柳宗悅
1889-1961,日本著名民藝理論家,美學家。1913年畢業於日本東京帝國大學文科部哲學科。在研究宗教哲學、文學的同時,對日本、朝鮮的民藝產生了濃厚的興趣,並開始對之收集、研究。於大正十五年(1926)與富本憲吉(1886-1963)、河井寬次郎(1890-1996)、濱田莊司(1894-1978)聯名發表《日本民藝美術館設立趣旨書》。1936年任日本民藝館首任館長,1943年任日本民藝協會首任會長,出版有《柳宗悅全集》等著作。1957年獲日本政府授予的「文化功勞者」榮譽稱號。
本州、九州到沖繩
20年間探訪生活道具之美的民藝行腳
「手之國度」─日本的質樸之旅
手與機器的差異在於,手總是與心相連,而機器則是無心的。
手工藝之所以能誘發奇蹟,因為它不是單純的手工勞動,
其背後有心的控制,通過手來創造物品,
這才是賦予物品美之性質的因素。
本書是一九四○年前後日本手工藝狀況的一份詳盡記錄。這份記錄,是民藝運動之父柳宗悅踏遍日本的全境,根據親眼所見寫成的。因此讀來仿佛身臨其境,跟他做了一次日本民藝之旅。手工藝的素樸真誠之美,洋溢在旅途中的每一步。日本今之為設計大國,緣自過去之為手工藝之國,其精神一脈相傳。本書對於民藝界、設計界人士,尤具參考價值。
中国手工艺品要在实用性上作探索,工艺品要与日用品相结合。中国工艺产品题材要多样化,要大胆选择国外广大消费者熟悉并喜欢的题材。 中国的传统工艺要继承,但更要发扬光大,没有创新,传统也会被市场淘汰。 我秀我爱-手工艺者的乐园( http://www.ishow-ilove.com )是一个专...
评分我正准备周游日本全国,却不是去欣赏景色,参拜寺院、名胜,而是要去寻访诞生在那片土地上的乡土产品,是去寻访具有日本面貌的,至少也是在日本常见的产品。那不仅仅是一般的日本产品,而是值得夸赞的日本产品。我是想寻找正确而美丽的东西,这样的东西在哪里?有多少?被做成...
评分中国手工艺品要在实用性上作探索,工艺品要与日用品相结合。中国工艺产品题材要多样化,要大胆选择国外广大消费者熟悉并喜欢的题材。 中国的传统工艺要继承,但更要发扬光大,没有创新,传统也会被市场淘汰。 我秀我爱-手工艺者的乐园( http://www.ishow-ilove.com )是一个专...
评分我不喜欢这种“老的才是好的”的论调,全文基本上介绍了日本战前整个国家的手工艺内容,老人家不辞辛劳的一点点收集的,精神很是感人,但是每一个都点到即止,有一些简单的图例,但不精细,看完之后没有特别的印象,只觉得耳边嗡嗡的,这个老人家一直在念叨着保护本国手工艺,...
“日常生活才是所有美的中心,蕴含着文化的根源。要想使生活有深度,无论如何都应该与美相结合。” 虽然柳宗悦这本书太多关于日本地理的东西,但是看前言与后记已经收获匪浅。考虑去日本玩的时候带一本这样的东西。
评分“日常生活才是所有美的中心,蕴含着文化的根源。要想使生活有深度,无论如何都应该与美相结合。” 虽然柳宗悦这本书太多关于日本地理的东西,但是看前言与后记已经收获匪浅。考虑去日本玩的时候带一本这样的东西。
评分“日常生活才是所有美的中心,蕴含着文化的根源。要想使生活有深度,无论如何都应该与美相结合。” 虽然柳宗悦这本书太多关于日本地理的东西,但是看前言与后记已经收获匪浅。考虑去日本玩的时候带一本这样的东西。
评分“日常生活才是所有美的中心,蕴含着文化的根源。要想使生活有深度,无论如何都应该与美相结合。” 虽然柳宗悦这本书太多关于日本地理的东西,但是看前言与后记已经收获匪浅。考虑去日本玩的时候带一本这样的东西。
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