图书标签: 加缪  哲学  阿尔贝·加缪  存在主义  法国  加繆  文学  法国文学   

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2020045：在《西西弗神话》中，加缪集中阐释了何为荒诞、荒诞产生的结果以及反抗荒诞的可能性，而《反抗者》则是对《西西弗》的接续，在这里，加缪想要探讨的是反抗思想、反抗行为以及打着反抗旗号的革命暴力、极权与屠杀的真相。依旧晦涩难懂，要求读者要有相当的哲学方面的知识储备。萨德侯爵、伊万·卡拉马佐夫、尼采、黑格尔、兰波、列宁，虚无主义、超现实主义、马克思主义、共产主义，加缪探讨了作为形而上的反抗，它的不同哲学与形态，它所能达到的顶点，以及它被不同的人如何应用到不同的现实与目的中。当权力意志接替正义意志，当革命以反抗的名义来毁灭人与原则，革命不过成了恐怖与暴政的遮羞布。而当政治背叛道德的时候，毫无疑问，加缪选择了道德与良心。作为黑暗时代的见证者，加缪无疑找到了属于自己的光明。

比西西弗写的好，只不过今天身为一个法国人还写这种看得懂的句子是不被允许的吧

大量地引证文学哲学作品，都没有读过，只能跳着读了，比《西西弗的神话》好懂一点点点点。。。其中马克思主义，极权主义的社会主义部分很值得一读。累！我还是看点文学小说来消遣消遣吧

我读完了！我读完了！我读完了！（爆炸式激动）我永远爱加缪！他好勇敢啊，“然而地狱终究有竟期，生命有一天会重新开始”????在痛苦的大地上，人是孤独的，要超越虚无主义，追求统一性，唯有创造，唯有斗争，唯有反叛。「高尚的杀人者」一节写了卡利亚耶夫，想起我最爱的他的戏剧《正义者》里的那句：“真的，我要走得比仇恨还远，那里有爱。”好想哭啊。他说反抗者要获得一切，否则便一无所有，好像他在《鼠疫》里写的：“长相爱或共赴死，别无出路。”还想起勒内·夏尔那句：“请你只为爱躬身，如果你死去，你依然爱着。”呜呜呜，想说的太多了，以后会重读以示爱意????（历史上的反抗写得太好了太好了加缪是神仙！

从我们开始思考的那一刻，反抗就开始了。我们存在的本身本就是一种荒诞，而我们没有自杀这本就意味着一种反抗。

反抗乃是加缪在“荒谬”哲学上的进一步的思考，如果人生荒谬而毫无意义，那我们何以支撑生命存在下去，何以肯定自己的价值，又何以寻找自己的方向？对于此加缪提出“我反抗，故我们存在”，从历史上对不完善的世界的形而上的反抗，讲到对权力阶级的革命的反抗，再到对理想与现...  

像西绪福斯那样对一个毫无意义的人生仍不畏惧和空虚地活着可以说是一种毫不带贬义的浪漫态度。aber存在主义的伦理学，加缪的山，海德格尔的诗意世界都让人清楚分明的意识到，活着，不过是basic belief中的一种，仿佛你信天主而我修佛。 故而，面对世界，在世界之中存在着，我活...  

高二的时候，成绩不是很好，老师觉得我脑子很好就是不用功学，每天找茬，然后去书店的时候看到标题《反抗者》，一下子就吸引住了，又看了看作者，是诺贝尔文学奖获得者，然后就买了，刚开始看的时候真的感觉一句话恩，可以懂，可是我一段话看完，却觉得一句话也没懂。 高三压力...  

世界是荒诞的，人的存在是荒诞的，但加缪又说：“现在，重要的是生活”。这就是存在哲学；反抗存在的荒诞境况，反抗是人类的唯一出路，是人证实自身存在的印证。加缪说：“我反抗故我在。”这是一部揭示人类反抗自身生存境况的历史。《西西弗神话》和《反抗者》总而言之，是要...  

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