From Library Journal
While this work of literary theory, which first appeared in Japanese in 1980, concentrates on the literature and thought of the 1980s, it challenges readers to reinterpret the literature of the entire Meiji Period (1868-1926) in six discrete essays plus a forward by Frederick Jameson and materials added for the English and paperback editions. Karatani (literature, Hosei Univ.) is at his most provocative when discussing the "discovery" of landscape in painting and literature as well as of the child as a human being. In his examinations of such important Meiji writers as Soseki, Kunidida Doppo, Tayama Katai, and Tsubouchi Shoyo, he offers insightful cultural criticism of subjects such as ethnography, religion, language, and modernity in the West and East. This far-reaching and bold reconsideration of Japanese literary history can be appreciated by scholars of modern thought and literature, above all those versed in Japanese studies.
- D.E. Perushek, Univ. of Tennessee, Knoxville
Copyright 1993 Reed Business Information, Inc. --This text refers to an out of print or unavailable edition of this title.
Review
“Karatani Kojin’s Origins of Modern Japanese Literature (Nihon Kindai bungaku no kigen) has had a profound effect on the way we formulate the questions we ask about modern literature and culture, and that effect will no doubt be redoubled now that the work is available in a lucid (and carefully annotated) English translation. . . . Karatani’s argument is compelling, moving even, and in the end the reader comes away with a different understanding not only of modern Japanese literature but of modern Japan itself. . .”
--Stephen Snyder, The Journal of Asian Studies
具体描述
读后感
在探讨文学的现代性以及由之带来的许多连锁反应的时候，有很多非常富有见地的视角。例如对于解构西方话语体系下近代文学的尝试，以及从后康德主义的角度对于风景的发现的论述……同时这本书所提供的这些视角并不仅仅限于讨论「文学」，在讨论其他艺术媒介，例如电影时，也相当...
评分严格来说这并不是对这本书的评价，甚至也不能说是完全基于这本书所展开的思考，甚至——也不全然在谈论文学，真的，我已经不想再谈论文学了。 让我们首先花一些时间去回顾一下近代文学的风景是如何对古典的风景做出反叛的： 古典的风景的出现前置了一个离世瞬间，这一瞬间带来...
评分严格来说这并不是对这本书的评价，甚至也不能说是完全基于这本书所展开的思考，甚至——也不全然在谈论文学，真的，我已经不想再谈论文学了。 让我们首先花一些时间去回顾一下近代文学的风景是如何对古典的风景做出反叛的： 古典的风景的出现前置了一个离世瞬间，这一瞬间带来...
评分《类型的死灭》笔记 大冈升平强调，在漱石写作初期作品的时期（1905年）里，世间还有一种并非小说、诗，而应称为“文”这样一种已被忘却了的类型存在（《小说家夏目漱石》）。 存在着一种既不“人情”（浪漫派）也不“没有人情”（自然主义）的“非人情”。简单说，这就是幽...
评分严格来说这并不是对这本书的评价，甚至也不能说是完全基于这本书所展开的思考，甚至——也不全然在谈论文学，真的，我已经不想再谈论文学了。 让我们首先花一些时间去回顾一下近代文学的风景是如何对古典的风景做出反叛的： 古典的风景的出现前置了一个离世瞬间，这一瞬间带来...
用户评价
精华在1、2和6章，分别是本书两个主要面向：内面性批判和历史性溯源。“転倒”实在是非常迷人的概念，柄谷行人对结构主义语言学的批判化用提供了一个不同于德里达的视角：如果语音中心主义是西方形而上学的传统，而东亚书面文化和诗学语境下的能指/所指关系本身暗含了一个inversion（“転倒”既可以是normative也可以是performative），那么把德里达对自由能指的论述颠倒过来，我们能否得到被其批判的形而上学之外的东西？第六章前半对synchrony和diachrony的讨论和鸥外-逍遥二者辩证也有启发。
评分并非是一本日本文学史，在这本书中，柄谷行人试图探究日本现代文学的源头，换句话说，他试图重新审视批判我们现在习以为常的一些话语，这些因复杂的现代性而形成的常识，即是“源头”，也是问题所在。对于现代性的批判如今读来已不稀奇，但柄谷行人能够从西方哲学出发，将批判理论与日本本身的文学和历史结合（并非硬套理论），站在文学的立场上，从历史和哲学的角度出发反思日本的现代性这点上，十分出色。这就是一个头脑清楚把书读通的学者写出来的书啊！另外，也让我对疾病、现代医学批判这方面引起了兴趣。
评分总有那么一类人，思想惊为天人而写法拉拉杂杂，让人讨厌（ 但还是希望我们都能读到柄谷行人君！இ௰இ
评分并非是一本日本文学史，在这本书中，柄谷行人试图探究日本现代文学的源头，换句话说，他试图重新审视批判我们现在习以为常的一些话语，这些因复杂的现代性而形成的常识，即是“源头”，也是问题所在。对于现代性的批判如今读来已不稀奇，但柄谷行人能够从西方哲学出发，将批判理论与日本本身的文学和历史结合（并非硬套理论），站在文学的立场上，从历史和哲学的角度出发反思日本的现代性这点上，十分出色。这就是一个头脑清楚把书读通的学者写出来的书啊！另外，也让我对疾病、现代医学批判这方面引起了兴趣。
评分妈呀，比起读中文版清晰太多了！
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