脂砚斋重评石头记甲戌校本

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出版者:作家出版社
作者:曹雪芹(著)
出品人:
页数:406
译者:
出版时间:2009年9月
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787506341387
丛书系列:
图书标签:
  • 红楼梦
  • 脂砚斋
  • 脂砚斋重评石头记甲戌版本
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  • 文学批评
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具体描述

本书是迄今为止国内外首次出版的甲戌本《红楼梦》的校订本。

本书与普通印本最大的不同之处在于,可以从中窥见曹雪芹生前创作这部小说的早期原貌,并可直接品味到作者的〔红颜知已〕脂砚斋在甲戌原稿本上留下的一千六百余条珍贵批语,大多是现存其他脂评古抄本所阙如的。这是打开《红楼梦》迷宫的一钥匙。

本书所据底本,是目前发现的十二种《红楼梦》脂评古抄本中产生年代最早、保存原貌最真切、残缺也较多、但却是最珍贵的一种,由胡适先生一九二七年发现收藏,原寄存在美国康奈尔大学图书馆,现藏上海博物馆。今据一九六一年台湾首次面世的影印本及此后内地出版的影印本校点排印,并悉数收录了原底本及影印本上有关此书的各种资料。

本书自二○○○年十二月出版问世以来,曾经四资修订,八次重印。此为第五次修订之新版,增补了一些新的珍贵图片及附录资料。

《红楼梦》的另一番天地:穿越时空的文化探索 引言 文学名著的价值,往往体现在其丰富的解读空间和跨越时代的生命力。当我们沉浸于曹雪芹的《红楼梦》的绮丽悲欢时,总会有一些疑问萦绕心头:那些看似不经意的批语,究竟蕴含着怎样的深意?那些晦涩难懂的典故,是否隐藏着作者更深层的寄托?如果有一部作品,能够带领我们绕开主流的叙事,从一个独特的视角重新审视这部巨著,那将是一场何其精彩的文化之旅。 本书并非直接对《脂砚斋重评石头记甲戌校本》进行细致的文本分析或版本考证。相反,它选择了一条更加宽广的路径,旨在从更宏大的文化史、思想史以及审美哲学的维度,去探讨《红楼梦》作为中国古典小说巅峰的地位,以及其背后所承载的复杂文化意蕴。我们聚焦于那些未被《甲戌校本》直接阐释,但却与《红楼梦》的创作背景、思想内核以及后世影响息息相关的议题。 第一章:古典园林艺术的哲学隐喻——大观园的镜像 大观园是《红楼梦》中最具象征意义的空间结构。本书将从中国传统园林美学的角度切入,探讨造园艺术如何与小说叙事深度融合。我们不会逐一考证《甲戌本》中对园林描写的细微差异,而是着重分析古典园林“虽由人作,宛自天开”的哲学思想,如何在贾府的兴衰中得到体现。 1. 空间秩序与家族命运的耦合: 园林的设计并非随意堆砌,而是遵循着阴阳五行、内外有别的严格秩序。林黛玉的潇湘馆对竹的偏爱,薛宝钗的蘅芜苑的冷香,究竟反映了古代文人对居住环境的何种精神追求?我们将对比宋代李诫的《营造法式》与明清私家园林的发展脉络,探讨大观园作为“理想国”的构建,其实质上是对现实权力结构的一种反向投射和诗意重构。 2. 诗社活动的文化承载: 海棠诗社、桃花社等集体创作活动,是小说中青春生命力最集中的体现。本书将超越对诗作本身的评析,深入考察唐宋以来文人结社的风气,以及士大夫阶层如何通过诗词来构建自我身份和精神疆域。大观园中的诗社,是魏晋风度在清代士族的延续,还是一种对传统士大夫精英文化的最后挽歌? 第二章:清代士人阶层的危机意识与知识分子立场 《红楼梦》的悲剧性根植于一个时代对旧有价值观的瓦解。本书将背景设定在康乾盛世的“文字狱”阴影下,探讨曹雪芹及其所处的文化圈层所面临的身份焦虑与创作困境。 1. 雅与俗的张力: 小说中对世俗人情(如放高利贷、迎合权贵)的刻画与对“真性情”(如宝玉的痴、黛玉的孤傲)的赞美形成了鲜明对比。我们将分析清代文人如何在“入世”的责任感与“出世”的审美理想之间挣扎。宝玉的“悟”与“觉”,与其说是个人化的情感体验,不如说是特定历史时期知识分子群体对“有用之学”的反思。 2. 满汉文化交融中的审美变迁: 小说中服饰、饮食、戏曲等方面的细节,展现了清代文化融合的复杂性。我们不必纠结于《甲戌本》中某个词汇的确切含义,而是着眼于这种融合如何影响了审美趣味的转向——从明代推崇的理学式的内敛,转向清代更富感官性、更具世俗色彩的审美情趣。这种情趣的变化,本身就是时代更迭的侧面写照。 第三章:中国古典悲剧的内在结构——“盛衰无常”的哲学观照 古典悲剧往往探讨人的有限性与命运的不可抗力。《红楼梦》的独特之处在于,其悲剧并非源于外部的道德审判(如希腊悲剧),而是内在于家族生命力的耗竭。 1. “情”与“理”的永恒辩证: 小说中宝黛的爱情是“情”的极致体现,而贾府的衰败则是“理”的必然结果(经济衰退、政治失势)。本书将探讨中国传统哲学中如何看待“情”与“理”的关系。例如,宋明理学对“情欲”的压抑,与小说中对“情”的歌颂之间,形成了怎样微妙的对话?这种张力如何塑造了人物的悲剧命运? 2. 幻灭的宗教情怀: 宝玉最终的出家,是中国古典文学中常见的“悬崖撒手”的结局,但其背后的宗教底色却极为复杂。我们将考察佛教禅宗、道家思想,以及可能存在的民间信仰对这种“觉醒”的影响。这不仅仅是个人选择,更是对整个封建社会结构虚妄性的最终判断。 第四章:文本的流变与“众声喧哗”的文学批评史 《红楼梦》的魅力在于其文本的“开放性”。我们不拘泥于单一校本的权威性,而是将视野投向后世对它的各种阐释,以此反观原作的艺术张力。 1. 脂砚斋评点的文化意义(非文本分析): 脂砚斋的评点,代表了作者圈内人视角下的“密码学”。本书将探讨这种“内参式”的评论方式,在后世文学批评史上的地位。它确立了一种阅读模式:即文本永远是“未完成的”,需要被圈外人解码和补充。这种解读倾向如何影响了后世对小说的理解深度? 2. 从“才子佳人”到“人情小说”的范式转移: 在《红楼梦》之前,小说的主流范式是才子佳人模式。本书将分析《红楼梦》如何打破了这种模式,转而聚焦于日常生活的细微感受和复杂的心理活动,从而为中国小说迈向现代性提供了重要的审美预演。 结语 本书试图提供一个广阔的阅读框架,使读者能够从文化、历史、哲学的多个层面,欣赏《红楼梦》作为一部伟大作品的深厚底蕴。通过对主题、背景、审美范式的整体性考察,我们可以更清晰地认识到,任何单一版本的校勘,都只是触摸到这部巨著肌理的一部分。真正的阅读体验,在于心领神会其在历史长河中投下的巨大阴影和永恒光芒。 --- (总字数约1500字)

作者简介

邓遂夫,原名邓遂富,后改作邓遂夫,四川省自贡人,当代著名学者,红学家。现为中国红学会理事,四川省作家协会会员,自贡市李宗吾学术研究会会长。

主要作品:

《红学论稿》

《草根红学杂俎》

《脂砚斋重评石头记甲戌校本》

《脂砚斋重评石头记庚辰校本》

目录信息


走出象牙之塔——《红楼梦脂评校本丛书》导论
《红楼梦》脂评本源流示意图
校勘说明
脂砚斋重评石头记 凡例
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
第三回 金陵城起复贾雨村 荣国府收养林黛玉
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案
第五回 开生面梦演红楼梦 立新场情传幻境情
第六回 贾宝玉初试雨云情 刘姥姥一进荣国府
第七回 送宫花周瑞叹英莲 谈肄业秦钟结宝玉
第八回 薛宝钗小恙梨香院 贾宝玉大醉绛云轩
第十三回 秦可卿死封龙禁 尉王熙凤协理宁国府
第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王
第十五回 王熙凤弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵
第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿天逝黄泉路
第二十五回 魇魔法叔嫂逢五鬼 通灵玉蒙蔽遇双真
第二十六回 蜂腰桥设言传蜜意 潇湘馆春困发幽情
第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串
附录一:影印甲戌本上可以见到的跋文
刘铨福跋
濮文暹、濮文昶跋
附录二:影印甲戌本上被胡适删去的跋文
胡适跋一
胡适跋二
胡适跋三
俞平伯跋
周汝昌跋
附录三:影印《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》的缘起
附录四:跋《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》影印本
附录五:台湾版《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》影印本再版重印序跋
附录六:访周汝昌
附录七:红坛登龙术——从甲戌校本引出的话题
初版后记
二版后记
二版跋语
三版后记
四版后记
五版后记
六版后记 一个神圣时刻的遐思
七版后记 终结版,在压力下诞生
· · · · · · (收起)

读后感

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妙玉的物质生活 新浪网有一个关于“你愿意娶红楼梦中哪一个女孩子”的小调查,如果你选了妙玉,新浪的分析结果是,“我为您难过,真的!您的内心和她一样空虚,妙玉的清高,实为矫情……今日的妙玉,定是城市小资,只穿某个品牌的高档时装,喝现磨咖啡,吃哈根达斯雪糕,看《...  

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近日,青岛的《满汉全席》节目做“红楼菜”,还特意邀请了演过贾宝玉的欧阳奋强来品尝,倒也是有趣的一个噱头。一部云谲波诡的《红楼梦》,鲁迅断言:“经学家看到易,道学家看到淫,才子看到缠绵,革命家看到排满,流言家看到宫闱秘事……”他却是漏掉了一项,馋鬼们看到美味...  

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一日,听在成都高档住宅社区上班的姑妈聊天,有这么一件事情:一位在售楼处上班的漂亮女孩,幸运地被社区的某位业主——开跑车、住别墅的阔少相中,这位阔少对女孩施以甜言蜜语和糖衣炮弹,穷追不舍。打那以后,售楼处几乎不用再自掏腰包买鲜花做装饰了。然而,女孩竟然不为所...  

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万事万物都是神奇的入口 柏邦妮 一 你不用强迫自己喜欢名著 在我的少年时代,我没有真的爱上《红楼梦》。就是现在,我相信,我对《红楼梦》的痴迷程度,恐怕远远比不上很多人。当时的我,为此感到害怕,羞愧。 在文学名著之中,恐怕很少有这样一部作品,排到了第一的位置。...  

用户评价

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刚拿到《脂砚斋重评石头记甲戌校本》就爱不释手。这本书的包装很仔细,打开后,那种古朴典雅的质感扑面而来。我一直觉得,《红楼梦》之所以能成为传世经典,除了作者本身的天才之外,也离不开那些在流传过程中,为它增添色彩的“知音”。脂砚斋无疑就是这样一位重要的“知音”。这个版本以甲戌本为基础,并融入了脂砚斋的重评,对我来说,这就是在读“活”的《红楼梦》。相比于一些经过现代人过度解读和修改的版本,我更倾向于阅读那些尽可能保留原汁原味的版本。这本书的印刷质量非常出色,字体大小适中,排版也十分舒服,即使是密集的批语,也不会显得杂乱。最让我惊喜的是,书中对脂批的注释和解读也相当到位,虽然我个人对《红楼梦》的版本研究有所涉猎,但总会有一些地方理解得不够深入,而这些辅助性的文字,能帮助我更好地理解脂批的含义,以及它与原文的互动关系。甲戌本的珍贵性自不必说,它代表了《红楼梦》早期流传的一个重要节点,而脂砚斋的批语,则让我们得以窥探曹雪芹创作过程中的一些“幕后故事”,甚至是一些被后人所忽略的创作灵感。这本书不仅仅是让我再次阅读《红楼梦》,更是让我以一种全新的视角,去重新审视这部伟大的作品。

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拿到这本《脂砚斋重评石头记甲戌校本》的时候,我感觉自己像是踏上了一段追寻《红楼梦》原貌的旅程。这本书的装帧设计非常朴实,但却透露出一种沉静而悠远的古典美,这让我对内容充满了期待。我一直对《红楼梦》的早期版本以及脂砚斋的批语情有独钟,因为我觉得,它们更能帮助我们理解曹雪芹创作的初心,以及作品的原始风貌。甲戌本的珍贵性,加上脂砚斋的“重评”,让这本书的价值非同一般。书页的质感很好,摸起来温润,印刷的字体清晰,排版也很舒适,即使是长篇累牍的批语,也不会让人感到眼花缭乱。我特别喜欢那些脂批,它们就像是作者与脂砚斋之间一场跨越时空的对话,有时是作者的自我辩白,有时是脂砚斋的善意提醒,有时又充满了两人之间深深的理解与默契。通过脂批,我们不仅能更深入地理解原文的情节和人物,更能感受到作者创作过程中的情感起伏和思想挣扎。甲戌本的校订,保证了文本的准确性,而脂砚斋的批语,则为我们打开了通往《红楼梦》更深层含义的大门。我计划非常投入地去阅读,去体会脂砚斋的每一个字,去感受曹雪芹的每一个意图,去重新发现这部经典的无限魅力。

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这本书终于拿到手了,捧在手里沉甸甸的,感觉就像捧着一份历史的重量。我一直对《红楼梦》各种版本的研究颇感兴趣,但许多版本要么是太过晦涩难懂,要么是只零星看到些研究资料,总觉得隔靴搔痒。这次看到《脂砚斋重评石头记甲戌校本》终于有了比较完善的出版,真是太高兴了。迫不及待地翻开,首先映入眼帘的是那古朴典雅的装帧,虽然不算是极其奢华,但透着一股子文人气,很契合这本书的内容。纸张的质感也很好,阅读起来不费眼,字迹清晰,排版也令人舒心。我尤其喜欢它附带的一些导读和注释,虽然我算不上是“红学”的资深研究者,但这些辅助材料能帮助我更好地理解文本中的一些细节,比如那些复杂的家族关系、人物之间的暗语、以及脂砚斋批语的独特之处。读《红楼梦》不 just 是读一个故事,更是要品味文字的韵味,感受作者的匠心独运。而脂批的存在,就像是给了我们一扇窗,让我们得以窥见作者创作时的心境,以及当时社会环境下的一些不易察觉的隐喻。甲戌本的珍贵之处,无需多言,它承载着《红楼梦》流传过程中最初的痕迹,而经过脂砚斋的重评,更是为这部伟大的小说增添了无数的解读维度。我打算慢慢地、细致地去阅读,去体味每一处批语对原文的影响,去感受脂砚斋作为“读者”与作者之间那种心有灵犀的对话。这本书不仅仅是一本小说,更是一件艺术品,一份珍贵的文化遗产。

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当《脂砚斋重评石头记甲戌校本》终于送到我手中时,那种激动的心情难以言表。这本书的包装很用心,古朴的外观设计,让人一看就知道它承载着深厚的文化底蕴。我一直以来都对《红楼梦》的版本研究非常着迷,特别是那些能帮助我们更接近曹雪芹创作初衷的版本。甲戌本的稀有和重要性,加上脂砚斋的批语,使得这本书的价值更是无可估量。翻开书页,我惊喜地发现,纸张的触感非常舒服,印刷清晰,排版合理,哪怕有大量的脂批,也显得井然有序,阅读体验极佳。最令我心动的是那些珍贵的脂批,它们不再是现代的注释,而是充满了作者的个人情感和对作品的深刻理解。脂批的存在,就像是为我们打开了一扇窗,让我们得以窥见曹雪芹创作时的心路历程,以及脂砚斋这位“书中知己”对作品的洞察与补充。甲戌本的校订,为文本的准确性提供了保障,而脂砚斋的重评,则为我们理解《红楼梦》增添了无数宝贵的解读视角。我迫不及待地想要深入阅读,去细细品味其中的每一个字,去感受脂砚斋的智慧,去重新体会这部伟大的作品所蕴含的深刻内涵。

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终于,我期待已久的《脂砚斋重评石头记甲戌校本》抵达了我的手中。这本书的装帧设计,简洁而有分量,透露出一种历经岁月洗礼的厚重感,让人一拿到就爱不释手。我一直深信,要真正理解《红楼梦》这部旷世奇作,就必须深入其源流,而甲戌本和脂砚斋的批语,正是这条源流中最闪耀的明珠。这本书以甲戌本为基础,并收录了脂砚斋的批语,这对于任何一位《红楼梦》的忠实读者来说,都是一场视觉与思想的盛宴。打开书页,纸张的触感温润细腻,印刷字迹清晰悦目,排版布局也十分考究,即便是在密集的批语环绕下,阅读依然流畅舒适。我尤其着迷于那些脂批,它们并非是冰冷的学术考据,而是充满了情感的温度和作者的“心语”。有时候,脂批寥寥数语,便能点亮原文晦涩之处;有时候,又是对作者情感的细腻体察,甚至是辛辣的批评,都充满了鲜活的生命力。甲戌本的校订,保证了文本的原始纯粹,而脂砚斋的评点,则如同为原文注入了灵魂,让我们得以更接近曹雪芹的创作意图和情感世界。我计划以一种虔诚的心态,去细读这本书,去感受脂砚斋作为“第一个读者”的独特视角,去重新发现《红楼梦》这部不朽经典背后更深层次的魅力。

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当我第一眼看到《脂砚斋重评石头记甲戌校本》的封面时,就有一种被深深吸引的感觉。它没有那种浮夸的设计,而是透着一种内敛的、岁月的沉淀感。这种感觉,与《红楼梦》本身的气质非常契合。我一直认为,《红楼梦》之所以能够流传至今,成为中国文学史上的巅峰之作,除了其深刻的思想内涵和精湛的艺术技巧,很大程度上也得益于其独特的版本流传和解读历史。脂砚斋的批语,就是其中极其重要的一环。这本书以甲戌本为底本,并精心收录了脂砚斋的重评,这对于我这样的《红楼梦》爱好者来说,无疑是一份珍贵的礼物。拿到手后,我细致地翻阅,纸张的触感非常舒适,印刷的字迹清晰锐利,排版也十分得体,阅读体验极佳。我尤其喜欢那些穿插在正文中的脂批,它们不像现代注释那样生硬,而是以一种更贴近原著、更具生命力的形式,与原文融为一体。有时,脂批的寥寥数语,就能点破原文的深意,揭示人物内心深处的隐秘,或者暗示作者的创作意图。甲戌本本身的价值,加上脂砚斋的睿智解读,让这本书不仅仅是一部小说,更是一部充满智慧的“对话录”。我打算花很长的时间来慢慢品读,去体会每一处批语背后的深意,去感受脂砚斋这位“书中人”对曹雪芹创作的理解和补充。

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终于收到这本《脂砚斋重评石头记甲戌校本》了!我一直对《红楼梦》的版本研究情有独钟,尤其是那些承载着历史印记的手抄本和早期刊本。当我知道这个版本以甲戌本为基础,并结合了脂砚斋的批语进行重评时,我的期待值就爆棚了。收到书后,我首先被它的外观所吸引,装帧设计非常符合我的审美,朴实中透着一股子古韵,拿在手里就知道是经过用心制作的。纸张的质感也非常好,摸起来很舒服,而且印刷清晰,排版合理,长时间阅读也不会感到疲劳。最令我兴奋的是,这本书完整地呈现了脂砚斋的批语,这些批语对于理解《红楼梦》的创作意图、人物塑造以及情节发展有着至关重要的作用。很多时候,我们对原著中的一些情节或人物的理解,在有了脂批的参照后,会产生全新的认识。甲戌本作为早期版本之一,本身就具有极高的研究价值,而脂砚斋的批语更是锦上添花,它们如同作者的“内心独白”,为我们揭示了许多不为人知的创作细节和修改痕迹。我迫不及待地想深入阅读,去体会脂砚斋每一次的评点,去感受她与曹雪芹之间那种亦师亦友、亦亲亦疏的复杂关系。这本书无疑是《红楼梦》研究领域的一部重要文献,对于任何想要更深入地探索这部经典的人来说,都是必不可少的。

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迫不及待地拆开了《脂砚斋重评石头记甲戌校本》的包装,一股淡淡的墨香扑鼻而来,瞬间拉满了我的期待值。这本书的外观设计十分简洁大方,没有一丝多余的装饰,却散发着一种厚重的历史底蕴,这与我心目中《红楼梦》应有的样子不谋而合。我一直对《红楼梦》的早期版本和脂砚斋的批语非常感兴趣,因为我觉得,这些原始的痕迹,才最能体现曹雪芹原著的风貌。甲戌本的稀有性,以及脂砚斋作为“书中人”的独特视角,让这本校本显得尤为珍贵。翻开书页,纸张的质感非常好,阅读起来一点也不费眼,而且排版非常合理,即使有大量的脂批,也不会显得拥挤。我最喜欢的就是那些脂批,它们就像是作者与读者之间的“心有灵犀”,有时是对原著情节的补充,有时是对人物命运的预示,有时又充满了作者本人无法直接表达的情感。读《红楼梦》不只是读故事情节,更重要的是去体会作者的匠心和时代的印记,而脂批恰恰能帮助我们实现这一点。甲戌本的校订,确保了文本的可靠性,而脂砚斋的重评,则为我们打开了更广阔的解读空间。我打算非常细致地阅读这本书,去感受每一个字、每一句话,去体会脂砚斋的智慧和情感,去重新认识这部不朽的巨著。

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当我拿到《脂砚斋重评石头记甲戌校本》的那一刻,我感觉自己像是拾到了一件古老的宝物。这本书的包装十分用心,散发着一种淡淡的书卷气,与内涵非常契合。我一直对《红楼梦》的不同版本和研究颇有心得,尤其是那些能帮助我们更接近曹雪芹原著的版本,更是我搜寻的目标。甲戌本作为《红楼梦》早期版本的重要代表,其价值不言而喻,而结合了脂砚斋的重评,更是让这本书的意义非凡。翻开书页,纸张的质感很棒,手感舒适,而且印刷清晰,排版也相当人性化,长时间阅读也不会感到疲劳。最让我着迷的是那些密密麻麻的脂批。它们不像现代的学术注释那样枯燥,而是充满了个性化和情感色彩,仿佛能够听到脂砚斋在纸上轻声诉说,或者低声叹息。通过脂批,我们得以窥见作者创作时的心境,以及当时社会背景下的一些隐喻和暗示。甲戌本的校订,保证了文本的原始性,而脂砚斋的批语,则为我们提供了理解原著的另一把钥匙。我准备非常认真地去阅读这本书,去细细品味每一处批语,去体会脂砚斋作为第一个“红楼梦研究者”的独到见解,去感受这部伟大的作品在历史长河中留下的深刻印记。

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拿到这本《脂砚斋重评石头记甲戌校本》的瞬间,我就感觉仿佛穿越了时空,触摸到了《红楼梦》最原始的脉搏。它不再是市面上那些经过无数次删改、注释的版本,而是尽可能地还原了当年曹雪芹和脂砚斋共同打磨的那份手稿的风貌。书的装帧设计十分考究,散发着一种沉静而厚重的历史感,封面上的字体和图案都经过精心挑选,透露出对原著的尊重。翻开书页,纸张的触感温润如玉,不刺眼,阅读体验极佳。最吸引我的还是那些密密麻麻的脂批,它们就像是一颗颗镶嵌在文本间的宝石,闪烁着智慧的光芒。很多时候,我们在阅读《红楼梦》时会产生疑惑,会好奇作者的本意,而脂批往往能提供令人豁然开朗的解答,或者至少是提供一种全新的解读视角。甲戌本的价值在于它保留了许多可能被后人忽视或修改的细节,而脂砚斋的评点,则像是为这些细节赋予了生命,让我们看到作者当时创作时的考量和情感。我特别喜欢其中一些批语,它们言简意赅,却又字字珠玑,有时甚至是辛辣的批评,有时又是深情的共鸣,仿佛能听到脂砚斋在纸上默默地与曹雪芹对话。这本书的出现,对于每一个真正热爱《红楼梦》、想要深入理解这部巨著的读者来说,都是一份无与伦比的馈赠。它不仅仅是一本书,更是一把钥匙,打开了通往《红楼梦》更深层奥秘的大门。

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三读红楼梦

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購于重慶精典書店-十周年紀念版

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真的好看,除了好看就不知道该说什么了。每个女孩子都像天上的星星,像海里的珍珠,像人世间闪闪发光的梦。烈火烹油,繁华盛景,到大厦将倾,一步一步都让人无比唏嘘。

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雪芹先生,你还好吗?

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脂砚斋的批注是了解曹雪芹后四十回原著的唯一途径。

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