图书标签: 诗词  陸遊  夏承焘/吴熊和  上海古籍出版社  词笺  文学  古典文学  古典   

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放翁词少，佳作亦少，然《钗头凤》一首已可留传千古。即使到了陆游这儿，词仍是游戏之作，甚至他晚年还诚心悔过，以为不该。今人言必唐诗宋词，实在宋词之盛，远不如唐诗啊。连词作上千的大家都找不出一位。

放翁词少，佳作亦少，然《钗头凤》一首已可留传千古。即使到了陆游这儿，词仍是游戏之作，甚至他晚年还诚心悔过，以为不该。今人言必唐诗宋词，实在宋词之盛，远不如唐诗啊。连词作上千的大家都找不出一位。

【2020.37】有很好的诗，最喜欢的还是诉衷情，放翁是一个夹杂在入世与出世之间的人，明明白白的挣扎、失落，写释然的诗也并不释然，最想得到的就是大圣乐写的任东西南北，作个飞仙。

放翁词少，佳作亦少，然《钗头凤》一首已可留传千古。即使到了陆游这儿，词仍是游戏之作，甚至他晚年还诚心悔过，以为不该。今人言必唐诗宋词，实在宋词之盛，远不如唐诗啊。连词作上千的大家都找不出一位。

放翁词少，佳作亦少，然《钗头凤》一首已可留传千古。即使到了陆游这儿，词仍是游戏之作，甚至他晚年还诚心悔过，以为不该。今人言必唐诗宋词，实在宋词之盛，远不如唐诗啊。连词作上千的大家都找不出一位。

宋代文人与佛禅有着千丝万缕的联系，接受来自佛禅各个方面的影响，既有外在生活模式的模仿与取用，更有心灵精神的互渗和交融：从游走禅门、偶居禅院到参禅悟道式的居家修行，从禅趣机锋式的言传到妙悟神遇式的意会，从静观冥想的禅定体验到禅意神恩的诗意栖息翻开宋代文学史，...

宋代文人与佛禅有着千丝万缕的联系，接受来自佛禅各个方面的影响，既有外在生活模式的模仿与取用，更有心灵精神的互渗和交融：从游走禅门、偶居禅院到参禅悟道式的居家修行，从禅趣机锋式的言传到妙悟神遇式的意会，从静观冥想的禅定体验到禅意神恩的诗意栖息翻开宋代文学史，...

宋代文人与佛禅有着千丝万缕的联系，接受来自佛禅各个方面的影响，既有外在生活模式的模仿与取用，更有心灵精神的互渗和交融：从游走禅门、偶居禅院到参禅悟道式的居家修行，从禅趣机锋式的言传到妙悟神遇式的意会，从静观冥想的禅定体验到禅意神恩的诗意栖息翻开宋代文学史，...

自後村至亦峰，学者于放翁词作多有措意。余以为激昂雄慨、沉郁深婉、飘逸高妙、安雅清澹、秾丽绵密诸体，放翁集中实兼而有之。 激昂雄慨者，如《汉宫春·初自南郑来成都作》； 沉郁深婉者，如《蝶恋花（水漾萍根风卷絮）》、《鹊桥仙·夜闻杜鹃》、《诉衷情（当年万里觅封侯）...  

自後村至亦峰，学者于放翁词作多有措意。余以为激昂雄慨、沉郁深婉、飘逸高妙、安雅清澹、秾丽绵密诸体，放翁集中实兼而有之。 激昂雄慨者，如《汉宫春·初自南郑来成都作》； 沉郁深婉者，如《蝶恋花（水漾萍根风卷絮）》、《鹊桥仙·夜闻杜鹃》、《诉衷情（当年万里觅封侯）...