圖書標籤: 莊子 哲學 中國哲學 國學 王博 莊子哲學 古典文學 北京大學齣版社
发表于2024-06-23
莊子哲學( 第二版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《莊子哲學》是當代中國著名學者王博的代錶作之一,作者是國內研究先秦諸子,尤其是老子和莊子哲學的著名學者。
一方麵,作品體現瞭作者深厚的學術功底,主要研究公認齣於莊子之手的內七篇,在這部書中,作者嘗試瞭一種新的解釋莊子思想的方式,也是一種新的學術專著寫作的範式。作者在對原文精準把握的前提下,深入挖掘瞭莊子哲學的內在精神,描述瞭莊子與世道那種微妙的張力。在這種精細的探尋中勾勒齣瞭莊子獨特的人格氣質和非凡的精神魅力。可以說這是一部滲透瞭個人體驗和感悟的學術作品。這就避免瞭某些假國學、僞國學作者望文生義、鬍亂發揮的弊病。
另一方麵,作品有極強的親和力。該書最初是由全校公開課講稿整理成,所以語言上通俗易懂,充滿瞭作者多年來研究莊子的心得,以及對生活的感悟。該書從04年第一版以來,在廣大的大學生群體中一直膾炙人口,先後重印瞭八次,生命力之長遠超過時下濫觴的國學跟風之作。
王博 北京大學哲學係教授,係主任,北大曾經最年輕的文科副教授,馮友蘭、張岱年、硃伯崑等國學大師親傳弟子。主要著作有《老子思想的史官特色》、《簡帛思想文獻論集》、《易傳通論》等。
莊子在這,哲學在哪?
評分要不是藉著這本書來理解,內七篇完全不知所雲。
評分老王呀老王,你真瞭不得。重新為莊子內七篇定序,定首篇為人間世,蓋人與世間之關係,有類於海德格“在世界之中存在”;次篇於人間世思考養生主,需閤自然之理;德充符以怪哉殘缺形象反稱德之充,王文有矛盾之處;齊物論是為一種“天地神人共生的”多元生活方式無態度;既如此,大宗師則尊導為師,而導總於變化中不變,處變不驚可淺薄解釋之;逍遙遊,大宗師,篇中亦有前後文之重序,每篇主題化邏輯化後大緻可接近莊子心意,隻論述中時有偏薄意見(不可自圓其說處),不能為之誤導,還要以劉文典陳鼓應為暫定本參照,王博可謂跪著讀書闡釋的典範,即便莊子之言也有不足處,但處處為莊子開脫,實無必要。
評分莊子在這,哲學在哪?
評分老王呀老王,你真瞭不得。重新為莊子內七篇定序,定首篇為人間世,蓋人與世間之關係,有類於海德格“在世界之中存在”;次篇於人間世思考養生主,需閤自然之理;德充符以怪哉殘缺形象反稱德之充,王文有矛盾之處;齊物論是為一種“天地神人共生的”多元生活方式無態度;既如此,大宗師則尊導為師,而導總於變化中不變,處變不驚可淺薄解釋之;逍遙遊,大宗師,篇中亦有前後文之重序,每篇主題化邏輯化後大緻可接近莊子心意,隻論述中時有偏薄意見(不可自圓其說處),不能為之誤導,還要以劉文典陳鼓應為暫定本參照,王博可謂跪著讀書闡釋的典範,即便莊子之言也有不足處,但處處為莊子開脫,實無必要。
一种合理的还原:读《庄子哲学》 前几日读完北京大学哲学系王博教授的论著《庄子哲学》。这书不像西方的书难读,应该说还是很有阅读快感的,宗白华老先生的话说“还是中国的东西来得亲切”。有一点感触是:他给我们构造了一个特别人间化的庄子,把庄子还原成生活在人间世的一...
評分 評分没读过《庄子》,只读过这本书,是十年前旁听王博的课时的事。 记得当年阶梯教室里,前前后后挤满了人,我这个迟到大王,每次都尽量提前到场,也只能抢到讲台两侧席地而坐。 那时候,与其说是庄子吸引我,不如说是王博。在一个盛产岳不群的环境中,王博肯定太抓我的眼了。至于...
評分 評分向秀是最早对庄子作注的人之一了。 我今天才明白,他为什么会喜欢庄子。庄子要求全生,告诫我们做人不要像寻求入世的颜回一样,而是要如履薄冰。向秀的一生或许是人间世最好的注解了。 向秀的好朋友嵇康也对庄子产生过兴趣,不过他的生活方式却不是庄子式的。世说新语形...
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