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☆☆☆☆☆

出版者:Clarendon Press

作者:G. W. F. Hegel

出品人:

页数:640

译者:T. M. Knox

出版时间:1998-10-08

价格:GBP 30.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780198238164

丛书系列:

图书标签:

• 黑格尔
• 艺术史
• 文学研究
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《时间的河流：现代物理学的思想演变》 作者： [虚构作者姓名，例如：艾伦·索伯格] 出版日期： [虚构出版年份，例如：2024年] 页数： 约 650 页 装帧： 精装 / 函套 --- 内容提要 《时间的河流：现代物理学的思想演变》并非一部教科书，而是一部宏大的思想史诗，旨在深入剖析自十九世纪末期，人类对物质、空间和时间的基本认知是如何经历了一场彻底的革命。本书聚焦于那些改变了科学范式、并最终重塑了我们对宇宙基本结构理解的突破性概念和背后的杰出思想家们。 本书的叙事主线，是围绕“不变性”与“相对性”的张力展开的。它详细描绘了经典物理学在面对光速恒定性、黑体辐射、以及原子内部稳定性的挑战时，是如何一步步走向崩溃，并最终催生了二十世纪最伟大的两大支柱：相对论和量子力学。 第一部分：旧世界的黄昏与新思想的萌芽 (约 1880 – 1905) 本部分追溯了十九世纪末物理学界普遍存在的“完美感”——一个似乎所有基本定律都已被发现的时代。然而，在看似坚实的牛顿力学和麦克斯韦电磁学大厦的角落里，出现了几块微小的、无法调和的碎片。 我们首先考察了以太漂移实验的精妙设计与令人困惑的结果（迈克尔逊-莫雷实验），这些实验无情地揭示了绝对参考系概念的虚妄。随后，本书深入分析了黑体辐射的灾难性紫外线发散问题，这是经典物理学未能解释的第一个关键裂缝。我们详细探讨了马克斯·普朗克如何带着极大的不情愿，引入了“能量量子化”的概念——一个在当时被视为数学工具而非物理实在的临时补丁，却无意中打开了通往量子世界的大门。 第二部分：时空的重构——狭义与广义相对论 (约 1905 – 1919) 这是本书的核心部分之一，着重探讨了阿尔伯特·爱因斯坦对“时间”和“空间”的革命性定义。 狭义相对论部分，详尽阐述了两个基本假设——相对性原理与光速不变性——如何逻辑性地推导出时间膨胀、长度收缩以及质量与能量的等价性 ($E=mc^2$)。作者不仅仅停留在数学推导，更着力于描绘爱因斯坦在柏林街头沉思时，如何挑战了康德与牛顿共同构建了数个世纪的绝对时间观念。 随后，本书转向更具颠覆性的广义相对论。我们细致回顾了爱因斯坦长达十年的艰苦努力，如何将引力从一种“力”的概念，转化为时空几何的弯曲。书中用大量的图解和比喻，阐释了黎曼几何如何成为描述宏观宇宙结构的语言。对水星近日点进动的成功解释，以及随后爱丁顿在日食期间对光线弯曲的观测，被描绘为人类理性对宇宙结构认知的一次里程碑式的飞跃。 第三部分：概率的入侵——量子力学的诞生与解释的危机 (约 1900 – 1930) 与爱因斯坦对确定性宇宙的坚持形成鲜明对比，第三部分探讨了物理学如何被迫接受一个充满不确定性、波粒二象性和概率描述的微观世界。 本书系统梳理了玻尔的原子模型的成功与局限，以及德布罗意的物质波假设如何统一了光与物质的行为。重点章节在于对海森堡不确定性原理的深入解读——它不仅是测量技术的限制，更是自然界固有的基本属性。 本书对哥本哈根解释的哲学基础进行了审视，详细描述了玻尔与爱因斯坦之间那场决定性的辩论——关于“上帝是否掷骰子”的核心分歧。我们考察了薛定谔的猫这一思想实验，探讨了“测量问题”如何将观察者引入物理学的核心，以及这种介入所带来的深刻哲学困境。 第四部分：融合的尝试与未竟的征途 (约 1930 至今) 在相对论和量子力学两大理论框架建立之后，物理学界开始面临一个终极挑战：如何将描述宏观引力的广义相对论与描述微观世界的量子场论统一起来？ 本部分概述了粒子物理学的标准模型的构建，包括夸克和轻子的发现历程，以及电弱统一和量子色动力学的成功。同时，本书也直面了当前物理学的两大前沿难题： 1. 量子引力问题： 介绍弦理论、圈量子引力等试图调和爱因斯坦与普朗克世界的尝试，以及它们各自面临的数学和实验验证挑战。 2. 宇宙学的最新发现： 探讨了对暗物质和暗能量的观测证据，这些证据暗示我们所知的可见物质，仅仅是宇宙中微不足道的一部分，从而开启了对“什么是真空”和“宇宙的终极命运”的全新思考。 核心特色与受众 《时间的河流》的叙事结构精心设计，避免了枯燥的公式堆砌，转而强调概念上的飞跃和思想的冲突。作者运用丰富的历史背景和人物传记元素，使得读者能够身临其境地感受到科学家们在面对未知时所经历的疑惑、狂喜与争论。 本书适合所有对科学史、哲学基础以及宇宙终极规律抱有好奇心的读者。它要求读者具备基础的科学素养，但更重要的是，需要保持一种对既有观念保持警惕、勇于接受颠覆性思想的开放心态。它不是关于“发现什么”，而是关于“我们如何学会提问”的深度探索。 --- 本书旨在揭示，现代物理学的历史，就是一部人类不断挑战自身心智局限，试图理解“实在”本质的壮丽编年史。

评分☆☆☆☆☆

I When coming to the question of ‘what is man’s need to produce works of art,’ Hegel first mentions an opinion according to which art can be left alone: For it might be held that there are other and even better means of achieving what art aims at and tha...

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评分☆☆☆☆☆

非常historical，非常hierarchical，没有想象中那么Euro-centric，延续了康德的free play of imagination and understanding的想法，但是傲骄地鄙视了一下他提出的the beautiful of nature与sublimity。在Romantic art之后会是什么呢？Greenberg提出的理念－更加去物质、更加注重Idea的conceptual art倒是答案之一，不过这就是艺术史的最后结局了咩？其实我想说的是今天烤了猫咪饼干送给智慧与美貌兼备的教授，教授很开心的样子耶！

评分☆☆☆☆☆

The corrently "official" eiditon of Hegel's aesthetics (corresbonds with quotations from most secondary literauture), including introduction, the chapter on "idea of beauty", and the three moments in history of art (similar to Hegel's understanding of the stages of actual history, namely, the process of awareness of freedom). A fluent translation.

评分☆☆☆☆☆

The corrently "official" eiditon of Hegel's aesthetics (corresbonds with quotations from most secondary literauture), including introduction, the chapter on "idea of beauty", and the three moments in history of art (similar to Hegel's understanding of the stages of actual history, namely, the process of awareness of freedom). A fluent translation.

评分☆☆☆☆☆

Hegel嘗試寫一個全球藝術史，但因他的Eurocentric思想而失敗。老師提到Hegel的名言“The owls of Minerva fly only at dusk”點出了Hegel為何在此時決定要思考art，因為在藝術的成熟時期我們才可能回顧並理性地去分析它。Hegel提出的藝術的三種形式(/三階段)雖然非常歐洲中心觀，或者說非常以基督教徒的視角，但是卻開始關注具體的藝術，並且嘗試去解釋藝術形式的變化，還大膽地預言藝術的出路終將走向終結。

评分☆☆☆☆☆

Hegel嘗試寫一個全球藝術史，但因他的Eurocentric思想而失敗。老師提到Hegel的名言“The owls of Minerva fly only at dusk”點出了Hegel為何在此時決定要思考art，因為在藝術的成熟時期我們才可能回顧並理性地去分析它。Hegel提出的藝術的三種形式(/三階段)雖然非常歐洲中心觀，或者說非常以基督教徒的視角，但是卻開始關注具體的藝術，並且嘗試去解釋藝術形式的變化，還大膽地預言藝術的出路終將走向終結。