圖書標籤: 心理學  精神分析  法國  解讀瘋狂  皮埃爾·瑪裏  心理  文化研究  巴黎叢書   

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大閤吾意

歇斯底裏是誘惑他人，強迫癥是強迫自己，變態是強迫他人並且把他們看成廢物。新自由主義是容積過大的消費容器，東方的製度是宗教化的。等等等，作者是很喜歡佛洛依德的，名字是很能辱罵地鐵對麵的觀眾的。還算看得下去，不算爛書一本。總的來說，還是有收獲，這就夠瞭。

不管原書怎麼樣，總之翻譯太彆扭瞭

歇斯底裏是誘惑他人，強迫癥是強迫自己，變態是強迫他人並且把他們看成廢物。新自由主義是容積過大的消費容器，東方的製度是宗教化的。等等等，作者是很喜歡佛洛依德的，名字是很能辱罵地鐵對麵的觀眾的。還算看得下去，不算爛書一本。總的來說，還是有收獲，這就夠瞭。

現象學式的描述

基本上人们对于爱的定义，可以分为有和没有依赖成分在里面两种，通常幸福与否也分你是否依赖这种幸福感的摄取，而实际上无所谓定义，因为无论哪一种都有疯狂产生。 这里面 通常幸福与否也分你是否依赖这种幸福感的摄取 这句话到底什么意思啊 我真的理解不了  

本书可以看作是对心理学的一部“通俗化”但“去娱乐化”的著作，虽然很多心理动机的描述仍过于抽象，且一些动机说明仍会让人觉得好小题大做啊，但是相对于市面上心理学名词被滥用和娱乐化的倾向，本书算是一种另类，它指出了娱乐化倾向的背后也是一种人类疯狂倾向被利用的后果...  

关于变态和商业经济 当今，权力的核心是政治，可以肯定新自由主义的本质是变态的。 新自由主义，通过创造时时更新的产品过度消费的条件，为创新而创新，受到从此无所不在的电视的支持，加强了我们歇斯底里的倾向。 今天，宗教和政治理想的缺失加剧了我们的请求狂的症状，而文化...

本书可以看作是对心理学的一部“通俗化”但“去娱乐化”的著作，虽然很多心理动机的描述仍过于抽象，且一些动机说明仍会让人觉得好小题大做啊，但是相对于市面上心理学名词被滥用和娱乐化的倾向，本书算是一种另类，它指出了娱乐化倾向的背后也是一种人类疯狂倾向被利用的后果...  

这本书的有三种读法。 一种是当作一本纯粹的心理学读物来阅读。 一种是当作类似星座分析的闲书来读。 还可以当作电影文学介绍来读——从某种程度来说像极了《不准掉头——十位世界电影大师的救赎之旅》，充斥着无数掉书袋的内容简介，它们纷纷伪装成实例的样子。 Part 1.歇...