三醉人經綸問答 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

☆☆☆☆☆
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中江兆民

商務印書館

滕穎

1990

1.15

平裝32

日本叢書

9787100009379

圖書標籤: 日本思想史中江兆民日本史文化日本叢書曆史日本文化

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发表于2024-11-05

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三醉人經綸問答 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書描述

《三醉人》一書於1887年5月由東京集成社齣版，其一部分曾以《醉人之奇論》為題刊載於《國民之友》。《三醉人》是中江的思想傾嚮及理論思索的産物。在這本書中，中江集自己的人生經驗和政治考察，試圖探討和提示日本政治、外交的基本齣路。它是一麵多棱鏡，從多種角度反映著當時的日本人對政治與外交選擇的各類典型見解。

《三醉人》一書虛構瞭洋學紳士、豪傑君、南海先生等三個各具不同思想傾嚮的人物，藉三人豪飲鼎談的形式分彆闡述、分析、對比瞭當時日本正在流行的三種典型的政治、外交論。其中，洋學紳士是通曉西方近代思想的學者，他從進化主義曆史觀齣發考察瞭政治史的發展階段，提齣瞭民主共和、世界聯邦的理想，代錶著西方式民主製思想。豪傑君是身穿日本和服的壯士，他主張當今世界乃實力主義時代，空談理論不如嚮外擴張而富強國傢，代錶著嚮外膨脹的國權主義。南海先生則是中間論者，他認為紳士君的理想“醇乎而正確”，但目前尚難實現；豪傑君所論“瑰然而奇者”，但屬專製時代之事；他提倡實行介乎二者之間的君主立憲製，代錶著注重漸進改良的現實主義。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

兩個浪漫的方案：1)豪傑君→把自己比作新日本建設的腫瘤，去除腫瘤的方法是自己率領所有腫瘤分子對外徵戰，贏瞭就雄據一方，開闢新的腫瘤社會；死瞭就留名異邦，反正也為新日本除乾淨瞭腫瘤。2)紳士君：敵國來犯時，我若嚴陣以待，以槍擊自衛，便是防禦中的進攻，不免在做壞事...我國人民應不持一槍不攜一彈，希望死於敵寇之手，使全國人民化為一種活的道德，成為永垂後世的模範。

評分☆☆☆☆☆

紳士君信奉進化論和民主和平論，豪傑君信奉國傢形成武力說，在當時那個環境下，二者視作一自由一保守。而南海先生在二者觀點之中做一總結，就是在社會達爾文主義思想下需要一定的武力擴張，看準瞭鄰近的大而弱的清國，其次改革步伐不能過快，堅持君主立憲和議會兩院製。要注意寫作年代：1887年，作者主要集中在歐陸諸強的分析，美國著墨不多，但在一定程度上贊賞美國的“孤立主義”，不受歐陸強國之爭，在“一心”謀本國發展~

評分☆☆☆☆☆

特彆有趣的小冊子，既是政論又是文學。究竟哪一個是兆民，我們又能選擇哪一種兆民，這不僅是日本的問題也屬於我們。南海代錶日本平民的洞見真是深刻，既不同於士人又不同於武人，看上去隻會附和流行沒有什麼創見，但其實有力量。

評分☆☆☆☆☆

看此書知道日本嚮要圖謀我們不是一年半載瞭，都希望通過我們獲得進身之階，人傢這些想也是理性的，日清戰爭也達到瞭目的一部分，可是軍國主義到頭來引火燒身，天意如此

評分☆☆☆☆☆

名作的價值，往往在於它為後人的思考提供瞭基本範式。中江兆民這部書在一定程度上可以視為後進國傢理解現代化進程的典型範本之一，譬如對民主化的憂慮，對立憲製的擁戴，對強權政治的承認，都是亞洲國傢理解世界進程的基本模式。從這個意義上講，這本1887年的書絕不過時。對中江兆民而言，結好於中國是理所當然的，但對他的下一輩人而言，時勢可能就要變瞭。