Self, Nation, Text in Salman Rushdie's Midnight's Children

Self, Nation, Text in Salman Rushdie's Midnight's Children pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:McGill-Queen's University Press
作者:Neil ten Kortenaar
出品人:
页数:304
译者:
出版时间:2005-5-1
价格:GBP 20.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780773526211
丛书系列:
图书标签:
  • Salman Rushdie
  • Midnight's Children
  • Postcolonial Literature
  • Indian Literature
  • Magical Realism
  • National Identity
  • Narrative Theory
  • Self-Representation
  • History
  • Fiction
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具体描述

Many non-Indian readers find the historical and cultural references in Salman Rushdie's Midnight's Children demanding. In his close reading of the novel, Neil ten Kortenaar offers post-colonial literary strategies for understanding Midnight's Children that also challenge some of the prevailing interpretations of the novel. Using hybridity, mimicry, national allegory, and cosmopolitanism, all key critical concepts of postcolonial theory, ten Kortenaar reads Midnight's Children as an allegory of history, as a Bildungsroman and psychological study of a burgeoning national consciousness, and as a representation of the nation. He shows that the hybridity of Rushdie's fictional India is not created by different elements forming a whole but by the relationship among them. Self, Nation, Text in Salman Rushdie's Midnight's Children also makes an original argument about how nation-states are imagined and how national consciousness is formed in the citizen. The protagonist, Saleem Sinai, heroically identifies himself with the state, but this identification is beaten out of him until, in the end, he sees himself as the Common Man at the mercy of the state. Ten Kortenaar reveals Rushdie's India to be more self-conscious than many communal identities based on language: it is an India haunted by a dark twin called Pakistan; a nation in the way England is a nation but imagined against England. Mistrusting the openness of Tagore's Hindu India, it is both cosmopolitan and a specific subjective location.

《午夜之子》:历史、身份与叙事的多重回响 萨尔曼·鲁西迪的《午夜之子》无疑是20世纪后半叶文学史上一部重量级的作品,它以其宏大的叙事、奇幻的想象以及对印度历史与社会深刻的洞察,赢得了全球读者的赞誉和评论界的广泛关注。本书并非简单地讲述一个家庭的故事,而是将个体命运与国家命运紧密交织,在历史的洪流中,探寻“自我”的定位,“民族”的形成,以及“文本”作为记录与重塑现实力量的多重维度。 个体与时代的共振:出生在午夜的礼物与诅咒 故事的开端,便设定了一个极具象征意义的时刻——1947年8月15日,印度独立之夜。在这个神圣而又动荡的时刻,1001个婴儿在印度的各个角落降生,他们被赋予了非凡的特质,成为了“午夜之子”。主角萨利姆·西奈,正是其中一位,他的出生被赋予了特殊的意义,似乎预示着他与这个新生的国家命运相连。然而,这种联系并非总是光彩照人,它更像是一种沉重的宿命,将萨利姆置于历史的漩涡中心,让他见证并亲历了印度独立后的种种变迁、冲突与失落。 萨利姆的视角,是理解《午夜之子》的关键。他并非一个传统的英雄,而是一个在历史的缝隙中挣扎的普通人,他的身体也因与国家的命运纠缠而发生奇特的病变,变得脆弱而多孔,仿佛整个国家的伤痕都映照在他的肉体之上。他的嗅觉异常敏锐,能够闻到历史的尘埃,感受到人们内心深处的秘密;他的鼻孔时而膨胀,时而萎缩,象征着他与国家呼吸同步的紧密联系。他的童年,在家庭的爱恨纠葛与政治的暗流涌动中度过,从喀什米尔的奢华庄园到德里的纷扰政治,再到巴基斯坦的动荡战争,萨利姆的脚步踏遍了印度次大陆的各个角落,也体验了不同社会阶层与文化背景下的生活。 鲁西迪在这里巧妙地运用了魔幻现实主义的手法,将萨利姆的个人经历描绘得既荒诞又真实。这些“魔幻”的设定,并非纯粹的虚构,而是对印度现实的一种诗意化的隐喻。萨利姆的超能力,如心灵感应、穿越时空的能力,都象征着个体在面对宏大历史时,那种想要理解、想要掌控却又常常无能为力的复杂情感。他的“听觉”能力,尤其重要,他能听到其他午夜之子的声音,仿佛整个国家都在他耳边低语。这种能力,既是他的负担,也是他连接世界的独特方式。 民族的生成与解构:碎片化的国家与失落的理想 《午夜之子》不仅仅是萨利姆一个人的故事,更是对整个印度民族叙事的一次深刻剖析。鲁西迪在书中描绘了印度独立后,从一个统一的梦想走向分裂与冲突的复杂过程。他展现了不同宗教、民族、地域之间的张力,以及在政治角力中,国家认同如何被不断塑造、解构,又试图重构。 从穆斯林家庭的迁徙,到锡克教徒的抗争,再到孟加拉国的独立,书中的每一个事件都紧密地与萨利姆的个人命运交织在一起。他亲历了印巴分治带来的血腥与创伤,目睹了政治家们的野心与背叛,也感受到了底层人民的苦难与挣扎。鲁西迪并没有回避历史的残酷,他用毫不掩饰的笔触,描绘了宗教狂热、政治腐败以及个体在集体暴力面前的无助。 “民族”这个概念,在书中是被碎片化的,既有建立国家时的激情与希望,也有随之而来的分裂与失望。鲁西迪通过萨利姆的眼睛,展现了这种国家叙事的复杂性与多义性。他质疑了单一的民族叙事,认为每一个“民族”的形成,都伴随着内部的矛盾与外部的压力,而这种形成的过程,往往充满了暴力与牺牲。 特别是书中对于“印度”本身的描绘,充满了矛盾与张力。它既是一个充满活力的、多元的社会,又是一个被历史创伤、政治斗争和宗教冲突所撕裂的国度。萨利姆在巴基斯坦的经历,以及后来在印度经历的“紧急状态”,更是将这种国家分裂的痛苦推向了极致。他发现自己所珍视的一切,都在政治的洪流中被摧毁,而他作为“午夜之子”的特殊身份,也似乎成了一种诅咒,让他无法逃离历史的阴影。 文本的魔力与真相:历史的重写与叙事的博弈 “文本”在《午夜之子》中扮演着至关重要的角色,它既是历史的记录者,也是现实的重塑者。萨利姆在故事的最后,通过讲述自己的故事,试图理解并梳理自己混乱的人生和国家的命运。他写下自己的回忆录,将自己的经历变成了一个“文本”,而这个文本,也成为了他与历史对话、与自我和解的方式。 鲁西迪在这里探讨了叙事的力量。萨利姆的叙事,并非客观的记录,而是充满了他个人的主观情感、记忆的过滤与想象的填充。他的回忆,时而清晰,时而模糊,时而夸张,时而荒诞,正是这种不确定性,才使得他的叙事更加真实。因为历史本身,也是由无数个碎片化的记忆、口述与书写所构成的,充满了主观性与不确定性。 书中对“故事”的迷恋,以及对“谣言”与“真相”之间界限的模糊处理,都突显了文本的魔力。萨利姆的父亲,阿达姆·阿齐兹,作为一名医生,试图用科学的理性去理解世界,但最终也被命运的魔幻所裹挟。而萨利姆,则在故事的编织中,找到了自己的位置。他的“文本”,既是对过去的回顾,也是对未来的期许。 鲁西迪通过这种方式,质疑了单一的、宏大的历史叙事,提出了“后殖民”语境下,如何重新书写历史的可能。他认为,被压抑的、边缘的声音,也应该被听到,被记录。萨利姆的叙事,就是这样一种声音,它充满了个体的视角,充满了魔幻的想象,却又深刻地反映了印度的历史与现实。 《午夜之子》:一部关于“我们”的故事 总而言之,《午夜之子》是一部多层次、多维度的史诗。它以一个人的命运,映照了一个国家的崛起与衰落;以奇幻的想象,揭示了历史的真实与复杂;以“文本”的力量,探索了记忆、身份与叙事之间的深刻联系。 本书不仅仅是关于印度,更是关于任何一个在历史变迁中挣扎、在身份认同中迷失的个体和民族。它提醒我们,历史并非线性发展,而是充满了曲折与悖论;身份认同并非一成不变,而是动态建构的过程;而叙事,无论是个人的回忆还是民族的史诗,都拥有重塑我们理解世界的方式的巨大力量。 《午夜之子》的魅力在于,它提供了一个解读历史和理解自我的独特视角。它让我们看到,在宏大的历史叙事背后,每一个个体都拥有自己独特的故事,而这些故事,也共同构成了我们所生活的这个世界。萨利姆的午夜,是所有人的午夜,而他所经历的,也是我们每个人在面对变化与不确定时,内心深处的共鸣。

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满页的细读,要找点结论性的东西把眼睛都看花了。

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还是得到一些事实性的收获,但从分析的角度讲 基本没什么价值...

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