Failure, Nationalism, and Literature pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Stanford University Press

作者:Jing Tsu

出品人:

页数:344

译者:

出版时间:2005-12-20

价格:USD 62.50

装帧:Hardcover

isbn号码:9780804751766

丛书系列:

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• 海外中国研究
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历史的褶皱：现代世界的权力、身份与文化构建 第一部分：国家构建的暗流与悖论 本书深入剖析了现代民族国家（Nation-State）在跨越 19 世纪至 21 世纪的形成、巩固及其内在矛盾。我们并非简单地重述民族主义的意识形态宣传，而是着眼于权力精英如何通过制度设计、话语塑造和对“他者”的排斥，来构建一个看似有机统一的“民族”实体。 一、帝国的遗产与碎裂：现代性的双重困境 现代民族国家的兴起，并非是一个平稳的演进过程，而是对前现代帝国体系的继承与反叛的复杂混合体。我们将考察 19 世纪欧洲的帝国主义扩张如何催生了本土的“内部殖民”意识，即如何通过对特定群体（如边缘化的少数民族、工人阶级、女性）的“驯化”和“现代化”，来确立核心民族的文化霸权。 法律与空间的重塑： 详细分析了土地私有化、统一的民法典和兵役制度如何成为构建国家公民身份（Citizenship）的工具。这些制度在表面上赋予权利，但实际上构建了清晰的排他性边界。 教育机器与统一记忆： 考察了公立教育系统在不同历史阶段如何成为国家机器最有效的部门之一，它系统性地抹除或边缘化地方性知识和族群历史，植入一套统一的、往往是神话化的“民族起源故事”。我们重点分析了历史教科书的编写策略，特别是它们如何处理内部冲突和失败的叙事。 二、经济整合与社会分层：现代性的物质基础 民族国家的稳定依赖于其经济基础的整合。本书探究了工业化、城市化以及随后的全球化进程如何塑造了不同社会阶层对国家的认同与疏离。 劳工与国家契约： 分析了福利国家的兴起如何被视为国家对工人阶级“收买”的一种形式，以换取政治稳定和生产力的持续增长。这种“契约”本质上是脆弱的，一旦经济危机爆发，国家对特定群体的承诺便会迅速瓦解，导致身份政治的激化。 城市空间的权力布局： 研究了 20 世纪城市规划如何成为一种社会工程。从巴特南的现代主义规划到后战时的大规模重建，城市空间被设计以促进特定的社会互动模式，同时隔离那些被视为威胁社会秩序的群体。现代城市的霓虹灯下，隐藏着固化的阶级与种族地理学。 第二部分：身份政治的生成与抵抗 身份并非天然存在，而是在权力运作的场域中被不断协商、争夺和表述的。本部分着重分析了在国家权力框架下，边缘群体如何通过文化实践来重新定义自我，以及这些抵抗如何反过来重塑国家叙事的张力。 三、符号的战争：仪式、纪念碑与公共记忆 现代国家高度依赖公共仪式和符号系统来维持其合法性。我们对一系列国家级庆典、战争纪念碑的设立及其后续争议进行了细致的考察。 纪念碑的沉默与喧嚣： 选取了几个关键的历史事件（如独立战争、重大军事失败）的纪念物为例，分析了它们在不同历史时期如何被重新解读或涂抹。一座纪念碑的落成，往往标志着对某一历史版本的胜利确立；而对其拆除或重塑的呼吁，则是对既有权力结构发起的挑战。 民族“英雄”的谱系： 批判性地审视了官方历史如何挑选和构建“英雄人物”。这些英雄往往是符合国家意识形态需要的单面形象，其复杂的、充满争议的真实人生被剥离，以适应宏大叙事的需要。我们关注那些被故意遗忘或贬抑的“反英雄”或“失败者”形象，他们在民间记忆中保留着抵抗的火种。 四、媒介、想象与“他者”的建构 大众媒体，从早期的报纸到后来的电影和广播，在构建“我们是谁”的过程中，扮演了至关重要的角色。 描摹“他者”的凝视： 分析了主流媒体如何系统性地构建“内部他者”（如移民、革命者、特定信仰群体）和“外部敌人”的刻板印象。这种“凝视”不仅是描述，更是一种权力投射，合理化了对其的歧视和压迫。 文化产业的回应与渗透： 考察了流行文化（如文学、音乐、早期电影）在多大程度上被国家意识形态所“收编”，以及在何种程度下，它们又成为质疑和颠覆这些意识形态的秘密通道。成功的文化产品往往是那些能够巧妙地在迎合主流的同时，又暗含对现有秩序不满的张力的作品。 结论：现代性的未竟之业 本书最终认为，现代民族国家的构建是一个充满张力、永无终点的过程。它所承诺的统一、稳定和繁荣，总是以牺牲某些群体的身份和经验为代价。对历史的反思，并非为了简单地怀旧或指责，而是为了理解当前身份政治的深层结构性根源。只有正视国家权力机器如何制造和维护其“真实性”，我们才有可能想象一种更具包容性、更能容纳历史褶皱的未来政治共同体。现代性与其说是一个完成的时代，不如说是一系列不断被重新谈判和重新书写的权力协议。

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《Failure, Nationalism, and Literature》这本书彻底改变了我对文学与民族国家之间关系的理解。作者以“失败”为切入点，为我揭示了一个我从未深入探究过的维度。他并没有简单地描绘文学如何服务于民族主义的宏大叙事，而是通过对文学创作、传播、接受等过程中出现的各种“失败”现象的细致分析，来展现民族主义如何渗透到文学的肌理之中，又如何被文学所反映、所塑造，甚至所挑战。 我深感作者的论证既严谨又富有启发性。他深入到不同国家和文化背景下的文学实践中，去考察那些在民族主义浪潮中遭遇挫折的文学作品，以及那些因为未能满足民族主义的期待而被忽视的作家。这些“失败”的文学文本，恰恰是理解民族认同形成过程中所经历的挣扎、焦虑和反思的重要线索。作者通过对这些“失败”的解读，揭示了民族主义并非总是带来团结和力量，它同样可能造成压抑、分裂，并在文学创作中留下深刻的烙印。这本书让我看到了文学更真实、更具批判性的一面，也让我对“成功”与“失败”的定义有了更深刻的思考。

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这本书《Failure, Nationalism, and Literature》简直是一次令人欲罢不能的智识探索。作者的切入点非常独特，他没有直接谈论文学如何歌颂民族主义，而是从“失败”这个角度入手，巧妙地将文学的创作困境、市场接受度、人物命运的悲剧等多种“失败”的面向，与民族主义的兴起和演变巧妙地联系起来。这种“反向思考”的方式，让我耳目一新，也为我理解文学与社会现实之间的复杂互动提供了一个全新的视角。 我特别欣赏作者对那些在特定历史时期未能引起广泛共鸣，甚至被视为“失败”的文学作品的深度挖掘。他指出，正是这些“失败”的作品，往往蕴含着对国家发展方向、民族认同危机以及主流民族叙事的深刻反思和质疑。通过对这些被边缘化的文学“失败”的解读，作者成功地展现了文学在民族主义叙事中的批判性和解构性力量。这些作品，虽然在当时可能遭遇了市场的冷遇或政治的压制，但它们所提出的问题和所引发的思考，却对理解一个民族在历史进程中的真实面貌至关重要。

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《Failure, Nationalism, and Literature》这本书带给我的是一种智识上的愉悦，同时也激发了我对文学和历史更深层次的思考。作者以“失败”为切入点，巧妙地将文学作品中的创作困境、市场接受度、人物命运等多种“失败”的面向，与民族主义的兴起和演变紧密地联系起来。这种非传统的分析视角，让我耳目一新，也为我理解文学与社会现实之间的复杂互动提供了一个全新的维度。 我尤其欣赏作者对于不同文化背景下，民族主义与文学之间相互作用的细致描绘。他没有简单地将民族主义视为一种单一的、同质化的现象，而是深入到具体的历史语境中，去考察文学作品如何反映、塑造、甚至反抗特定时期的民族主义思潮。书中对那些在民族主义浪潮中“失败”的文学作品的解读，尤为发人深省。作者指出，正是这些“失败”，揭示了民族主义的局限性、内在矛盾，以及它对文学创作可能带来的压抑。这种对“失败”的深入挖掘，并没有削弱文学的价值，反而以一种更为深刻和真实的方式，呈现了文学在民族国家构建过程中的复杂作用。

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不得不说，《Failure, Nationalism, and Literature》这本书完全超出了我最初的预期，它不是一本提供简单答案的书，而是一个邀请读者深入思考的智力探险。作者的笔触细腻而富有洞察力，他没有简单地罗列民族主义在文学中的出现，而是构建了一个复杂而动态的分析框架，将“失败”作为连接民族情感与文学表达的核心纽带。我尤其欣赏作者处理不同文化语境下的民族主义的方式，他没有采用一种普适性的模式，而是深入到每个特定国家和地区的历史文化背景中，去探寻民族主义如何在文学中演变，以及文学又如何反过来塑造了民族的自我认知。 书中对“失败”的讨论，更是让我耳目一新。作者并没有回避那些文学作品中的尴尬、遗憾甚至是彻底的商业失败，反而通过这些“失败”的例子，揭示了民族主义在文学创作过程中所扮演的复杂角色。有时，民族主义的呼唤会促使作家创作出充满激情但缺乏深度的作品；有时，对民族“失败”的深刻反思，反而能够催生出具有长远意义的文学经典。这种辩证的视角，让整本书充满了张力，也让我对文学与社会之间的相互作用有了更深刻的理解。读完这本书，我感觉自己不仅对文学史有了更广阔的视野，也对民族主义这一宏大议题有了更 nuanced 的认识。

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初次阅读《Failure, Nationalism, and Literature》，我便被作者那种不落俗套的分析方法所吸引。他并没有选择直接探讨文学作品如何歌颂民族主义，而是从“失败”这一独特视角切入，去剖析民族情感如何在文学的创作、传播和接受过程中交织、演变，甚至产生阻碍。这种对“失败”的聚焦，恰恰揭示了民族主义并非总是单一、统一和成功的，它同样充满了曲折、妥协和内在的冲突，而文学正是这些复杂性的最佳载体。 我尤其欣赏作者对那些在特定历史时期未能引起广泛共鸣，甚至被视为“失败”的文学作品的深度解读。他指出，正是这些“失败”的作品，往往蕴含着对国家发展方向、民族认同危机以及主流民族叙事的深刻反思和质疑。通过对这些被边缘化的文学“失败”的挖掘，作者成功地展现了文学在民族主义叙事中的批判性和解构性力量。这些作品，虽然在当时可能遭遇了市场的冷遇或政治的压制，但它们所提出的问题和所引发的思考，却对理解一个民族在历史进程中的真实面貌至关重要。

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《Failure, Nationalism, and Literature》这本书的价值，在于它提供了一个极为新颖的视角来理解文学与民族国家之间的复杂关系。作者以“失败”为引子，将文学创作中的困境、作品的市场接受度、人物的悲剧命运等种种“失败”的面向，巧妙地编织进民族主义的宏大叙事之中。我原本以为这会是一本聚焦于民族主义如何塑造文学的著作，但它却更深刻地揭示了文学如何在“失败”的体验中，反映、塑造，甚至挑战着民族主义的认知。 作者对“失败”概念的运用，尤其令人印象深刻。他并非简单地将“失败”视为文学作品的终点，而是将其看作是一种重要的叙事手段，一种能够揭示民族情感的复杂性、内在矛盾以及历史曲折的关键。书中对于那些未能引起广泛共鸣，甚至被视为“失败”的文学作品的深入分析，让我看到民族主义并非总是带来团结和力量，它同样可能造成压抑、分裂，并在文学创作中留下深刻的烙印。这些“失败”的文学文本，反而成为了理解民族在历史进程中的真实面貌和深层焦虑的重要线索。

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《Failure, Nationalism, and Literature》这本书是一次令人惊叹的智力旅程，它以一种我从未设想过的方式，将“失败”这一概念与民族主义和文学这宏大而复杂的主题连接起来。作者的论证逻辑清晰，引人入胜，他没有回避那些文学史上的“边缘”案例，反而从中挖掘出理解民族主义演变的深刻洞见。我尤其惊叹于作者对于“失败”的定义和运用，他并非仅仅将“失败”视为负面的结果，而是将其视为一种重要的叙事工具，一种揭示民族情感复杂性、内在矛盾以及历史曲折的关键。 书中对不同国家文学的分析，都透着作者深厚的学术功底和独到的见解。他深入探讨了在民族主义的语境下，文学作品是如何在创作、传播和接受过程中经历各种形式的“失败”，以及这些“失败”如何反过来塑造了民族的自我认知和文化表达。例如，那些因政治审查而未能广泛传播的作品，或是在市场竞争中被淘汰的文学尝试，它们所蕴含的批判性声音和对民族发展道路的质疑，恰恰是理解民族主义背后更为复杂的社会心理和历史动因的宝贵线索。这本书不仅刷新了我对文学史的认知，也让我对民族主义这一概念有了更 nuanced 的理解。

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我一直在寻找一本能够真正触及文学与国家身份之间深刻联系的书，而《Failure, Nationalism, and Literature》无疑就是我苦苦追寻的那一本。这本书不仅仅是对文学史的回顾，更是一次对民族主义情感如何在文学作品中被塑造、被表达、甚至被挑战的深刻剖析。作者的论证过程严谨而富有启发性，他巧妙地将“失败”这一概念贯穿始终，用来解释文学如何反映民族的失落、挫败感，以及在这些“失败”的体验中，民族意识是如何凝聚和升华的。 我特别着迷于作者对一些被主流文学史低估的作品的重新解读。他指出，那些在当时未能获得广泛认可的作品，往往蕴含着对国家发展方向、民族认同危机等问题的深刻反思，而这些“失败”的文学尝试，恰恰是理解一个民族在特定历史时期内在焦虑和渴望的关键。通过对这些被忽视的文学“失败”的挖掘，作者成功地揭示了民族主义并非总是以宏大叙事的姿态出现，有时它隐藏在更为隐秘的文学表达中，隐藏在那些不被人们注意到的“失败”的声音里。这本书的阅读体验是极为丰富的，它拓展了我对文学、历史以及民族主义的理解边界。

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当我翻开《Failure, Nationalism, and Literature》这本书时，我并没有预设它会如此深刻地触动我的内心。作者以一种极其敏锐的洞察力，将“失败”这一看似负面的概念，转化为理解民族主义与文学之间复杂关系的强大工具。他并非简单地罗列那些成功的文学作品如何服务于民族主义，而是着重分析那些在创作过程中遭遇阻碍、在传播中遭遇冷遇、甚至在内容上与主流民族叙事相悖的文学“失败”案例。 我最欣赏的是作者对“失败”的多维度解读。他不仅关注文学作品本身的艺术“失败”，更深入探讨了作家在民族主义浪潮中的个人“失败”，以及文学作品所描绘的人物命运的“失败”。通过这些“失败”的视角，作者揭示了民族主义并非总是能够带来团结和力量，有时它也会制造分裂、压抑个体，并在文学创作中留下深深的创伤。这些“失败”的文学作品，反而成为了理解民族在历史进程中的曲折、迷茫和反思的重要文本。这本书让我看到了文学更真实、更具批判性的一面，也让我对“成功”与“失败”的定义有了更深刻的思考。

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这本《Failure, Nationalism, and Literature》真是一次令人惊叹的阅读体验，作者以一种极其引人入胜的方式，将看似毫不相干的概念——失败、民族主义和文学——编织在一起，构成了一幅宏大而细腻的文化画卷。我原本以为这会是一本枯燥的学术著作，但从一开始，我就被作者独特的视角所吸引。他没有采用传统的历史叙事，而是选择从文学作品的“失败”——无论是作者的创作挫折，还是作品在当时社会未能达到预期影响，甚至是其中人物的命运悲剧——切入，来剖析民族主义情感是如何在这些“失败”的土壤中生根发芽，并最终深刻影响了文学的表达方式和内涵。 作者深入挖掘了不同时期、不同国家文学作品中的“失败”元素，比如那些因政治迫害而被禁锢的作家，他们作品中流淌的压抑与反抗，如何悄然塑造了民族的集体记忆；还有那些被时代遗忘的文学潮流，它们曾经的辉煌与随后的黯淡，又如何折射出民族认同的摇摆与挣扎。最让我震撼的是，作者并不将“失败”仅仅视为负面，反而强调了它在激发创造力、孕育反思以及最终构建更强大、更具韧性的民族叙事中的关键作用。他通过对诸多文学经典的细致解读，揭示了文学作品中的“失败”往往是通往民族精神深层理解的钥匙。这种对“失败”的重新定义，彻底颠覆了我过去对这一概念的认知，也让我对文学的力量有了更深层次的理解。

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only read its book reviews

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It places failure in a cultural context that gave rise to nationalism, race, and literary modernity in late nineteenth–and twentieth-century China, a period of struggle for cultural survival and attempted revitalization.

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interesting discussion on 张竞生 and his projects, rich historical texts, yet the application of Freudian melancholia and masochism to Chinese cultural and social studies is not very convincing. How come people are still obsessed with the Freudian crap today?

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后面几章感觉扣题，特别是failure,不是太紧

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"the possibility of self-preservation lies in the desire for masochism and renunciation, the desire for failure." 感谢石老师这本书...感觉论文又可以写的下去了Ｔ▽Ｔ