具体描述
《西方哲学与人生（第2卷）》共介绍了包括卢梭、席勒、柏格森、德日进、斯宾诺莎、康德、黑格尔、雅斯贝尔斯、克尔凯郭尔、马塞尔、海德格尔、加缪等十二位西方哲学大家。作者将哲学家归类融合，划为心灵的曙光、境界的向往、爱智的趣味三大部分，由大哲学家的思想、时代背景介绍起，兼有学术的细致品评及深入浅出的人物经历叙述。读起来犹如亲自聆听傅教授循循善诱的精彩讲解。
作者简介
傅佩荣，1951年生，祖籍上海。毕业于台湾辅仁大学哲学系，先后获台湾大学哲学研究所硕士和美国耶鲁大学哲学博士学位。曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长，荷兰莱顿大学、比利时鲁汶大学客座教授。现为台湾大学哲学系教授。
目录信息
自然的魅力
绪论
人生的价值由自己决定——卢梭
引言
人的本性
社会契约
人生实况
人在游戏时，才完全是人——席勒
引言
审美教育
审美与游戏
人生实践
附录——《审美教育书简》内容摘要
生命的本质在于创新——柏格森
引言
突破既定思潮的框架
创造与演化
道德与宗教
人类应该自问要走向何方——德日进
引言
人的现象
神的氛围
人生取向
理性的庄严
绪论
理性之爱可以涵盖一切——斯宾诺莎
引言
在永恒的形象下观看
人生实践
道德首先被要求的是支配自己——康德
引言
纯粹理性的限制
实践理性的要求
人生实践
人是靠思想站立起来的——黑格尔
引言
凡实在的都是合理的
个人与社会
艺术·宗教·哲学
人的提升与超越——雅斯贝尔斯
引言
哲学三重任务
人的跃升
具体参与
《为何选择这四大圣哲》（译）
自我的意义
绪论
人生的道路也就是天路历程——克尔凯郭尔
引言
存在与抉择
人生三阶段
有力的影响
我与世界结婚——马塞尔
引言
从体验中诞生
哲学的基本观点
存在就是存在得更多
结论
人，诗意地栖居在大地上——海德格尔
引言
存在与时间
人的真相
人的未来
我反抗，所以我们存在——加缪
引言
从荒谬感受出发
开展新视野
现代良知的代言人
《艺术家与时代》（译）
……
· · · · · · (收起)
读后感
书很不错，傅的文笔最大的特点就是深入浅出，容易让人理解~ 只是这本书，更像是哲学入门书，与人生的关系在哪里呢~ 至少我现在还没有读到~~
大多数人都会对哲学产生一种印象：枯燥、高深、形而上学，等等。认为哲学只是对那些在高等学府里苦读哲学系的人有意义。然而这种想法在近年来似乎有所转变。大量的励志图书及讲座广受人们欢迎，证实这一时代需要向上、改变的精神。傅佩荣教授两卷本的《西方哲学与人生》以哲...
书很不错，傅的文笔最大的特点就是深入浅出，容易让人理解~ 只是这本书，更像是哲学入门书，与人生的关系在哪里呢~ 至少我现在还没有读到~~
第二卷以“自然的魅力”、“理性的庄严”、“自我的意义”三个主题包括一共12位哲学家，这些主题容易引起我们的共鸣。席勒认为：美的作用就是：通过审美生活再把由于人进入感性的或理性的被规定状态而失去的人性，重新恢复起来，美是第二创造者。很同意这个观点。很多年前读过...
最近读尼采，在这里浅谈一下比较有感触的关于自我认知的哲理。 要说的是“个人的消解”，即我们如何自欺欺人，忘记自己的本来面目。 一是“语言”。我们习惯用语言来形容自己和别人，但其实人的真实生命与语言抽象的概念化的表达方式之间，一定有距离。比如用...
用户评价
《西方哲学与人生-第二卷》的这部分探讨，让我对“存在主义伦理学”有了更具体的感受。作者并没有停留在萨特、加缪等人的抽象论述，而是将这些思想家的洞见，引申到对现代人日常道德困境的分析。我尤其被其中关于“选择的自由与责任”的讨论所触动。在这个时代，诱惑和选择太多，我们似乎被赋予了前所未有的自由，但随之而来的，却是巨大的不确定性和焦虑。当面对各种各样的选择时，我们常常会迷失方向，不知道哪一条路才是“正确”的。这本书让我明白了，真正的自由并非没有约束，而是要勇敢地为自己的选择承担后果，并且在每一个瞬间，为自己的人生做出有意义的决定。我常常问自己，我所做的每一个决定，是否都出于内心的真实渴望，还是仅仅为了迎合他人的期待，或者逃避内心的不安？这种深刻的自我审视，让我开始重新思考“道德”的本质，以及如何在纷繁复杂的世界中，活出一种真实的、负责任的人生。
《西方哲学与人生-第二卷》的这部分内容，让我对“后现代语境下的身份认同”有了全新的理解。作者并非仅仅罗列那些晦涩的理论，而是巧妙地将它们融入对当下社会现象的解读中。我尤其对其中关于“碎片化自我”的论述印象深刻。在信息洪流的冲击下，我们过去的稳定、单一的身份标签似乎变得模糊不清。网络上的“人设”，现实中的职业、家庭、爱好，这些构成我们身份的各个维度，常常呈现出一种割裂的状态，甚至相互矛盾。我回想起自己，在不同的场合，似乎需要扮演不同的角色，说不同的话，展现不同的一面。有时会感到一种难以言喻的疲惫，仿佛永远无法找到一个真正“完整”的自己。这本书让我意识到，这种“碎片化”或许是后现代社会的常态，但关键在于我们如何去整合这些碎片，如何在多元的视角中建构一个有韧性、有意义的身份。作者提出的“叙事性自我”的概念，就像一盏明灯，指引我思考如何通过构建属于自己的故事，将这些零散的经验和认知编织起来，形成一个连贯而强大的内心世界。
读到《西方哲学与人生-第二卷》中关于“后殖民主义与文化批判”的部分，我深感震撼。作者以一种极为敏锐的视角，揭示了西方文化在全球传播过程中所带来的深刻影响，以及由此产生的文化殖民现象。我一直对历史和文化交融有着浓厚的兴趣，而这本书则让我看到了其中不为人知的一面。作者通过分析具体的艺术作品、文学文本，以及社会实践，展现了被压抑的、非西方的声音是如何努力争取表达空间，以及它们如何挑战和颠覆主流的西方叙事。我常常思考，我们每天接触到的新闻、电影、音乐，有多少是真正源于我们自身的文化土壤，又有多少是被西方价值观和视角所塑造和渗透？书中对“他者”的再现，以及西方中心主义的解构，让我反思了自己曾经可能无意识接受的某些偏见和刻板印象。这种深刻的文化批判，让我更加警惕在吸收外来文化的同时，如何去珍视和发扬我们自身的独特价值，如何在多元共存的世界中，发出自己真实的声音。
终于等到了《西方哲学与人生-第二卷》，迫不及待地翻开。第一卷给我留下的印象太深刻了，那些关于理性、自由、以及人类存在的根本性追问，像一颗颗种子在我心中发芽。我一直期待着，第二卷会如何继续这场思想的探索。当我看到其中关于“技术异化”的讨论时，我感到一种强烈的共鸣。在这个信息爆炸、人工智能飞速发展的时代，我们仿佛被无形的技术之网笼罩，每一次与屏幕的互动，每一次算法的推荐，都在悄悄塑造着我们的认知和行为。作者笔下的观点，深入浅出地剖析了这种异化带来的疏离感，以及我们如何在看似高效便捷的生活中，逐渐失去与真实自我的连接。我常常在深夜思考，那些社交媒体上的“点赞”和“转发”，究竟是真的交流，还是虚假的繁荣？我们对智能手机的依赖，是否已经超出了工具的范畴，变成了一种必需的“存在”？这本书让我有机会停下来，审视这些习以为常的生活方式，并思考如何在技术洪流中找回属于自己的独立思考和情感温度。它没有提供简单的答案，而是提出了一系列引人深思的问题，鼓励读者自己去探索和实践。
《西方哲学与人生-第二卷》在这部分关于“批判理论与社会解放”的章节，让我看到了思想的力量。作者并没有仅仅介绍法兰克福学派等批判理论家的学说，而是将这些理论应用于对当下社会不公和权力运作的分析。我一直认为，哲学不仅仅是抽象的思辨，更是介入现实、改变世界的工具。这本书就充分展现了这一点。作者对“意识形态操纵”的揭示，让我对媒体信息、广告宣传等有了更深的警惕。我们是否真的拥有自由的意志，还是早已被无形的意识形态所潜移默化？书中对“社会解放”的呼吁，不仅仅是一种理论上的探讨，更是一种行动上的召唤。它鼓励我们去质疑现状，去挑战不合理的权力结构，去为构建一个更公平、更正义的社会而努力。这种思想的启蒙，让我感到一种振奋，也让我认识到，作为个体，我们并非无能为力，而是可以通过批判性思维和积极的参与，为社会进步贡献自己的力量。
我的哲学入门书！2013年！
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傅佩荣经典，lhy推荐之。
备课书本之二。非常好，有内容也让学生易懂。
