图书标签: 哲学史 胡适 哲学 2016
发表于2024-11-15
中国哲学史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《中国哲学史》为古代哲学,《中国哲学史》由两个特点:有许多话须详细解释,故校勘、训诂两项占了许多篇幅;规模广大、问题繁杂、学派众多,篇幅较多,主要包括以下内容:导言、老子、孔子、墨子、荀子等。
胡适(1891~1962)
学者,诗人。以倡导“五四”文学革命著闻于世。初名,学名洪,字适之。安徽绩溪人,幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。1904年春到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国,先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学。1914年就学于哲学家J.杜威,深受其实用主义哲学的影响。1917年1月,他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表,提出文学改良八事,强调以白话代替文言作正式的文学语言,为以新文学取代旧文学打开了缺口,被诩为文学革命“首举义旗的先锋”,一时享誉全国。1917年夏回国,受聘为北京大学教授。
1918年加入《新青年》编辑部,大力提倡白话文,宣传个性解放、思想自由,与陈独秀、李大钊等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章,从创作理论的角度阐述新旧文学的区别,提倡新文学创作,翻译法国A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品,又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡适信奉实用主义哲学。五四运动后,同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳,由“问题与主义之争”开其端,倡导改良,从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于20年代办《努力周报》,30年代办《独立评论》,40年代办“独立时论社”,都属政治性刊物。1938~1942年出任国民政府驻美大使。1946~1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。胡适一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面,主要著作有《中国哲学史大纲》(上)、《尝试集》、《白话文学史》(上)和《胡适文存》(四集)等。他在学术上影响最大的是提倡“大胆的假设、小心的求证”的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证,但未及写出定稿。1962年在台北病逝。
跟冯友兰那本同名,可以相互参照着看,可惜在于只有上部,诸子百家以后没有了……亮点很多:开门曝光了自己的研究手段,还敢于发自己的意见,能以现代的眼光批判~能看懂十之六七挺不错了。
评分会买这本书,因为有一阵子不知怎地对胡适有点兴趣。不过,这书太高深了,没有底子的我只能囫囵吞枣,当知识书过一遍,也花了不少时间呢。书中罗列的古文多半是看不懂的,缺少工具书,无从下手,只有根据语境揣摩。作者著书多考究,甚为严谨,令人佩服。我读得少,更倾向于墨家的 兼爱非攻和科学。
评分看了蔡元培先生95年前的序,两页很短,评价很高,四大特长,1证明的方法,2扼要的手段,3平等的眼光,4系统的研究。翻翻吧。虽有12章,但实际只谈了儒道墨三家,墨家着墨较多,大概因胡适师从杜威。那时能将白话文著作写到这个程度,不愧是李敖的师祖。不过,此书至少还缺了佛学这块,难怪黄侃笑胡适可谓著作监矣。他学生不解,黄侃说,监者,太监也。太监者,下部没有了也。哈,文人相轻至此也!
评分看了蔡元培先生95年前的序,两页很短,评价很高,四大特长,1证明的方法,2扼要的手段,3平等的眼光,4系统的研究。翻翻吧。虽有12章,但实际只谈了儒道墨三家,墨家着墨较多,大概因胡适师从杜威。那时能将白话文著作写到这个程度,不愧是李敖的师祖。不过,此书至少还缺了佛学这块,难怪黄侃笑胡适可谓著作监矣。他学生不解,黄侃说,监者,太监也。太监者,下部没有了也。哈,文人相轻至此也!
评分跟冯友兰那本同名,可以相互参照着看,可惜在于只有上部,诸子百家以后没有了……亮点很多:开门曝光了自己的研究手段,还敢于发自己的意见,能以现代的眼光批判~能看懂十之六七挺不错了。
李零的推荐,总是很明确: 胡适的《中国哲学史大纲》,蔡元培讲过四大优点,我看最重要,还是下面三点: 第一,胡适开创的中国哲学史,是以诸子为范围,把古史和古书分开来,直接从老、孔讲起,蔡元培说,这是截断众流,开风气之先,厥功甚伟。这个格局是他开创的。冯氏是站...
评分但凡言中国哲学史,必推冯友兰,他的《中国哲学小史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史》由简入繁,由点入面,适合不同层次的阅读需求。冯友兰的哲学史固然庄正严谨,但就初读者的阅读体验来说不免略感严肃。真正说起来,中国哲学史的开山之作应是胡适的《中国哲学史大...
评分讲中国古代哲学的书多如牛毛,我之所以选择看这本书,就是看中了胡适的大名。翻阅完之后的最大感觉是开卷有益!虽然不能完全读懂里面讲到的博大精深的中国古代哲学,但是收获还是有的。 ① 【成名作】 这本书可以说是胡适博士的成名作。它为胡适带来了一生的荣誉与地位,让...
评分 评分近三四日读胡适、冯友兰《中国古代哲学史》,再对照之前所看《老》、《庄》等诸子的个人感受,稍作议论。首先罗列诸子哲学统治下的社会面貌: 老子:国家人民没有文化,文物则被销毁,人们相信的是自然法则,天地之间有个“道”为万事的本源;人们活着是为填饱肚子这样的基本生...
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