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第四封信與第六封信，非常有啓發性。幾欲豁然開朗乎？

人的理性本能和感性本能是分割的，隻有通過遊戲本能纔能互相融閤成為完整。——看完這本書一直在思考這個觀點，依然木有想得灰常明白。繼續想。

同構康黑的嘗試

人的理性本能和感性本能是分割的，隻有通過遊戲本能纔能互相融閤成為完整。——看完這本書一直在思考這個觀點，依然木有想得灰常明白。繼續想。

以古希臘時代的人性和諧統一的標杆來批判現代的分裂（從精神方麵溯源勞動異化？）／“隻有當人在充分意義上是人的時候他纔遊戲；隻有當人遊戲的時候，他纔是完整的人”#90／全程對抽象似懂非懂 但看似烏托邦的結尾真的觸動我瞭 很多評論將此歸為唯心的幻想 不過試問誰不願“……以勇敢的單純和寜靜的天真走過最復雜的關係網，既無需以損害彆人的自由來保持自己的自由，也無需犧牲自己的尊嚴來錶現優美”呢？這個跳闆是否是“審美”的確值得探討（並且他也明白勞動異化是目前唯一的道路）但至少指明瞭人類在感性與理性的極端中還是有“人性完整”的可能性的：）

席勒的美是独立的，区别于理性、道德。席勒认为美与道德不相容，道德是运用纯粹理性的规定性，美是运用自然的规定性。他认为美不能产生真理和智慧。美是现象中的自由。审美是将一切事物看做本身的目的。 席勒认为美是对心灵的一种调节，艺术的作用是使心灵得到协调，防止各种心...  

席勒的美是独立的，区别于理性、道德。席勒认为美与道德不相容，道德是运用纯粹理性的规定性，美是运用自然的规定性。他认为美不能产生真理和智慧。美是现象中的自由。审美是将一切事物看做本身的目的。 席勒认为美是对心灵的一种调节，艺术的作用是使心灵得到协调，防止各种心...  

岁月流逝，但有些阅读体验会在你的生命中留下不可磨灭的印记。 记得那时才十八九岁，刚进大学，在那满怀憧憬而又懵懂彷徨的青春岁月里，开始思考起人生的价值和方向。有三本书对自己今后的思想发展产生了深远的影响 —— 马克思的《1844年经济学哲学手稿》，席勒的《审美教育...  

席勒作为18世纪德国著名的哲学家、诗人、剧作家，与同时代的思想家类似，不满于当时社会腐化堕落的状况，又看到法国大革命所带来的问题，在此基础上提出了自己的美育思想，试图以美育造就个人身心和谐与理性提升，最后实现社会改良。《审美教育书简》是他写给奥古斯滕堡公爵的...  

序P2:唯有通过游戏性的审美，才能改变人的异化状态，弥合人性（感性与形式冲动）的分裂，达致人性的完美。 主张通过艺术和审美活动把人从工具理性中解放出来。 第四封信： P8 理性的法则通过不受诱惑的意识而铭记在人心中，自然的法则通过不可泯灭的情感而铭记在人心中。道德...