回来吧.巴芭拉-祈祷回来的女儿

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出版者:甘肃人民美术出版社
作者:约翰•米勒 芭芭拉•米勒•朱利安尼
出品人:
页数:0
译者:赵郑简卿
出版时间:
价格:0
装帧:
isbn号码:9787552701128
丛书系列:
图书标签:
  • 信仰
  • 家庭教育
  • 基督教
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  • 传记
  • 美国
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  • 祈祷
  • 女儿
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  • 救赎
  • 家庭
  • 回忆
  • 希望
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具体描述

本书描述了一个离家出走的女儿如何影响和伤害父母,最终在上帝的爱中和好如初的真实故事,也让我们切实体会到“爱一个使你心碎的人”到底意味着什么?

米勒博士不仅身为牧师,也是神学院的教授。他与妻子深信,他们的五个子女都是上帝所赏赐的礼物,每个孩子都是独特的。在抚养儿女的过程中,他们用心教育每个孩子,竭力成为儿女的知心好友。然而,在如此充满爱与浓厚信仰的家庭中,却出现了一匹“黑马”。

女儿巴芭拉表面上做到了一个牧师的女儿当做的,从小在教会主日学长大,上教会,读教会学校……16岁加入教会,是众所周知的“好基督徒”。实际上,那是“心里悖逆,外表顺从”,整整10年将父母蒙在鼓里。直到她“心里悖逆,外表也不顺从”地向爸爸、妈妈宣称“我不要再活在你们持守的原则和道德下,我不要再像一个基督徒一样生活……” 一心要过一种只有自我没有神的人生时,米勒师母感到天要塌下来了。她根本招架不住,内心充满了愤怒和惧怕,无法克制、冷静,无法聆听巴芭拉的心声,心里只有背叛与羞辱感。

而一直认为自己生活缺乏乐趣、刺激和物质享受的巴芭拉,从此一头扎进了她所向往的极乐世界:喝酒、吸毒、辍学、结婚离婚、同居、到处旅游、拥有豪宅、名车、美服和16只猎犬……

眼睁睁地看着孩子长大了,却往孽坑里跳,而苦口婆心的规劝和争吵一点都听不进去,令伤心欲绝的父母不知所措。刚愎任性的父女在矛盾重重、紧张对立中走过了8年的痛苦旅程。当米勒终于承认他们无力改变儿女,承认女儿是个非信徒身份,以谦卑、悔改、祷告的心来到上帝面前时,上帝的恩典就在他们身上完全彰显,使他们能坚定地爱他们迷路的儿女。也才真正明白,爱能使人恨恶罪恶,却不厌弃罪人。爱能使人忍耐到底,决不放弃。

本书将父女二人的罪性表露得透彻无比,为的是提供一个污黑的背景,好让上帝的赦罪之恩像珍珠一样在暗中闪闪发光。

《回来吧,巴芭拉——祈祷回来的女儿》 一部关于爱、失落与希望的深刻叙事 引言 在一个充斥着喧嚣与浮躁的世界里,我们渴望找到那些能够触及灵魂深处的故事。《回来吧,巴芭拉——祈祷回来的女儿》正是这样一本能够唤醒我们内心最柔软情感的作品。它并非简单地讲述一个离奇的事件,而是深入挖掘了亲情、乡愁、成长以及在绝望中寻找希望的复杂人性。作者以细腻的笔触,勾勒出一幅幅令人难忘的画面,将读者带入一个充满温情与挣扎的世界,让我们一同感受那份深深的期盼与无尽的思念。 故事背景与人物塑造 故事发生在一个宁静而古老的村庄,那里炊烟袅袅,鸡犬相闻,保留着许多传统的生活习俗。村庄的名字本身就带着一种古朴的韵味,仿佛承载着无数代人的记忆与故事。然而,这份宁静却被突如其来的离别打破。年轻的巴芭拉,村庄里最活泼、最受人喜爱的女孩,在一次意料之外的事件中消失了。她的离开,不仅带走了她灿烂的笑容,也仿佛抽走了村庄的灵魂,留下了无尽的悲伤与困惑。 巴芭拉的母亲,艾米丽,是一个坚韧而深情的女人。她将生命中的大部分情感都倾注在了女儿身上。巴芭拉的失踪,对艾米丽而言,无疑是灭顶之灾。她从一个普通的家庭主妇,变成了一个被悲伤吞噬、却又被对女儿的爱支撑着、不放弃一丝希望的母亲。艾米丽的形象,是我们每个人心中那个为了孩子可以付出一切的母亲的缩影。她的痛苦是真实的,她的坚持是令人动容的。她开始了一场漫长而艰辛的寻找,她的每一步都充满了对巴芭拉的思念,每一次的挫败都加深了她的忧虑,但她从未真正放弃。 除了艾米丽,村庄里的其他居民也构成了这个故事的重要组成部分。他们有的人是艾米丽的坚实后盾,给予她精神上的支持和实际的帮助;有的人则在流言蜚语中扮演了负面角色,他们的猜疑与议论,给艾米丽本已艰难的处境增添了更多压力。但即便如此,村庄的整体氛围依然充满了人情味,这种人情味在绝望的时刻,显得尤为珍贵。 主题的深度探讨 1. 亲情的羁绊与力量: 《回来吧,巴芭拉——祈祷回来的女儿》最核心的主题无疑是亲情。母女之间那份剪不断、理还乱的爱,是支撑着艾米丽在黑暗中前行的力量源泉。这种爱超越了时间和空间,即使巴芭拉身处未知,艾米丽的思念也从未停止。故事通过描写艾米丽对女儿的日夜牵挂,对女儿成长点滴的回忆,以及她为找到女儿所做的种种努力,淋漓尽致地展现了母爱的伟大与无私。这种亲情的力量,既可以是摧毁一切的绝望,也可以是支撑一切的希望。 2. 失落与寻觅的旅程: 巴芭拉的失踪,不仅仅是一个事件,更象征着一种失落。这种失落可以是物质上的,可以是精神上的,也可以是对生活美好愿景的破灭。艾米丽的寻找,就是一场对抗失落的旅程。她在这场旅程中,不仅寻找女儿的踪迹,也在寻找自己内心的平静,寻找生活的意义。这个过程充满了未知与危险,但每一次微小的线索,每一次对他人的帮助,都成为她继续前进的动力。 3. 希望的坚守与孕育: 在最黑暗的时刻,希望往往显得微弱而渺茫。然而,《回来吧,巴芭拉——祈祷回来的女儿》告诉我们,即使希望如风中残烛,只要不放弃,它就依然存在。艾米丽的祈祷,她的坚持,就是对希望最执着的守护。故事并没有刻意制造戏剧性的反转,而是通过细水长流的叙事,展现了希望如何在绝望的土壤中悄然生长。这种希望,既是对巴芭拉平安归来的期盼,也是对生活重拾美好的信念。 4. 乡愁与归属感: 故事发生的村庄,承载着一种浓厚的乡愁。对于离开的人来说,这里是故乡,是根;对于留下的人来说,这里是生活,是世界。巴芭拉的失踪,也使得村庄的安宁被打破,许多村民开始反思自己的生活,以及与彼此之间的关系。这种乡愁,既是对过去美好时光的怀念,也是对当下迷茫的困惑,更是对未来不确定性的忧虑。 叙事风格与艺术特色 作者以一种极其写实而又富有诗意的笔触,描绘了故事的每一个细节。语言朴实无华,却饱含深情,仿佛娓娓道来的邻家老妇,将尘封的记忆一点点揭开。 细腻的情感描绘: 无论是艾米丽的悲痛欲绝,还是村民的担忧与议论,作者都能够捕捉到人物内心最细微的情感波动,并将其生动地呈现在读者面前。这种细腻的描写,使得人物形象立体丰满,让读者能够感同身受。 场景的营造: 故事中的场景描写,无论是宁静的村庄,还是萧瑟的野外,都充满了画面感。作者善于运用五感来描绘环境,让读者仿佛置身其中,感受到空气中的味道,听到风吹过树叶的声音,看到夕阳洒下的余晖。 节奏的把控: 故事的节奏张弛有度,在需要抒情时,放缓笔调,营造出感伤的氛围;在需要推进情节时,又加快节奏,制造出紧张感。这种节奏的把控,使得故事引人入胜,欲罢不能。 象征手法的运用: 作者在故事中巧妙地运用了一些象征性的意象,例如,巴芭拉喜爱的那朵盛开在院子里的玫瑰,可能象征着她生命的美好与脆弱;而村庄外那片迷雾笼罩的森林,则可能象征着未知与危险。这些象征性的元素,为故事增添了更多解读的空间。 作品的意义与价值 《回来吧,巴芭拉——祈祷回来的女儿》不仅仅是一个关于失踪与寻觅的故事,它更是一面镜子,折射出人性的光辉与阴影。它让我们思考: 亲情在生命中的位置: 在物质至上的时代,亲情的价值愈发显得珍贵。这个故事提醒我们,不要等到失去才懂得珍惜。 面对不幸的态度: 故事中的人物,在面对突如其来的不幸时,表现出了不同的姿态。艾米丽的坚持,让我们看到了生命顽强的力量。 人与人之间的连接: 在一个日益疏离的社会,这个故事也展现了人与人之间情感的连接与互相扶持的重要性。 对希望的永恒追求: 即使在最绝望的时刻,也不要放弃对美好的期盼。希望是人类最宝贵的财富。 结语 《回来吧,巴芭拉——祈祷回来的女儿》是一部值得细细品读的作品。它没有轰轰烈烈的英雄主义,也没有跌宕起伏的情节,却以其真挚的情感,深刻的思想,以及对人性细致入微的洞察,触动了无数读者的心弦。它是一曲关于爱与希望的赞歌,也是一次对生命意义的深刻探讨。无论您是否经历过类似的失落,亦或正在经历人生的低谷,相信这本书都能给您带来一份温暖,一份力量,一份对生活不灭的希望。愿每一个在黑暗中前行的人,都能找到属于自己的那束光,最终迎来属于自己的“巴芭拉”。

作者简介

作者简介:

约翰•米勒 :美国威斯敏斯神学院实践神学教授。著有《无能者的大能福音》等。

芭芭拉•米勒•朱利安尼

圣经教师、编辑,斯坦福大学硕士。“新生命长老会”青少年事工负责人。与丈夫朱利安尼育有四个孩子。

译者简介:

赵郑简卿

浙江宁波人,1943年生于贵州,1965年与赵天恩牧师喜结连理。美国宾州费城田普大学资讯科学学士,惠顿大学神学硕士。译有《灵修神学发展史》、《听妈妈讲那圣经里的故事》、《追求圣洁》、《回来吧,巴芭拉》等。

目录信息

献词
人物介绍
作者说明 / 1
克莱布序:暗夜里,像珍珠一样闪烁发光的恩典 / 2
米勒序: 赢回来的女儿 / 5
巴芭拉序:诗里诗外的人生 / 8
出版序言:无数家庭正在发生的事 / 10
1 回来吧,巴芭拉 / 001
转眼之间一切都不在我们的掌握之下了。我似乎被一种看不见的力量所击倒,像俄狄浦斯一样,在不友善命运的鞭驱下,向着自己的厄运跑去。不经意间自己已经败得很惨。
巴芭拉的回应 / 012
我感到无助,措手不及。我不愿意照他们的期待过我的一生,其实我根本也做不到。
我也不可能按照他们的意愿去改变。我的期盼和欲望领我走的是完全相反的一条路。
2 一击命中要害 / 017
我从巴芭拉身上感受到了从未有过的感觉。她传达给我们的整个信息微妙而不可思议,“她以我们为耻,也以我们的信仰为耻”。巴芭拉的表现清楚地说明,她已经锁上我们之间的门,而且把钥匙扔了。
巴芭拉的回应 / 023
虽然我不愿承认,但我知道当时的生活对我来说是个讽刺。
我的确不再是一个“假装快乐的基督徒”,但同时也是一个“绝对不快乐的非基督徒”。
我不过是用一套新谎言取代一套旧谎言而已。
3 靠祷告渡过难关 / 027
我对心中受伤的父母的劝勉是:祈祷、等候上帝,并且动员其他人为你、也为你那悖逆的孩子祈祷。只要坚韧不拔,你就能将心中的苦毒和愤怒置之脑后,踏上这条探险之路。这将是你一生中最壮观的一段历程。
巴芭拉的回应 / 035
我不敢想象跟父母在一起时,亲眼目睹他们对我的失望。我认为他们不可能爱真正的我,我情愿跟一个似乎真正爱我的人住在一起。
4 儿戏婚姻 / 039
巴芭拉对上帝的真实体验,和盲人对日出的体验可以说不相上下,因为她已经下定决心进行这场快乐的儿戏婚姻,她一心只求自己的高兴。
巴芭拉的回应 / 046
我认为既然摆脱了爸妈的宗教,就可以随心所欲。
我应该享乐,可我却愈来愈难以装出一副已经找到快乐的样子。
我以为爸妈和他们的朋友没有乐趣,而我现在的生活同样没有乐趣。
5 不戴降落伞跳伞 / 049
有时候艺术的最高境界是艺术家在效法造物主时达到的,而造物主不正是从混乱中创造万物的那一位吗?
我很高兴接受了吉尔和路得的忠告,治死了潜伏在每个父亲心里的那个霸道的校长。
巴芭拉的回应 / 055
我把内心的混乱和爸妈的宗教信仰对我的深远影响娓娓道来,这种影响至今我仍然难以摆脱。
爸妈使我对我所做的一切感到罪咎,对此我应该得到人的同情。
6 饶恕的生活 / 059
不肯饶恕确实是个难题,难就难在它像一条隐藏的根,深入人心,而人却往往不知晓。
你求上帝赦免你的儿女,可是你的心里却积存着许多他们得罪你的记忆。
你总不会希望看到你生命中的地下室制造毒气,悄悄地渗透到你生命的客厅进行破坏吧!
巴芭拉的回应 / 066
虽然我住的地方离爸妈更远,可我的心却离他们近多了。这是我平生头一次感到爸妈接纳了我的本相,而不是他们期待中的我。我的父亲向我认错后,我觉得他更有人性。
7 天父儿女的祷告 / 071
祷告是基督徒生活的重心。当他们定意以儿女的身份依靠天父,凭着信心,带着权柄祷告,事情就有了改变。
巴芭拉的回应 / 079
没想到我梦寐以求的生活竟是一场噩梦。
我无法想象回去当个秘书,每花一块钱都要精打细算的日子。
事实上令我裹足不前的是我的老问题:恐惧和缺乏安全感。
我心里想离开约翰,可是心中充满惧怕,常被吓得瘫痪,动弹不得。
8 学习用权柄祷告 / 083
祷告要有效果,必须全心全意。若不根据《圣经》所赐的智慧寻找问题的关键,祷告多半流于胆怯、模糊、敷衍了事。这种残缺的祷告即使一遍又一遍,可能一点儿效果都没有……
巴芭拉的回应 / 092
我的双亲看在眼里,以为我改变了,不久就会成为基督徒。
其实,我只不过将追求快乐的方法从“自我放纵”改成一种新的理论,就是“既然享乐主义无法使我快乐,那么服侍他人必定能使我过一种满足的人生”。
9 西流溪 / 097
“对我们这个时代的人来说,你们那个时代感到有罪恶感的事,并不会让我们良心不安。可是有一件事我们接受不了,就是自私,以自我为中心。”
巴芭拉的回应 / 103
我一生好说谎,好归罪于他人。
我的心头忽然一亮,第一次发现我一直充当家庭中害群之马的真实意图。
我突然惊醒过来,我的生活不快乐,问题不在爸妈,也不在他们严格的管教,而是在我自己。
10 友谊日深 / 107
我因此不得不学习依赖圣灵,帮助我分辨,什么是我个人的偏见,什么才是真正的原则性问题。长期以来,我发现许多我一向以为合乎《圣经》的看法,原来不过是文化上的副产品;那些我没经过查验就当成是上帝旨意的习惯,原来是人的传统……
巴芭拉的回应 / 115
给我印象最深刻的是爸妈居然会成长、改变。这比他们持久地爱我、关心我和我朋友更令我讶异。根据我与非基督徒相处一段时间的经验,多数人年纪愈大,心中的苦毒就愈多,做事的方法也愈僵硬。
11 最后一仗 / 121
我若真心爱她,就应该面对她,把这关乎生死的大事向她说明。但这是一件不讨好的苦差事。她或许会生气,发脾气。我深信上帝正在寻找巴芭拉,我相信虽然面对巴芭拉是件痛苦的事,但基督会借此显明他的爱,撕下她骄傲的面具,使她看出她不过是自己欺骗自己罢了。
巴芭拉的回应 / 127
我将整件事交托给上帝。他若真的存在,他必定能改变我。我自己没办法,我的家人无论多仁慈、多有爱心,也无能为力。
12 终于回家了 / 131
巴芭拉的良心已经相当敏锐,学习做事要真诚,做人要有志气。她说她不能忍受继续伪装下去。
……几个星期后,吉尔打来电话:“妈!爸!巴芭拉成为基督徒了!”
好消息接踵而至,两星期后,安吉洛也信了主。
巴芭拉的回应 / 138
我常坐在厨房一边读《圣经》,一边流泪。我终于看清我是一个完全以自我为中心的人,即使行善,也是自私的。我无法把上帝的同在撇在一边,无论到哪里都感觉到他在我周围。在穿越斯坦福那个像俱乐部一样的校园时,我突然醒悟到上帝的同在,这是我从前没有经历过的。
13 荣耀之网 / 143
我们能改变,是因为耶稣锲而不舍地与我们同在,他接纳我们的人性、软弱、错误和罪恶。针对这一切,他散发出动人的爱,编织出伟大的荣耀之网,如今他仍然在照耀并改变许多人的生命。
巴芭拉的回应 / 149
这些年来,上帝改变了许多人的生命。可是,每一次我还是惊讶得不得了。活了这么久,我看到人年纪愈大,心里的苦毒就愈多。每当我看见上帝改变人,使他们心中充满了爱,而不是恨,我就不能不低头敬拜他。
14 父母们,化危机为转机吧 / 155
上帝的大能表现在你的耐心上,即使你的爱被忽视,甚至被拒绝,你仍然能爱下去。这种能力使你在被误解、受委屈的情形下,仍然能施展爱的攻势。这种能力也能让你带着眼泪,谦卑地面对罪,并且耐心等候,直到有一天,你看见一个熟悉的身影走在回家的路上……
巴芭拉的回应 / 163
我的一生好像我家的大客厅。屋子实在太大,我只好边走边开灯。走到客厅的尽头,整个屋子才会通明。我的生命也一样,上帝也为我一盏一盏地开灯,然后又一步步领我前行。他怕我惊慌失措受不了,不会同时打开所有的灯。他照着我能承担的方式,将真理一点点向我显明。那么,上帝到底为我点着了哪些灯,领我脱离黑暗,进入奇妙光明?
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读后感

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回来吧,芭芭拉,伤心的父亲呼唤浪子归家。 语言简单质朴,却讲出了爱、饶恕、恩典、真理,带出大能的见证。 书里没有大道理,每一个经过血泪走过的神的道路,那么真实,引起我心的共鸣。 “认罪带来的是上帝的饶恕”

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爱的内涵比我们能想象的更深。如果我们的生命中有许多盲点,从来不曾真实地面对自己的本相和他人的本相,并实际地连于那爱的源头,我们就无法认识和体验真爱的本质、深度以及超越。 时下有许多年轻人相信,人生最不幸的事是不快乐,而最不快乐的事情则是平淡带来的烦躁,许多...  

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爱的内涵比我们能想象的更深。如果我们的生命中有许多盲点,从来不曾真实地面对自己的本相和他人的本相,并实际地连于那爱的源头,我们就无法认识和体验真爱的本质、深度以及超越。 时下有许多年轻人相信,人生最不幸的事是不快乐,而最不快乐的事情则是平淡带来的烦躁,许多...  

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回来吧,芭芭拉,伤心的父亲呼唤浪子归家。 语言简单质朴,却讲出了爱、饶恕、恩典、真理,带出大能的见证。 书里没有大道理,每一个经过血泪走过的神的道路,那么真实,引起我心的共鸣。 “认罪带来的是上帝的饶恕”

用户评价

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这本书简直是文字的盛宴,读起来感觉就像是走进了一幅色彩斑斓的油画中,每一个场景都描绘得细腻入微,让人身临其境。作者的叙事技巧高超,时而娓娓道来,时而又戛然而止,恰到好处地吊着读者的胃口。我尤其喜欢书中对人物内心世界的刻画,那些复杂的情感纠葛,那些挣扎与释然,都写得极其真实,仿佛能触摸到角色的灵魂。这本书不仅仅是讲了一个故事,更像是在引导我们进行一场深刻的自我对话,思考关于成长、失去与希望的意义。读完后,那种回味悠长的感觉久久不散,让人忍不住想反复咀拜其中的精妙之处。故事情节的推进张弛有度,每一次转折都出人意料却又在情理之中,展现了作者深厚的功力。

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这本书的魅力在于其强大的情感共鸣性,但这种共鸣不是那种直白到令人尴尬的煽情,而是那种微妙的、渗透到骨子里的共鸣。作者似乎非常了解人性的幽微之处,写出了许多我以为只有自己才懂的心绪。比如那种面对巨大变故时,外表平静内心却波涛汹涌的复杂状态,被描摹得入木三分。我发现自己会不自觉地将书中的角色与生活中的某些瞬间联系起来,引发对自身经历的重新审视。它的叙事节奏是跳跃的,像是在回忆中不断穿梭,这种不按常理出牌的方式反而更贴合我们大脑处理信息和记忆的方式。它就像一面镜子,照出了我们努力想隐藏或遗忘的某些部分,令人既感到被理解,又有一丝不适——这正是好文学的标志。

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这本书给我的感觉是极其沉静和富有哲思的。它不追求情节的跌宕起伏来吸引眼球,而是用一种近乎冥想的笔触,探讨了时间、记忆和存在的本质。阅读过程中,我常常会停下来,思考作者抛出的那些带着古典韵味的问题,比如“我们究竟如何定义‘归属’?”或者“什么是真正的‘救赎’?”。作者的文字带着一种独特的韵律感,读起来非常舒缓,仿佛在耳边低语着古老的箴言。书中对自然景物的描写也别具一格,那些山川河流,不是简单的背景板,而是参与到人物命运中的重要元素,它们沉默地见证了一切。这是一部需要用心去“听”而不是用眼去“看”的书,非常适合在安静的午后,泡一杯热茶时慢慢享用。

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我得说,这本书的结构设计太巧妙了,简直是文学作品中的建筑艺术品。它不像传统小说那样线性叙事,而是采用了多角度、多时间线的交织手法,初读可能需要集中注意力去梳理脉络,但一旦理清了头绪,那种豁然开朗的阅读体验是无与伦比的。作者对细节的把握达到了偏执的程度,无论是环境描写还是人物的微小动作,都服务于整体的主题,没有一处是多余的赘笔。我特别欣赏作者在语言运用上的那种克制与爆发力的平衡,很多时候,一个精准的动词胜过千言万语的形容,让文本充满了张力和力量感。这本书要求读者投入时间去品味,去感受文字背后的潜台词,它不是那种可以用来消磨时间的快消品,而是一部值得珍藏和反复研读的佳作。

评分

老实讲,我原本对这类题材的书籍抱持着谨慎的态度,但这本书彻底颠覆了我的刻板印象。它在保持故事完整性的同时,融入了大量的文化符号和典故,使得阅读过程充满了解谜的乐趣。作者显然做了大量的功课,他对历史背景和地域文化的考据扎实而精妙,这些知识点被巧妙地编织进故事肌理,绝不显得生硬或卖弄。更难得的是,即便有着如此丰富的文化底蕴,它的情感核心依然是普世的——关于爱与失去的永恒主题。这种“高屋建瓴”又不失“脚踏实地”的写作手法,让这本书显得厚重而不沉闷。它不仅满足了我的阅读期待,更拓宽了我对文学表达可能性的认知,绝对是一次物超所值的精神投资。

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直戳心底 真的要全然交托给神 靠信心等候

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上帝的公义和慈爱,就是在爱一个使你心碎的人,却像等待浪子的父亲那样,放手,然后忍耐盼望。

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我们的主是王!我们在他里面已经称为义了!耶稣是爱!

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透过这本书,让我看到父女二人对同一件事的不同看法,不同感受。父亲如何学习以无条件的爱和饶恕对待自己悖逆的女儿,那是因为首先在基督里得着神的爱和饶恕。8年的时光,书里虽然着墨有限,但一个个流泪祷告的夜晚也是漫长难捱的。一宿虽有哭泣,早晨便必欢呼,感谢主!

评分

我们的主是王!我们在他里面已经称为义了!耶稣是爱!

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