圖書標籤: 周易 易學 國學 經學 經學 易 清代學術 清人十三經註疏
发表于2024-11-07
周易述(兩冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
清惠棟的《易》學著作。《周易述》二十三捲,以漢儒荀爽、虞翻為主,而參以鄭玄、宋鹹、乾寶諸傢之說,加以注疏,解說《周易》。《易漢學》八捲,鈎稽考證漢代《易》學的門徑。《易例》二捲,熔鑄漢儒舊說,發明《易》之本例。
惠棟(1697年~1758年)清代漢學傢。漢學中吳派的代錶人物。字定宇,號鬆崖,學者稱小紅豆先生。江蘇元和(今江蘇吳縣)人。祖周惕,父士奇,皆治《易》學,三世傳經,讚爲一代佳話。生於1697年十月五日(11月18日),死於1758年五月二十三日(6月27日)早年,隨其父至廣東提督學政任所,父卒歸裏,課徒著述,終身不仕。其學沿顧炎武,一生治經以漢儒爲宗,以昌明漢學爲己任,尤精於漢代《易》學。
乾嘉考據學派主要分爲吳、皖兩大派。吳派以惠棟爲首。他們的治學方法是信傢法而尚古訓,一切務在恢複漢人的說法。由於吳派墨守漢人的成說,比較保守,所以義理上成就不大。
所著《易漢學》﹑《易例》﹑《周易述》等,駁詰宋人《河圖》﹑《洛書》﹑先天﹑太極之說,爲清代吳派經學奠基,深得幹嘉學者推重。但固守漢儒《易》說,不複甄彆,以緻當時及後世有“株守漢學”﹑“嗜博泥古”之譏。又撰《古文尚書考》,繼清初閻若璩之後,辨證《古文尚書》爲晉人偽作。主要著述尚有《後漢書補注》﹑《九經古義》﹑《明堂大道錄》﹑《鬆文鈔》等。
《易漢學》部分,講爻辰的部分,和《周易集解纂疏》一樣,引用鄭玄《周禮注》和韋昭《國語注》來說,不同之處是惠棟拿硃子說事,李道平拿京房說事
評分鬆崖易學大抵以虞氏為宗,以卦氣、消息、取象、旁通、升降為架構,多取災異、讖緯之說,要其歸本於乾元用九而天下治。又以《易緯》建構明堂禮製和禘祫禮製,以《禮運》、《中庸》發揮既濟思想,著《易微言》輯錄今文學說,開常州學派之先聲。其易學諸書於治漢易、今文經學者而言,實為必讀之作。原書五星,校本太爛所以減一星。
評分此點校本有三處不善:一,底本選擇:初刻為雅雨堂本,常見者為四庫本,而多有誤字---此本用四庫本作底本,此一不善也;二,校記體例:惠氏好改經字,其所改皆有自己之意思,有研究價值,然古籍整理則不必校其與注疏本不同之處----而此點校本間或亦曰“通行本”作某某,校而又不全校,體例破混亂;三,不用引號:故不必核對引用起訖,----此煞省功夫也,亦懶人做法。
評分此點校本有三處不善:一,底本選擇:初刻為雅雨堂本,常見者為四庫本,而多有誤字---此本用四庫本作底本,此一不善也;二,校記體例:惠氏好改經字,其所改皆有自己之意思,有研究價值,然古籍整理則不必校其與注疏本不同之處----而此點校本間或亦曰“通行本”作某某,校而又不全校,體例破混亂;三,不用引號:故不必核對引用起訖,----此煞省功夫也,亦懶人做法。
評分《易漢學》部分,講爻辰的部分,和《周易集解纂疏》一樣,引用鄭玄《周禮注》和韋昭《國語注》來說,不同之處是惠棟拿硃子說事,李道平拿京房說事
此点校本有三处不善:一,底本选择:初刻为雅雨堂本,常见者为四库本,而多有误字---此本用四库本作底本,此一不善也;二,校记体例:惠氏好改经字,其所改皆有自己之意思,有研究价值,然古籍整理则不必校其与注疏本不同之处----而此点校本间或亦曰“通行本”作某某,校而又不...
評分此点校本有三处不善:一,底本选择:初刻为雅雨堂本,常见者为四库本,而多有误字---此本用四库本作底本,此一不善也;二,校记体例:惠氏好改经字,其所改皆有自己之意思,有研究价值,然古籍整理则不必校其与注疏本不同之处----而此点校本间或亦曰“通行本”作某某,校而又不...
評分此点校本有三处不善:一,底本选择:初刻为雅雨堂本,常见者为四库本,而多有误字---此本用四库本作底本,此一不善也;二,校记体例:惠氏好改经字,其所改皆有自己之意思,有研究价值,然古籍整理则不必校其与注疏本不同之处----而此点校本间或亦曰“通行本”作某某,校而又不...
評分此点校本有三处不善:一,底本选择:初刻为雅雨堂本,常见者为四库本,而多有误字---此本用四库本作底本,此一不善也;二,校记体例:惠氏好改经字,其所改皆有自己之意思,有研究价值,然古籍整理则不必校其与注疏本不同之处----而此点校本间或亦曰“通行本”作某某,校而又不...
評分此点校本有三处不善:一,底本选择:初刻为雅雨堂本,常见者为四库本,而多有误字---此本用四库本作底本,此一不善也;二,校记体例:惠氏好改经字,其所改皆有自己之意思,有研究价值,然古籍整理则不必校其与注疏本不同之处----而此点校本间或亦曰“通行本”作某某,校而又不...
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