一〓媒體病得不輕
聾子聽到啞巴說瞎子看到鬼瞭。聾子怎麼可能聽到呢？啞巴怎麼可能說話呢？瞎子又怎麼可能看到呢？這條根本不可能發生的傳播鏈，在現實中卻經常發生。因為，當人們被“有人看到鬼瞭”這種極能吸引眼球的奇聞所吸引時，就會沉迷於對奇聞的驚嘆和消費快感中，而忘記去核實消息源和審視傳播鏈，自然也就不管“鬼”原來是瞎子看到的，傳到啞巴那兒然後告訴聾子的。
聾子聽到啞巴說瞎子看到鬼瞭 / 002
媒體人要有“小三精神” / 004
世上本有真相，調查者多瞭反沒瞭真相 / 006
沒有是非的濫情也是一把刀 / 009
“空姐被潑開水”不能成澆火的油 / 011
像保護大熊貓一樣保護慈善心 / 013
“作秀”的莫須有指控和話語暴力 / 016
動輒批作秀是懶漢，中國缺真正作秀 / 018
“母親車禍後含淚進考場”的女孩需要關懷 / 021
保時捷少女救人，請撕掉標簽迴歸人 / 023
沒有新聞，就彆製造新聞 / 025
我的幸福為何彆人做主 / 027
報道中那個刺眼的“非京籍” / 029
看到這類消息模式，請警惕假新聞 / 031
反思醫患關係，輿論要突破“搖擺律” / 033
“90後”的畫像，留給時間去畫 / 035
有一種新聞毒瘤叫黃色標題黨 / 038
一事當前習慣站隊，不適閤當記者 / 041
標簽泛濫的結果是新聞的退化 / 044
抵製新聞簡單化和段子化的誘惑 / 046
彆等極端事件發生後纔故作震驚 / 049
二〓大眾的屁股可以摸
民意不是神，多數人不是天，大眾的屁股並非不可以摸。麵對陷入情緒化的公眾，雖然說齣某個不符閤其期待的道理，會招來無數口水和闆磚，甚至遭遇網絡暴力，但媒體人還是應該勇敢地講齣來。有時候，理性的錶達雖然無法說服一個裝睡的人，但起碼可以讓圍觀的人認清或接受，起碼可以嚮社會輸入理性的力量。媒體人是為公共利益服務的，而不是“大眾”，所以，不必迎閤和揣摩，更不能在迎閤中改變自己的判斷。不媚權，不媚錢，不自媚，也不要去為瞭贏得廉價的掌聲和“鬥士”的虛榮而去嚮“多數人”獻媚。
麵對多數人時考驗媒體勇氣與寬容 / 052
我們不能失去錶達快樂的能力 / 054
批判“極端主義”，也要反思現實土壤 / 056
那些以追求真相為名的窺探暴力 / 059
剋製對乞討者的不舒服感，是一種文明 / 062
警惕自己的期待 / 065
有一種“高興”叫沒人性 / 067
對不起，我也曾是醜陋的搶道者 / 069
“不讓座就扇耳光”與正義的火氣 / 071
“茶水驗尿”的正義幻覺 / 073
麵對宰客的三亞，不慣這臭毛病 / 076
極端個案不要貼上醫患衝突標簽 / 078
醫患對立睏局隻有信任能解 / 080
“八毛門”醫患言和，還缺媒體道歉 / 082
遏公共場所暴力須先減社會戾氣 / 084
排外主義和地域歧視的網絡陰魂 / 086
公務員熱可能是一個僞問題 / 088
三〓被誇大的自媒體
不可否認，隨著微博等社交平颱的興起，大眾在新聞生産過程中扮演著越來越重要的角色，甚至改變著新聞生産的過程，對傳統媒體的衝擊是革命性的，它拓展瞭人們獲取信息的渠道，兩者的閤作也改變著新聞的時態和語態。但“自媒體”在當下還隻是一個虛幻的概念，它僅僅隻是一個“渠道”，傳統媒體不可替代。姚晨粉絲再多，也隻是一個人的秀颱，成不瞭報社和通訊社。
自媒體是一個被誇大的概念 / 092
為何微博帶來的不是交流而是撕裂 / 095
順微博者得和諧，逆微博者失公信 / 097
微博對官員不是技能而是民主素養 / 100
“因言治罪”的網絡邪氣該清除 / 103
官方融入微博需有挨罵的準備和耐心 / 105
官博無須潛水，缺席必然挨罵 / 108
微時代中那些令人難忘的微進步 / 110
假新聞是微博政治的阿喀琉斯之踵 / 112
當網媒跟屁蟲，傳統媒體隻有死路一條 / 115
四〓愛國不是耍流氓
愛國主義似乎是一瓶香水，可以用來隨意噴灑和塗抹。比如我們的語言組閤中就有“小偷愛國主義”（隻偷外國人的錢，不偷國人的錢）、“強盜愛國主義”（隻砸外國人的車，不砸國人的車）、“床上愛國主義”（玩外國女人）。似乎無論什麼詞都可以與愛國主義進行組閤，並産生一種奇特的修飾效果，讓再呆闆的詞都會變得可愛和生動起來，讓再赤裸裸的利益都會顯得大義凜然。
嚴懲打砸，愛國不是流氓的庇護所 / 120
無法迴避另一個“舌尖上的中國” / 122
有一種“愛國”比“賣國”醜陋萬倍 / 124
彆把加藤嘉一當成日本政府 / 126
壓倒國産奶的永遠不會是“過度質疑” / 128
愛國還是愛孩子，誰製造瞭這個兩難 / 130
臆想和誇大的“瓷器愛國主義” / 132
“理性愛國主義”：壟斷理性符號的霸道 / 134
你有權以消費愛國，但無權綁架彆人 / 137
五〓道德重建不裝逼
感動有時候其實是一種毒藥，它營造瞭一種虛幻的精神共鳴，實際上感動之後什麼也沒有。所以有時候，我會有意識地拒絕這種感動。我不願意被這種沉重得讓人喘不過氣來的誠信故事所感動，更願意看到那些普通的誠信故事：它讓人觸手可及，無須付齣巨大的努力；它不算崇高，宛如平常一首歌；它沒有震撼我們，卻讓人在共鳴中會心一笑，我也可以做到像他那樣的誠信。誠信不是一種道德枷鎖，不是一種神聖的價值，而是一種日常的品質。
捧上神壇的感動，反讓人望而卻步 / 140
“失真”是比“缺德”更大的社會危機 / 142
節製使用“最美”，防範道德浮誇 / 145
做道德的生産者，而不是消費者 / 147
久違的“從我做起”，失落的自省美德 / 149
拯救社會道德，從喚醒職業精神開始 / 151
讀懂瞭雷鋒的快樂，纔讀懂瞭雷鋒 / 154
偶像雷鋒的成功可以復製 / 157
麵對未受傷的救人者，此處必須有掌聲 / 160
不捐奬金的吳菊萍，給瞭媒體一個冷臉 / 162
有機食品最能考驗一個社會的道德水平 / 164
中國難道正在進入“互害型”社會 / 166
乾什麼不像什麼，缺少職業精神的中國人 / 169
“不扶老人”的理由也許並不那麼堂皇 / 172
道德需要內省，無須臆造外國人眼光 / 174
六〓官不聊生不是夢
當地方主政者是一個為自己的仕途賭紅瞭眼的“賭徒”時，隻會有沸騰的民意反對聲。這個時代，雖然已經不會有“民不聊生”，但無法迴避的現實是，有民主，纔會有民生；有民主，纔會有“官”不聊生——這，應該是中國深化改革的關鍵所在。眾所周知的常識，無須多言，盡在不言中。
權力彆逼著民眾過愚人節 / 178
不關心空氣政治，隻關心空氣質量 / 181
“搶吃政府食堂”不過是個整人藉口 / 184
同吃一碗飯比納入政績考核更靠譜 / 186
求求你，讓公務員先加薪 / 188
你是我養的 / 190
謠言可以闢，人心難以收 / 193
神秘成就“天上人間”的神話 / 195
永遠不要讓一個信仰法律的公民絕望 / 197
麵對貪腐，政府應在切割中拒絕綁架 / 199
當追責缺席，每一次反思都是一場幻覺 / 201
無法指望一個賭徒做對民生選擇題 / 204
要錢不要命，因為要的是彆人的命 / 207
七〓你們全傢都是磚傢
翻看這些磚傢的專著，他們對相關話題的分析要理性和謹慎得多，結論也會很保守。可是，一麵對媒體，一站到話筒和鏡頭前，他們立刻變得亢奮和輕率起來，語不驚人誓不休，不把邏輯推到極緻絕不罷休。在長期與媒體的閤作與交往中，他們深知媒體需要什麼，更深知公眾喜歡聽什麼、期待聽什麼，明白什麼樣的錶達纔會有新聞性、纔能引起轟動。這種揣摩和迎閤中，便有瞭那些驚世駭俗的斷語。
“鬍噴的經濟學傢”已成一大公害 / 210
校友捐贈麵前，富翁政要隻是浮雲 / 212
柳傳誌不要過度低估民眾素質 / 214
我們有煙草院士，卻沒有地溝油院士 / 216
姚明麵前，無比矮小的中國大學 / 218
40歲時還記得董藩的學生有木有 / 220
“趁災加價”闆子不能都打司機身上 / 222
免費不是錯，人為添堵纔是禍 / 224
“高房價控人口素質”後的野蠻與霸道 / 226
迎閤媒體傳播需求的“取消經適房論” / 228
八〓反腐不能適度容忍
現實確實是腐敗沒有得到遏製，甚至在既有的體製環境下確實有“難以根治的客觀性和現實性”。但當務之急，作為媒體人所要做的，不是訓導民眾去麵對這個無奈的現實，而是要敦促政府以政治體製改革去改變現實。老百姓是腐敗最大的受害者，不去嚮那些施害者施壓，反教育民眾接受現實、降低期待，這顯然是犬儒的邏輯。
捨製度和民主之外，反腐無解 / 232
尊重民眾反腐要求，拒絕反腐空喊口號 / 234
誰有資格嘲笑河南交通廳長“前腐後繼” / 241
財産不公開，官員渾身都是敏感詞 / 243
辦案阻礙誰的“經濟發展” / 246
不要過度迷信官員財産公示製 / 248
這一次實名製和申報製又齣瞭洋相 / 250
給網絡紀委頒一枚大勛章 / 253
九〓彆再假裝摸石頭
標題黨式改革，就是喊口號和作秀，雷聲大雨點小，如經濟學傢張維迎所言：隻加油不掛擋，聽起來轟轟響，就是不往前走。比如一些地方，官員財産申報製喊瞭這麼多年瞭，一開始動靜很多，可不久就停滯瞭，退迴到“內部申報”；公車改革也是進一步退一步，難見實質性的進展。作秀的人可能因此而升遷，可其所主導的改革並沒有前行。
思想解放首先應去“西方價值觀”標簽 / 256
執政黨不能當標題黨 / 259
做改革的打鳴雞，更要做看門狗 / 262
“改革到官為止”的壞印象需正名 / 264
改革須爭先恐後，而不能比下比爛 / 266
改革有雷區，討論無禁區 / 268
超階層的代言，彌閤改革的分歧和隔閡 / 270
車改每進一步，都需來自異體的推進力 / 272
每一次對焦慮的訴說都在渲染焦慮 / 274
“農民工需繳個稅”是一個缺德的僞問題 / 277
自吃頓飯始，中國需一場階層融閤行動 / 279
長假的不快樂，源於失去慢的能力 / 282
傳統村落不僅是文化和風景 / 285
癌癥一代 / 287
十〓文字是怎樣遊戲的
不得不感慨世道的變化，校長，在過去是一個讓人充滿著敬畏感的稱呼，他對應著權威和德高望重，唯德纔兼備和聲望高的人纔能擔任，尤其是一個大學校長。可在現實的流變中，“大學校長”似乎在走“小姐”、“同誌”、“親”、“老師”、“教授”、“專傢”的老路，有可能成為下一個被毀掉的稱呼。
“被”字一語風行後的權利焦慮 / 292
“維穩”是如何變成一個貶義詞的 / 295
“大學校長”彆成下一個被毀的稱呼 / 298
一路平安，彆把春運說得太悲情 / 300
“占瞭國傢多少便宜”的流行語在風中飄蕩 / 302
告彆以體製內外分人站隊的舊思維 / 305
處處都是“不講理” / 308
“垃圾處理廠”可以不是敏感詞 / 311
“惡意炒作”是一個莫須有罪名 / 314
十一〓拉黑真相是做夢
一件事情發生後，當很多人無法藉助傳統媒體來瞭解真相，卻要藉助於外媒報道，藉助於微博上的碎片化信息去試圖拼湊齣一個完整的事實時，傳統媒體很難不被邊緣化甚至被拋棄。當網上很多所謂傳言一再被證實為並非捕風捉影，而傳統媒體卻看不到半點事實端倪時，網絡在公眾心中很難不躍升為主流。
有些事，無法假裝看不見 / 318
記者無力，則國民無力國傢無力 / 321
僅給官方結論，不叫信息公開 / 324
沒有說服不瞭的公眾，隻有缺說服力的證據 / 327
“打罵記者”與媒介素養培訓的睏境 / 329
有一種“黑名單”是一種光榮 / 331
“老百姓罵娘”不是洪水猛獸 / 333
總把報道當舉報，讓記者情何以堪 / 335
這個記者節，爭取不寫假新聞的權利 / 338
宣傳部長的心思你永遠都彆猜 / 340
新聞發言人是怎麼異化成阻訪者的 / 343
永彆把“拒不迴應”當媒體應對技巧 / 345
附錄一：答母校新聞學院學生報刊記者問 / 348
附錄二：給北大新聞學院學生們的一封信 /353
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