具体描述
西奈山的聖凱瑟琳修道院是世界最古老的修道院,約翰.克利馬科斯曾是院長,本書是他最具盛名的著作。克利馬科斯屬於東方基督教傳統,而本書在東方靈修傳統中產生極大的影響。本書有中東多種語言和拉丁版的譯本,漢語譯本則是首次出版。
在一個注重人權、心理健康的現今氛圍中,本書的確給予當代的讀者頗大的挑戰,它似乎無視人的基本需要,儘量貶壓以至靈性能得到沒有阻礙的空間。可是,若在細讀該書時,讀者卻會被作者又實際又具幽默的舉例所吸引,更重要的是作者的靈性洞見,完全出自過來人的口吻,句句讓讀者深思,緊緊扣住他的心弦,對於願意踏上靈性更新階梯的人,能撇下現代人的偏見,就不難折服於這位導師的諄諄善誘。
作者简介
目录信息
編者前言
都主教費樂瑞講道詞
院長約翰生平/瑞圖修道院修士丹尼爾撰
關於西奈山修道院院長天梯約翰
瑞圖修道院院長約翰致令人敬佩的
西奈山修道院院長約翰的信函
回函
序言
神聖攀登的天梯
第一階:論摒棄塵世
第二階:論超脫
第三階:論流放或朝覲
關於初修者們常做的夢
第四階:論蒙福的,永難忘懷的順服
關於一個悔改的小偷
關於以西多拉
關於羅倫斯
關於那位監院
關於阿巴西魯斯
關於總執事馬其頓紐斯
再論那位監院
關於聖米納斯
關於聖阿卡西紐斯
關於薩巴人約翰,又名安提庫斯
第五階:關於修道式的「監獄」--論艱難誠懇的悔改, 它們構成神聖歸信者之生命
第六階:論謹記死亡
第七階:論讓人喜樂的哀慟
第八階:論擺脫憤怒;論謙和
第九階:論怨恨
第十階:論誹謗或中傷
第十一階:論饒舌和緘默
第十二階:論撒謊
第十三階:論沮喪
第十四階:論喧鬧的情婦--口腹之慾
第十五階:論不朽的純淨和貞潔,墮落者竭盡
辛勞方臻此境界
第十六階:論愛財或貪婪
第十七階:論一無所有(它使人更快抵達天國)
第十八階:論麻木不仁,即在身死之前齪魂和意識的死亡
第十九階:論與修院兄弟情同手足,一起睡眠、禱告、 詠唱讚美詩
第二十階:論身體的警戒、如何運用它來獲得靈性的警戒,以及如何實踐警戒
第二十一階:論膽小而幼稚的懦弱
第二十二階:論形式多樣的虛榮
第二十三階:論瘋狂的傲慢;論不潔的褻瀆性意識
關於說不出口的褻潰念頭
第二十四階:論謙和、樸實和純真--它們不是來自天性而是來自自覺的努力;關於狡詐
第二十五階:論激情的毀滅者,源自靈性感悟的極其崇高的自卑
第二十六階:論對思想、激情和美德的敏銳洞見
論深刻敏銳的洞見
前述所有內容的概要
第二十七階:論身體和靈魂的神聖冥靜
冥靜的不同層面和其區分
第二十八階:論作為美德之母,至聖和蒙福的禱告; 論禱告時的意識和身體狀態
第二十九階:關於地上天國,或上帝所悅納的超然靜寂和完美成全,以及普遍復活前的靈魂復活
第三十階:關於諸美德中至高三一上帝的緊密聯繫
一篇簡要的勸勉文,概栝本書已詳述之內容
致牧者
· · · · · · (收起)
读后感
摘录者:此导言是美国神圣显容修道院(Holy Transfiguration Monastery)的一名修士于一九九一年大斋期,我们光荣的圣教父约安的瞻礼时所写。此文同样作为本书汉译本的导言,示于汉语界读者,也真是幸运之事。虽然,我们的圣教父圣天梯约安是正统教会与天主教共同敬礼的圣人,...
摘录者:此导言是美国神圣显容修道院(Holy Transfiguration Monastery)的一名修士于一九九一年大斋期,我们光荣的圣教父约安的瞻礼时所写。此文同样作为本书汉译本的导言,示于汉语界读者,也真是幸运之事。虽然,我们的圣教父圣天梯约安是正统教会与天主教共同敬礼的圣人,...
摘录者:此导言是美国神圣显容修道院(Holy Transfiguration Monastery)的一名修士于一九九一年大斋期,我们光荣的圣教父约安的瞻礼时所写。此文同样作为本书汉译本的导言,示于汉语界读者,也真是幸运之事。虽然,我们的圣教父圣天梯约安是正统教会与天主教共同敬礼的圣人,...
摘录者:此导言是美国神圣显容修道院(Holy Transfiguration Monastery)的一名修士于一九九一年大斋期,我们光荣的圣教父约安的瞻礼时所写。此文同样作为本书汉译本的导言,示于汉语界读者,也真是幸运之事。虽然,我们的圣教父圣天梯约安是正统教会与天主教共同敬礼的圣人,...
摘录者:此导言是美国神圣显容修道院(Holy Transfiguration Monastery)的一名修士于一九九一年大斋期,我们光荣的圣教父约安的瞻礼时所写。此文同样作为本书汉译本的导言,示于汉语界读者,也真是幸运之事。虽然,我们的圣教父圣天梯约安是正统教会与天主教共同敬礼的圣人,...
用户评价
这本书最令人称道之处,在于它对“神圣”一词的重新定义。它摒弃了传统宗教的教条束缚,将神圣性植根于人类最本真的追求——即对完美自我和终极真理的永恒向往之中。作者的文风冷静而富有洞察力,像一位经验丰富的登山向导,既指明方向,又尊重徒步者选择路线的自由。我发现自己不断地停下来,仅仅是为了回味某一个精妙的比喻,或者某一段极具穿透力的对话。那些角色之间的互动,充满了张力,他们互相扶持,也互相质疑,这种真实的人性展现,远比虚假的完美更具感染力。我仿佛能闻到空气中弥漫的稀薄氧气味,感受到肌肤上被风霜侵蚀的刺痛。这是一部需要用心去“感受”而非仅仅“阅读”的作品,它要求读者投入全部的专注力,并以开放的心态去接受其中蕴含的巨大能量。
阅读体验的过程如同经历了一场马拉松式的精神洗礼,节奏感把握得极其到位,张弛有度,绝不拖泥带水。作者的叙事技巧达到了炉火纯青的地步,他能够巧妙地在宏大的史诗感与微观的个人情感之间进行无缝切换。读到激动人心的转折点时,那种如电流穿过全身的阅读快感,让人几乎要放下书本,走到户外去奔跑,去感受那种冲破束缚的原始冲动。但紧接着,笔锋一转,他又会深入到角色内心最隐秘的角落,剖析那些连当事人自己都未曾察觉的动机和恐惧。这种层次丰富的叙事结构,使得全书的密度极高,每一页都蕴含着值得反复咀嚼的信息量。我特别留意了书中对环境描写的运用,那些被赋予了生命和意志的场景,不仅仅是背景,它们本身就是攀登者面临的试炼,是无声的导师,引导着主角和读者去理解何为真正的“天梯”。
这部作品的结构设计堪称精妙绝伦,它成功地避免了同类题材中常见的说教腔调,转而采用了一种更具沉浸感的体验式叙事。读者不再是旁观者,而更像是被强行拉入了这场永无止境的征途中。作者似乎非常清楚如何拿捏“距离感”,他既让你感觉与主人公同呼吸共命运,又适当地保持了一点距离,以便让你能从更高的维度去审视这场攀登的全部意义。我特别欣赏那些被巧妙安排在关键时刻出现的寓言性段落,它们如同黑暗中的灯塔,短暂地照亮了前方的迷雾,虽然只是片刻,却足以让人重拾方向。整本书读完后,那种充实感和精神上的“重量”是久久不散的,它迫使我重新审视自己生活中的“台阶”与“高度”,思考自己真正想要抵达的彼岸究竟是什么。
这部作品简直是精神食粮的典范,它以一种近乎虔诚的姿态,描绘了人类在面对生命中那些看似无法逾越的障碍时所展现出的惊人韧性。作者的文字如同精雕细琢的雕塑,每一个词语都带着沉甸甸的重量和明确的指向性。我尤其欣赏作者在处理角色内心挣扎时的细腻笔触,那种将灵魂深处的恐惧、希望与自我怀疑层层剥开的过程,让人感同身受,仿佛自己正站在那无尽的阶梯之下,仰望着那遥不可及的顶峰。书中对于“攀登”这一行为的哲学性探讨达到了一个新的高度,它不再仅仅是身体上的努力,而更像是一种对自我局限性的持续挑战与超越。那种在无数次跌倒后,依旧能找到站立的理由,并重新迈出下一步的勇气,是这部书带给我最深刻的启示。它没有提供廉价的慰藉或简单的答案,而是邀请读者一同参与这场艰难而又光荣的内在探索。阅读它,就像进行了一场深刻的自我对话,那些原本模糊不清的信念和渴望,都在文字的激荡中变得清晰而锋利。
如果用音乐术语来形容,这部作品无疑是一部宏伟的交响乐,开篇低沉,中段冲突激烈,高潮部分爆发力惊人,而尾声则在宁静中留下深远的共鸣。作者构建了一个极具说服力的世界观,在这个世界里,攀登的意义被提升到了一种近乎宿命的哲学高度。我惊喜地发现,即便是那些看似负面的情节和挫折,在作者的笔下也都被赋予了积极的意义——它们不是终点,而是通往下一段台阶的必要垫脚石。这种积极的宿命论,让人在面对现实生活中的困境时,拥有了一种超脱的视角。语言的运用达到了出神入化的境界,时而磅礴大气,如山崩地裂,时而又精巧细微,如蝴蝶振翅,这种风格上的巨大反差,有效地调动了读者的情绪起伏,避免了叙事上的单调和乏味。