"Narrative Prosthesis: Disability and the Dependencies of Discourse" develops a narrative theory of the pervasive use of disability as a device of characterization in literature and film. It argues that, while other marginalized identities have suffered cultural exclusion due to a dearth of images reflecting their experience, the marginality of disabled people has occurred in the midst of the perpetual circulation of images of disability in print and visual media. The manuscript's six chapters offer comparative readings of key texts in the history of disability representation, including the tin soldier and lame Oedipus, Montaigne's "infinities of forms" and Nietzsche's "higher men," the performance history of Shakespeare's "Richard III, " Melville's Captain Ahab, the small town grotesques of Sherwood Anderson's "Winesburg, Ohio" and Katherine Dunn's self-induced freaks in "Geek Love."David T. Mitchell is Associate Professor of Literature and Cultural Studies, Northern Michigan University. Sharon L. Snyder is Assistant Professor of Film and Literature, Northern Michigan University.
《敘事假體》(Narrative Prosthesis)這本書,老實說,它讓我對“故事”這個概念本身産生瞭前所未有的動搖。在我翻開它之前,我大概以為我會讀到關於某個具體敘事技巧的探討,或者某個時代背景下的文學流派分析。然而,作者似乎根本不在乎用既定的框架去解釋“敘事”,而是直接將我們拋入瞭一個關於“敘事”的“存在”的睏境中。一開始,我有點不適應,感覺像是被扔進瞭迷霧,找不到北。但隨著閱讀的深入,我開始體會到一種奇妙的失重感,仿佛我過去所有關於故事的認知都被悄悄地卸瞭下來。書中的論述並非那種循序漸進、層層遞進的清晰邏輯,更像是一種綿延不斷的思考,有時會突然轉嚮,有時會迴鏇往復,但每一次轉摺都似乎是源於一種內在的必然。我特彆著迷於作者對於“缺失”的關注,那種被刻意隱藏、被忽略不計卻又無處不在的“空白”,是如何反過來定義瞭我們所理解的“完整”敘事。它不教你如何講故事,它讓你質疑為什麼我們認為“講故事”這件事本身是如此理所當然。讀完之後,我再看任何一部電影、一本小說,都會不自覺地去尋找那些“敘事假體”,那些支撐起故事骨架卻又不可見的部分。這絕對不是一本輕鬆的讀物,但它所帶來的智識上的震撼,是很多“內容豐富”的書籍都無法比擬的。它強迫你思考,並且讓你享受這種思考帶來的不安與啓迪。
评分《敘事假體》這本書,對我來說,與其說是一本書,不如說是一場思維上的探險。我原本的期待,是希望能讀到一些關於敘事藝術的精妙之處,或者一些能夠幫助我提高寫作技巧的理論。然而,這本書完全顛覆瞭我對“敘事”的固有認知。作者並沒有直接給齣答案,而是以一種非常迂迴、卻又極其深刻的方式,引導我們去思考“敘事”的本質。我特彆著迷於書中對“不完整”和“空白”的反復探討,那種看似缺失的部分,是如何巧妙地構成瞭我們對“整體”的理解。這種寫作方式,不像是我平時讀到的那些教科書或者理論專著,它更像是一種邀請,邀請你去體驗一種全新的思考模式。我常常會在閱讀的過程中停下來,反復咀嚼作者的某句話,試圖去理解其中蘊含的深意。這本書,它不是在教你如何構建一個完美的故事,而是在讓你審視,我們為什麼會認為一個故事是“完整”的。它強迫你走齣舒適區,去麵對那些關於“敘事”的更深層、更令人不安的真實。讀完這本書,我發現自己再也不能以原來的方式來看待任何一個故事瞭。
评分《敘事假體》這本書,給我的感覺就像是在一個非常熟悉的房間裏,突然發現有一麵牆不見瞭,露齣瞭一個未知的、令人眩暈的空間。在我打開它之前,我對“敘事”的理解,基本上是基於我從小到大接觸的各種故事,那些情節、人物、衝突,在我看來是構成故事的全部。但這本書,它挑戰瞭我對這些基礎元素的認知。作者並非在告訴你“如何寫齣好故事”,他是在告訴你,我們之所以覺得某個故事“好”,或者“完整”,是因為我們依賴於一些看不見、摸不著,但又至關重要的“東西”。我被書中那種對“缺失”的強調深深吸引,那種“本來應該存在但不存在”的部分,是如何反過來塑造瞭我們對“存在”的感知。它不是一種簡單的理論講解,而是像一種邀請,邀請你去體驗一種全新的思考方式。每當我讀到某個段落,都會停下來,反復迴味,試圖去理解作者是如何將如此抽象的概念,如此具象化地展現在我麵前。這本書,它讓你開始懷疑,我們所熟悉的“敘事”,是不是真的就如我們所看到的那麼簡單。它不是提供一種新的工具,而是提供瞭一種新的視角,讓你以一種全新的眼光去審視我們賴以生存的“故事世界”。
评分我對《敘事假體》的感受,可以用一種“顛覆”來形容,但不是那種聲嘶力竭的革命性宣言,而是一種悄無聲息的結構性瓦解。當我捧起這本書時,我期待的是一種對某種文學理論的深入闡釋,或者是一些具體的案例分析,能夠幫助我理解敘事藝術的精妙之處。然而,作者所做的,遠不止於此。他仿佛是一位解剖師,但解剖的對象不是生物體,而是“敘事”本身。書中關於“敘事”的討論,並沒有停留在錶麵的技巧或結構,而是深入到其最根本的存在方式。我尤其印象深刻的是書中對“不確定性”和“不可知”的反復審視,以及它們是如何巧妙地被融入,甚至是構成“敘事”的基石。這種寫法,我之前從未接觸過。它不提供明確的答案,反而是在不斷拋齣問題,引導讀者自己去探索。這種探索的過程,就像是在一條蜿蜒麯摺的小徑上行走,時而豁然開朗,時而又陷入沉思。閱讀這本書,我最大的體驗就是一種智識上的“剝離”,將那些我習以為常的關於“故事”的定義一層層地揭開,露齣底下那些更深層、更令人不安的真實。它讓我開始審視自己是如何理解和接受故事的,以及那些我們認為“自然”的敘事模式,究竟是如何被構建起來的。
评分當我拿起《敘事假體》這本書時,我以為我會得到一份關於敘事技巧的詳盡指南,或許還會包含一些經典案例的剖析。我期待的是一種能夠讓我更好地理解和創作故事的知識。然而,這本書帶來的,卻是一種完全不同的體驗。它不像是在教你“如何做”,而更像是在引導你“如何思考”。作者的論述風格非常獨特,它不像是一篇結構嚴謹的學術論文,更像是一種綿延不斷的意識流,但這種“流淌”卻充滿瞭洞察力。我尤其對書中對“虛構”和“現實”之間界限的模糊處理感到著迷。它並沒有試圖去明確地劃分它們,而是強調瞭它們之間那種深刻的、相互滲透的關係。閱讀這本書,我最大的感受就是一種“智識上的解構”。它把我過去對於“故事”的固有認知,那些被認為是理所當然的基石,一點點地瓦解,露齣底下那些更復雜、更令人不安的真實。它不是一本讓你學會某種技能的書,而是一本讓你開始質疑自己思維方式的書。它所提齣的觀點,常常會讓我感到意外,但這種意外,卻又總是伴隨著一種深刻的共鳴。
评分一句話,The deficiency inaugurates the need for a story but is quickly forgotten once the difference is established。以及,對動不動就用斜體字自己給自己劃重點的習慣深惡痛絕。
评分chapter 1, 2 寫作特彆夾纏,當然也可以說比較sophisticated,比從二手文獻裏看到的概括要復雜很多
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