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男人的一半是女人

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张贤亮
贵州人民出版社
2013-7
350
38.00元
平装
张贤亮作品典藏
9787221108791

图书标签: 张贤亮  当代文学  伤痕文学  文革  性压力  压抑  小说  中国文学   


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发表于2024-09-24

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图书描述

《男人的一半是女人》是80年代“伤痕文学”中最著名的一部,它第一次将“性压抑”这个问题抛到公众面前,讲述了出身于资产阶级家庭的知识分子章永璘,在劳改队巧遇黄香久洗澡的一幕,对女人的渴望与好奇,令他对黄香久甚为难忘。8年后,章永璘与黄香久再度相遇,并结成夫妻。但由于在“文革”中长期的压抑,章永璘婚后无法过正常的“夫妻”生活,最终妻子出轨,自己虽在愤怒不甘的情绪中爆发,成为一个真正的男人,却在婚姻中落荒而逃,独自踏上追求自身价值之路的时代悲剧。

《习惯死亡》则全篇以近乎病句式的语言,通过“我”在饱受“文革”压抑摧残之后,只能用不断地做爱来证明自己还活着的命运悲剧,展示了不正常的社会进程,造成人们信仰缺失、道德沦丧、内心空虚,并最终沉沦欲海,活像行尸走肉的可怕后果。

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著者简介

张贤亮

1936年生于南京,江苏盱眙县人。早在20世纪50年代初即开始文学创作,1955年从北京移民至宁夏,先当农民后任教员。1957年在“反右运动”中因发表诗歌《大风歌》被划为“右派分子”,押送农场“劳动改造” 长达22年。1979年重新执笔创作小说、散文、评论、电影剧本,成为中国当代重要作家之一。1993年在宁夏银川市郊创办镇北堡西部影城,现为其董事长。

代表作品有《灵与肉》《邢老汉和狗的故事》《绿化树》《浪漫的黑炮》《男人的一半是女人》《习惯死亡》《我的菩提树》《一亿六》等。曾三次获得全国优秀小说奖,有多部作品被改编成电影或电视剧。其作品被译成30种文字在世界各国发行。


图书目录


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用户评价

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我该不该离开呢

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我该不该离开呢

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“家国天下”、“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平“以上可算是中国传统文化士大夫精神之特写,然在经历清王朝灭亡、”反左右风潮“、”文革“浩劫......中国传统士大夫精神终于步入死亡,这是一个剧变的时代,我们感慨却不哀伤,因为新的精神也将建立。私以为,传统士大夫精神衰落之开端当在”王国维“先生之死,呜呼哀哉!

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第二个部分《习惯死亡》真的是读不下去啊,试了好多次了,太意识流了

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第二个部分《习惯死亡》真的是读不下去啊,试了好多次了,太意识流了

读后感

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张贤亮用近乎残酷的手法创作了这部小说,也许比小说更残酷的是他所生存那个时代,人们近乎疯狂地打压着他人,揭发着他人,没有人会对他人也不敢对他人推心置腹,任何的文字都可能成为自己犯罪的证据,这便是奥威尔《1984》中描述的情景吧,不过是在中国大地提前上演罢了...  

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作品完成于1985年,这时的张贤亮在美国。 他不知道这部小说在1985年第五期的《收获》发表之后,在国内引起的轩然大波。 后来他说,他只有20几万字的小说,却引出了200几万字的评论。 《男人的一半是女人》被看作是第一部性意识的作品(1949后)。 也不愧是张贤亮,给小说起了这...  

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最近事儿多,即使睡着了,梦里也有很多线头。那些待定的事情,都是一个个羊毛捻成的线,柔软但无比坚韧,不断地滴冒出来,剪不断,懒得理,就乱着吧。 背部一直疼痛,左腿的膝盖开始明确地疼痛,右腿膝盖开始隐隐作痛。倒是最早有了强直症状的髋关节,似乎是麻木了?没有什么...  

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这是从80年代出版至今争议不断的一本书,伤痕文学的一支。本人历来是倾向女权主义的,女权主义的叫嚣,在读这本书之前就早有耳闻,所以怀着好奇之心借来一读。看完心情还是很沉重,张口无言的感觉,该怎么去评判章永璘呢?面对女权主义的批判,觉得苍白并浅薄。她们仅仅...  

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