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认识心之批判(上下)

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牟宗三
吉林出版集团有限责任公司
2013-5
577
108.00元
牟宗三文集
9787553400709

图书标签: 哲学  M牟宗三  *长春·吉林出版集团有限责任公司*  牟宗三   


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发表于2024-11-08

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图书描述

《认识心之批判》从作为认知现象的所谓“心觉”出发,步步审思,步步追问其何以成立之先验依据,从而确立人之所以能够认知的知性主体。在该书《序言》中,牟宗三写道:“主体有二:一曰知性主体,一曰道德主体。兹所言之‘认知心’,即知性主体也。逻辑、数学俱回归知性主体而得其先验性与夫超越之安立,而知性主体亦正因逻辑、数学之回归而得成为‘客观的心’、‘逻辑的我’。”

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著者简介

牟宗三(1909-1995),字离中,山东栖霞人。中国现代学者、哲学家、哲学史家,现代新儒家的重要代表人物之一,被称为当代新儒学的集大成者。主要著作有《心体与性体》、《道德的理想主义》、《历史哲学》、《佛性与般若》、《才性与玄理》、《圆善论》等28部;另有《康德的道德哲学》、《康德〈纯粹理性之批判〉》、《康德:判断力之批判》3部译注作品。其哲学成就代表了中国传统哲学在现代发展的新水平,其影响力具有世界水平。英国剑桥哲学词典誉之为“当代新儒家他那一代中最富原创性与影响力的哲学家”。


图书目录


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读后感

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在新儒家的第二代代表人物中,牟宗三(1909―1995)以其高狂俊逸的个性、精深研几的探索与“古今无两”的著述闻名于世。其狂傲的个性、精深的钻研固然已经为世人所知,而其著述所涉论域之广、探讨之深,在当代国 学界也确实罕有其匹。他不仅融贯中国的儒佛道三教,而且站在中...  

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在新儒家的第二代代表人物中,牟宗三(1909―1995)以其高狂俊逸的个性、精深研几的探索与“古今无两”的著述闻名于世。其狂傲的个性、精深的钻研固然已经为世人所知,而其著述所涉论域之广、探讨之深,在当代国 学界也确实罕有其匹。他不仅融贯中国的儒佛道三教,而且站在中...  

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新唯识论之量论实即此书,熊子可无憾。牟子借康德体系,融贯中西,造就此书,真不朽矣。 从中略可识牟子学问渊源:康德为主干,构建体系,以先验综合统摄二门;罗素、怀特海、维特根斯坦为一系,建立理性;休谟、斯宾诺莎、莱布尼兹为一系,建立经验;新唯识论为底子,在康德...  

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在新儒家的第二代代表人物中,牟宗三(1909―1995)以其高狂俊逸的个性、精深研几的探索与“古今无两”的著述闻名于世。其狂傲的个性、精深的钻研固然已经为世人所知,而其著述所涉论域之广、探讨之深,在当代国 学界也确实罕有其匹。他不仅融贯中国的儒佛道三教,而且站在中...  

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牟先生于《认识心之批判》一书中,希望作到两步论证,即:   一、在成知识的认识心内,建立因果关系之直觉的确定性;二将在道体的天心上,建立理性的必然性。欲作到第一步,则必破刹那感觉破,及至不至破与三时破,即必破除对于感觉及感觉对象之量化。欲作到第二步,则必极...

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