具體描述
《世說新語》是一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說，由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶組織一批文人編寫的。全書原八捲，劉峻注本分為十捲，今傳本皆作三捲，分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，共一韆多則，記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事，主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事，是研究魏晉曆史、人物、文學、語言的極好史料。這次整理，選取光緒十七年王先謙思賢講捨所刻本為底本，校本則用宋本、唐寫本、瀋校本等為主，並徵引瞭李慈銘、李詳、程炎震、餘嘉锡、徐震堮等學者的校語。書後附人名釋名和龔斌的《人名索引》，以便讀者閱讀。
作者簡介
目錄資訊
讀後感
文/环珮空归 (2008-07-11 00:55:16) 据说，在爱德华王子岛上，有条南北公路，零点处有个大广告牌，上写“将女人宠成神”。不知还在么。 宠，是发自内心的爱。直到造成含在嘴里怕化了、捧在手里怕摔了的心理阴影和由爱生怖的精神阴影。是由喜欢到爱再升级的结果。而...
評分晚来天欲雪，能饮一杯无？ 悍客.罗 早晨起来，打眼望去，满墙满瓦的白雪；整个世界静极了，一切悄无声息。丝丝古意油然而生，想古人多少诗文，都是这般情景，总教人打心底赞叹。 隔牖风惊竹，开门雪满山。 洒空深巷静，积素广庭闲。 隔着竹帘就能听到雪纷纷落下的声音，因...
評分品读言语，任诞几文，齿颊留香。他们的潇洒，他们的淡薄，他们的简傲，万千种风光自在心头，在作者灵动的笔法下，尽显魏晋风流。 名士彦流多尚清谈，经常雅集，清谈时多手执麈尾，作神姿仙态。可是庾法畅却独有关于握麈尾的言语“廉者不求 贪者不与”发人深醒，直指事物要...
評分品读言语，任诞几文，齿颊留香。他们的潇洒，他们的淡薄，他们的简傲，万千种风光自在心头，在作者灵动的笔法下，尽显魏晋风流。 名士彦流多尚清谈，经常雅集，清谈时多手执麈尾，作神姿仙态。可是庾法畅却独有关于握麈尾的言语“廉者不求 贪者不与”发人深醒，直指事物要...
評分读通鉴带着读世语，当史料看。鲁迅先生很早就指出，《世说新语》恐非刘义庆所写，而是由其幕内文人所为。川胜义雄认为这个“幕内文人”是何长瑜，王仲荦也有相似看法。川胜氏认为这本书有惋惜贵族社会，批判刘宋军人政权的色彩。我注意到，和刘裕相似的曹操一直是批判的对象，...
用戶評價
初讀《世說新語》，我以為它僅僅是記錄名士軼事的集錦，但隨著閱讀的深入，我逐漸發現其背後所蘊含的深厚文化底蘊和價值取嚮。書中的人物，無論是豁達不羈的嵇康，還是纔華橫溢的謝安，他們的言談舉止，無不體現齣一種對自由精神的追求，以及對世俗名利的淡泊。我尤其欣賞作者在選取素材時的獨到眼光，那些看似尋常的生活片段，卻往往摺射齣人物的品格與智慧。例如，桓溫欲伐遼東，諸將莫敢應，唯有桓溫親自齣馬，展現瞭其一往無前的氣魄；而謝安則以“安貧樂道”的態度，化解瞭母親的擔憂，體現瞭其溫文爾雅的大傢風範。這些故事，不僅僅是曆史的記錄，更是一種人生哲學的傳遞。它們教會我，在紛繁復雜的社會中，如何保持內心的寜靜與獨立，如何在逆境中尋找齣路，又如何在順境中不失謙遜。作者並未對人物進行過多的評判，而是將選擇權交給瞭讀者，讓我們自己去體會和感悟。這種“寓莊於諧，言近旨遠”的敘事方式，使得《世說新語》具有瞭超越時空的魅力，成為瞭一部值得反復品味的經典之作。
评分每當我感到生活有些枯燥乏味時，我總會翻開《世說新語》。這本書就像是一劑良藥，能夠瞬間點燃我的生活熱情，讓我重新感受到生命的美好與力量。書中的人物，無論是風流倜儻的王子猷，還是纔高八鬥的曹操，他們都有著各自獨特的魅力和鮮明的個性。我尤其喜歡書中關於“飲酒”的描寫，從竹林七賢的放浪形骸，到王羲之的麯水流觴，這些場景都充滿瞭詩意和浪漫。飲酒不僅僅是生理上的需求，更是他們錶達情感、宣泄內心的一種方式。作者對這些場景的描繪，極其細膩而富有感染力，讓人仿佛能聞到酒香，聽到笑聲。這本書讓我看到瞭，在那個時代，人們是如何通過藝術、音樂、飲酒等方式，來豐富自己的精神世界，追求內心的自由與快樂。它教會我，即便在平凡的生活中，也要善於發現美，創造美，並用自己的方式去錶達對生活的熱愛。
评分《世說新語》對我而言，更像是一扇窗戶，讓我得以窺見那個風雲變幻、名士輩齣的魏晉南北朝時期。書中所描繪的那些人物，他們生活在一個充滿動蕩與變革的時代，卻依然能保持著對生活的熱愛和對精神的追求。我常常被書中那些充滿智慧的對答和妙趣橫生的場景所吸引。比如，劉伶飲酒，竟然能以酒為漿，以肉為脯，這種極度的放浪形骸，背後卻是他對現實世界的一種抗議和對內心自由的極緻追求。而陶淵明“不為五鬥米摺腰”，更是成為瞭後世文人風骨的象徵。這些故事，不僅僅是纔子佳人的風流韻事，更是那個時代士人精神風貌的縮影。它們展現瞭一種獨特的文化氣質，一種在亂世之中依舊保持著超然與曠達的人生哲學。我從中看到瞭，即便在最艱難的時刻，人類的智慧和情感依然能夠閃耀齣璀璨的光芒。作者對這些人物的刻畫，極其細膩且充滿人情味，讓你仿佛能聽到他們的笑語，感受到他們的悲喜。
评分讀《世說新語》的過程，與其說是在翻閱一本故紙堆，不如說是在穿越時空，與那些風流人物麵對麵交談。書中的每一則故事，都像是一個精雕細琢的微型劇場，將那個時代的士族風貌、纔情智慧、乃至人性中的幽微之處，展現得淋灕盡緻。我總會想象，當王羲之在蘭亭之上臨流賦詩，筆墨飛揚之際，周圍的賓客是如何屏息凝神，又是如何被那份超然脫俗的氣韻所感染。又或是，當阮籍在竹林之中飲酒撫琴，醉眼朦朧，吐露著對那個黑暗時代的洞見與無奈，他那“狂放不羈”的外錶下，實則隱藏著一顆對世事洞徹而又無法施展的悲憫之心。這些片段，並非空穴來風的傳說，而是通過作者精準的筆觸，將人物的言行舉止、神態錶情，甚至當時的社會背景，都描繪得栩栩如生。我常常在讀到某個令人忍俊不禁的片段時，忍不住會心一笑，仿佛自己也置身於當時的魏晉風度之中，感受那份獨特的、介於灑脫與沉鬱之間的復雜情感。它讓我明白，所謂的“風流”，並非隻是後人簡單標簽化的理解，而是包含著一種對生命、對藝術、對人性的深刻體驗和獨特錶達。每一次閱讀，都能從中汲取到不同的養分，無論是對曆史的理解，還是對人情世故的體悟，都有瞭更深一層的認識。
评分《世說新語》對我來說，是一部充滿生活智慧和人文關懷的著作。書中的許多小故事，雖然篇幅不長，但卻蘊含著深刻的哲理和人生經驗。我尤其欣賞其中關於“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的描寫，雖然故事的主角並非戰場上的將軍，但其所體現齣的從容與智慧，卻足以讓人藉鑒。比如，謝安在淝水之戰前，臨危不亂，鎮定自若，最終以少勝多，這種智慧和膽識，令人肅然起敬。又例如，庾亮雖然有功名，但其政治抱負卻未能實現，從他的經曆中，我看到瞭為官之道上的許多教訓。作者並非一味地歌頌成功，而是同樣關注那些失意與無奈，使得書中的人物形象更加立體和真實。閱讀《世說新語》，就像是在與古人對話，從他們的成功與失敗中，汲取人生的養分。它讓我明白瞭，麵對睏境時，保持冷靜和清醒的頭腦是多麼重要，而真正的智慧，往往體現在最平凡的言行之中。
评分《世說新語》是一本我願意反復閱讀的書，因為每一次閱讀，都能從中發現新的東西。書中的人物，他們的言行舉止，無不充滿瞭智慧和幽默。我特彆喜歡書中關於“識人”的描寫，比如，劉備如何識人用人，以及那些關於如何判斷一個人品德和纔能的例子。這些故事，雖然發生在遙遠的古代，但其所蘊含的識人智慧，在今天依然具有現實意義。我常常會從中學習如何去觀察一個人，如何去理解一個人，如何去與不同類型的人相處。作者的敘事風格非常獨特，他並沒有刻意去說教，而是通過一個個生動的故事，讓讀者自己去領悟其中的道理。這種“寓教於樂”的方式，使得《世說新語》成為瞭一部既有知識性，又有趣味性的經典之作。它讓我明白瞭，真正的智慧，往往隱藏在最平凡的生活細節之中，而學會觀察和思考，則是獲取智慧的關鍵。
评分讀《世說新語》，總能感受到一種獨特的“雅趣”。書中所描繪的那些名士，他們並非隻是書齋裏的文人，而是將自己的纔情和智慧融入到生活之中。我特彆喜歡書中關於“風度”的描寫，那些人物的言談舉止，無不體現齣一種超凡脫俗的氣質。例如，謝安在麵對強敵時，依舊保持著淡定從容，這種“泰山崩於前而色不變”的境界，令人欽佩。又例如，王子猷對雪的喜愛，即使在寒冷的夜晚，也依然興緻勃勃地去賞雪，這種對生活的熱愛和對美的追求，讓人感動。作者對這些人物的刻畫，極其傳神而富有藝術性，讓你能夠感受到他們身上散發齣的獨特魅力。這本書讓我明白瞭，真正的“風度”，並非隻是外錶的華麗，更是內心的修養和對生活的熱情。它教會我，如何在紛繁的世界中，保持一顆寜靜而熱愛生活的心。
评分每次捧讀《世說新語》，總能被其中那些鮮活的人物和精彩的瞬間所深深打動。它所描繪的“名士風流”，並非是刻意營造的姿態，而是滲透在生活點滴中的一種自然流露。我喜歡看那些對弈時的智辯，對飲時的豪情，甚至是對談時的機鋒。例如，石崇以奢華的鬥富，展現瞭其財富的巔峰，卻也暴露瞭其最終的敗落；而王濟則以其獨特的幽默感，化解瞭尷尬的場麵，贏得瞭眾人的贊譽。這些故事，都極其生動地刻畫瞭人物的性格特徵和處世智慧。作者的敘事語言簡潔而富有張力，寥寥數語便能勾勒齣一個完整的人物形象或一個引人入勝的情節。我常常會在閱讀中陷入沉思，思考在那個時代，這些名士是如何在政治的漩渦和社會的變革中，保持著自己的人格獨立和精神自由的。這本書讓我看到瞭，真正的“風流”並非隻是外錶的瀟灑，更是內心的豁達與通透。
评分《世說新語》是一部讓我沉醉其中的書，它帶我進入瞭一個充滿傳奇色彩的時代，讓我認識瞭那些風雲人物。書中那些關於“纔情”的故事，總是讓我為之驚嘆。例如，嵇康的《廣陵散》，那高亢激越的琴聲，至今仍迴蕩在我的腦海中。又例如，曹操的《短歌行》，那“對酒當歌，人生幾何”的感慨，道齣瞭多少英雄的壯誌與無奈。作者對這些人物的描繪，極其生動而富有感染力，讓你能夠感受到他們身上所散發齣的纔華和智慧。這本書讓我看到瞭，纔情不僅是天賦，更是對生活的熱愛和對理想的追求。它教會我，在人生的道路上，要敢於錶達自己，敢於追求自己的夢想，並用自己的纔情去創造屬於自己的輝煌。
评分每當我閱讀《世說新語》，總能從中感受到一種深刻的“人性洞察”。書中所描繪的那些人物，無論他們的身份地位如何，他們的內心都充滿瞭復雜的情感和細膩的心思。我特彆欣賞書中關於“人性”的描寫，例如，那些關於孝道、忠誠、友誼的故事，都深刻地反映瞭那個時代人們的價值觀念。又例如，書中那些關於嫉妒、猜忌、權謀的故事，也同樣展現瞭人性的陰暗麵。作者對這些人物的刻畫，極其真實而富有層次感，讓你能夠看到他們身上光明與黑暗並存的復雜性。這本書讓我明白瞭，人性是多麵的，而真正的智慧，在於能夠理解和包容人性的多樣性。它教會我，在與人交往中，要學會傾聽和理解，並用一顆真誠的心去對待他人。
评分有引注而無釋義，還是難讀得很。
评分《世說新語·賞譽》載，簡文道王懷祖：“纔既不長，於榮利又不淡，直以真率少許，便足對人多多許。”讀《世說》或可從此悟入。十六年中鞦節次日閱訖於寜鄉梅傢田寓次。
评分不知道寫完畢業論文我能不能能夠做到對世說新語“朗讀並背誦全文”
评分雖無釋義，並不難讀。最近讀來最歡樂的一本小說。
评分上海古籍齣版社“國學典藏”係列，沒有白話文翻譯，沒有重點字詞解釋，有的注釋也是古人的“文言注文言”，真的是“原味呈現”。喜歡自我挑戰的讀者，可以看看。
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