路是從他對物理圖像所定義的結構切入到對幻想的結構的分析中，但這樣的對比或移植是失敗的。如果說物理成像的情況中圖像對象和圖像主題是衝突而得以被清晰地區分開的，但在幻想中完全

我是第一個做齣鬍塞爾全集第23捲的中譯本的人嗎？也是鄙人翻譯的第一本著作。鬍塞爾能在那個實證主義橫行的年代裏堅決貫徹先驗唯心論，絕贊。鬍塞爾對“幻想”phantasy和“想象”imagination的使用似有某種區分，但很難讓人抓住他的軌跡。此書有些問題比較獨特，不是《研究》或《觀念》，甚至《內時間意識》可以代替的——盡管跟後者的關係最近。現象學地研究幻想、知覺等意識就要拒絕以呈現或內容本身的特點為倚重之處——第23捲起的這樣的標題掩蓋瞭一條暗綫：幻想和知覺的區彆到底是什麼？而去把重心移到意識本身的結構上。鬍塞爾首先嘗試的思路是從他對物理圖像所定義的結構切入到對幻想的結構的分析中，但這樣的對比或移植是失敗的。如果說物理成像的情況中圖像對象和圖像主題是衝突而得以被清晰地區分開的，但在幻想中完全