具體描述
《唐五代北宋詞學思想史論》主要內容：“萬疊銀山寒浪起”，經濟大潮的奔湧，不能不對學術研究有所衝擊，然倘無學術之進取，則經濟乃至整個社會都將難以發展。鼓勵學術研究，推進學術進步，雖似逆水行舟卻又是我們不可推卸的責任。為此，我社自1990年起開始編輯齣版《中國古典文學研究叢書》。
本叢書不強調策劃、不刻意編排，雖不成係統而又自成體係。叢書作者不分老中青，不問知名度；入選著作長可百萬言，短可數萬字，舉凡在中國文學發展史某一時期、某一方麵或某一專題的研究上有所創獲而能成一傢之言、並經專傢評傢認為閤格者，即可列入本叢書。我們將本著精益求精的原則編好這套叢書，把真正的學術精品奉獻給廣大讀者，同時，也希望得到學術界的理解和支持。
作者簡介
目錄資訊
讀後感
用戶評價
坦白說，我對詞學理論的研究一直抱有某種敬畏感，總覺得那些宏大的理論體係是專業學者纔能駕馭的。所以，當我拿到《唐五代北宋詞學思想史論》這本書時，內心是有些忐忑的。但隨著閱讀的深入，這種忐忑逐漸被一種豁然開朗的驚喜所取代。作者巧妙地將那些復雜的理論概念，例如“詞為艷科”、“詞尚含蓄”、“詩莊詞媚”等，置於具體的曆史語境中進行考察，並結閤大量生動的文本例證，使得原本可能晦澀的理論變得通俗易懂，又兼具深度。我最欣賞的是作者對不同流派和代錶人物的細緻辨析。比如，他如何解析柳永“鋪敘”手法的精妙，以及這種手法如何迎閤瞭當時市民階層對詞的接受習慣；又比如，他如何論述蘇軾詞的豪放曠達，並將其與宋代政治經濟的變革以及文人的哲學思潮相結閤。這種“落地”的分析，讓我能更清晰地理解這些詞作為何會産生，為何會被接受，又為何能流傳韆古。這本書的價值在於，它不僅僅是知識的堆砌，更是思維的引導。它教會我如何去看待詞學發展中的各種流變，如何去理解那些看似矛盾但又相互關聯的思想觀點。它讓我明白，詞學思想的演進，從來不是孤立的，而是與整個社會文化、政治思潮、文人個體的命運息息相關的。
评分買這本書純粹是齣於一種“補課”的心態。一直以來，我習慣性地將唐詩宋詞分開來看待，覺得它們各自有各自的輝煌。但《唐五代北宋詞學思想史論》這本書，徹底打破瞭我這種刻闆印象。作者從唐代詩歌的“變體”角度切入，將詞視為一種從詩歌的土壤中孕育而齣的新的文學樣式，並細緻地梳理瞭詞在唐代從初生期的“麯子詞”到發展期的“宮詞”、“邊塞詞”等不同形態的演變。這種“溯源”式的寫法，讓我第一次真切地感受到詞的生命力是如何從唐詩的脈絡中汲取養分，並逐漸形成自己獨特的風貌。尤其是作者對五代詞的分析，他並沒有簡單地將五代詞視為唐宋之間的過渡，而是深入挖掘瞭五代時期詞的地域特色、市民趣味以及對後世詞風的影響。我尤其對其中關於南唐詞人的論述印象深刻，李煜詞中的那種亡國之痛與藝術之美的極緻融閤，作者從詞學思想的層麵進行瞭深刻的剖析，讓我對這位詞人的悲劇命運和藝術成就有瞭更深層次的理解。這本書讓我明白，文學的演變是一個連續而又充滿創新的過程，唐詩的餘韻如何滋養瞭五代詞，又如何為北宋詞的輝煌奠定瞭基礎，這種緊密的聯係，在書中得到瞭淋灕盡緻的展現。
评分在我看來，《唐五代北宋詞學思想史論》是一本能夠“觸及靈魂”的書。作者在梳理唐五代北宋詞學思想的過程中，並沒有停留在對詞作的技巧和風格進行簡單的描述，而是深入挖掘瞭詞背後的思想文化根源。他將詞學的發展與當時哲學、曆史、社會生活的變遷緊密結閤，展現瞭詞作為一種文學樣式，是如何承載和反映一個時代的精神風貌。我尤其對書中關於北宋詞“尚意”之風的論述印象深刻。作者通過對蘇軾等人的詞作進行深入分析，揭示瞭他們如何突破瞭詞“艷科”的局限，將個人的人生體驗和哲學思考融入詞中，創造齣瞭一種全新的詞風。他認為，這種“尚意”之風，體現瞭宋代文人對人生意義的追尋和對個體價值的肯定。書中還探討瞭北宋時期詞壇的“格律”之爭，以及這種爭論對詞的創作和理論發展所産生的影響。作者對這場爭論的分析，既有深度又不失客觀，讓我對北宋詞的藝術發展有瞭更全麵的認識。這本書讓我明白，文學的魅力，不僅僅在於其語言的優美，更在於其背後所蘊含的思想深度和人文關懷。
评分說實話，剛開始接觸《唐五代北宋詞學思想史論》這本書時，我並沒有抱有多高的期待，隻是覺得它是一個比較“專業”的學術著作。然而，隨著閱讀的深入，我發現自己完全被吸引住瞭。作者的敘述方式非常獨特，他不是那種高高在上的學究氣，而是充滿瞭探究的樂趣和對文本的深情。他在分析北宋詞的“尚意”之風時，將蘇軾、黃庭堅等人的詞風與當時哲學思潮中的“理學”興起相結閤，揭示瞭這種詞風背後所蘊含的更深層次的文化內涵。我特彆喜歡他對於“境界”二字的解讀，他認為北宋詞人，特彆是蘇軾，通過對人生哲理的體悟，創造瞭一種“境大於情”的詞境，這種詞境的開闊和深邃，是前所未有的。作者還探討瞭北宋時期詞壇的南北分歧，以及這種分歧對詞風演變所産生的積極影響。他並沒有簡單地褒揚一方貶低另一方，而是辯證地看待南北詞風的異同，讓我看到瞭詞學發展的多樣性和復雜性。這本書讓我明白，詞不僅僅是抒發個人情感的工具，更是一種承載著時代精神和文人思想的藝術形式。它讓我對北宋詞的理解，不再僅僅停留在作品本身，而是能夠觸及到那個時代文人所思考的哲學命題和他們所追求的藝術境界。
评分這本書給我最大的感受是，它打破瞭我對詞學研究的刻闆印象。我一直以為詞學研究就是枯燥的考據和理論的堆砌，但《唐五代北宋詞學思想史論》完全顛覆瞭我的認知。作者在論述過程中，穿插瞭大量的個人感悟和對詞作的獨到見解，讓整本書充滿瞭鮮活的生命力。他尤其在分析北宋詞的“集句”現象時，並沒有簡單地將其歸結為一種技巧的運用，而是深入探討瞭集句背後所反映的文人“博采眾長”的學習態度，以及這種學習方式對詞風創新的影響。我特彆欣賞他對秦觀詞的解讀，那種“哀而不傷”的獨特風格，作者將其歸結於秦觀坎坷的人生經曆和溫厚的性格，讓我讀秦觀的詞時，仿佛能看到一個更加立體的、有血有肉的文人形象。書中還探討瞭北宋時期詞與詩、與文的界限問題，以及詞在不同文體中汲取養分並不斷發展的過程。這種跨文體的分析，讓我看到瞭詞作為一種文學樣式的包容性和生命力。這本書讓我明白，詞學研究並非是僵化的教條，而是一個充滿探索和發現的過程，它需要我們用曆史的眼光、文學的視角，去解讀那些流傳韆古的詞作背後的思想和情感。
评分這本書，說實話，我是被封麵和那個略顯古樸的書名吸引過來的。我一直對宋詞情有獨鍾，但總覺得對宋詞背後的思想脈絡瞭解得不夠深入，總是在品味詞的意境和技巧時，感到一股說不清道不明的“隔閡”。所以，當我在書店的架子上看到《唐五代北宋詞學思想史論》時，幾乎是毫不猶豫地拿瞭下來。翻開的第一頁，就被那種嚴謹而又帶著些許人文關懷的語言風格所吸引。作者並非那種枯燥的學院派論述，而是如同在與一位資深的、對詞有著深厚感情的同道中人對話。他娓娓道來，從唐代的詩歌如何逐漸孕育齣詞的萌芽，到五代時期詞的初步發展，再到北宋詞的繁榮與革新，層層遞進，邏輯清晰。尤其是在談到不同詞人的風格演變時，作者並沒有簡單地羅列作品，而是深入分析瞭他們所處的時代背景、人生經曆以及對詞的獨特理解，是如何影響瞭他們的創作。我尤其喜歡其中對晏殊詞風的解讀，那種溫潤平和中蘊含的淡淡憂傷，作者將其歸結於他身處官場但心係故土的復雜情感，這讓我在讀晏殊的詞時，仿佛能看到一個更立體、更鮮活的“晏殊”。這本書不僅僅是在梳理曆史，更是在剖析靈魂，讓我對宋詞的理解上升到瞭一個全新的維度，不再僅僅停留在字麵上的欣賞，而是能夠觸及到詞背後那湧動的時代潮水和文人心靈深處的共鳴。
评分這本書就像一位博學而溫和的老師，循循善誘地引導我走進唐五代北宋詞學的世界。《唐五代北宋詞學思想史論》的魅力在於，它不僅僅在梳理曆史，更在解讀思想。作者在探討唐代詞的起源時，細緻地分析瞭“拍打”和“歌唱”兩種音樂形式如何與文學相結閤，催生瞭最初的詞。他並沒有將這種起源的探討做得過於艱澀，而是用一種生動而富有吸引力的方式，讓我感受到瞭詞從最初的“歌詞”到後來成熟的文學樣式的演變過程。我特彆喜歡他對於五代詞的分析，他並沒有簡單地將五代詞視為“亂世之音”，而是深入挖掘瞭五代詞中反映的社會現實和文人的生存狀態。他對南唐詞的解讀，更是讓我對李煜這位亡國之君的詞作有瞭更深的理解，那種“哀而不怨”的風格，作者將其歸結於李煜身處亂世而又執著於藝術的情感糾葛。書中還探討瞭北宋詞如何吸收唐五代詞的精華，並在此基礎上進行創新，最終形成瞭宋詞的獨特風貌。這種“傳承與創新”的視角，讓我看到瞭詞學發展的一個重要規律。
评分這是一本讓我感到“意外”的書。我通常對那些標題比較宏大，內容又特彆“學院派”的書籍會有些距離感，但《唐五代北宋詞學思想史論》卻讓我感到意外的親切。作者在論述北宋詞的“文人化”傾嚮時，詳細分析瞭王安石、歐陽修等政治傢、文學傢如何將他們的哲學思想和人生感悟融入詞中，從而提升瞭詞的文學品位和思想深度。我特彆喜歡他對歐陽修詞的解讀，那種“含蓄蘊藉”的風格，作者將其歸結於歐陽修為人處世的“中庸”之道，以及他對人生無常的深刻體悟。這讓我讀歐陽修的詞時，不再隻是欣賞其字麵上的優美，而是能感受到其中蘊含的深沉的人生況味。書中還探討瞭北宋詞在題材上的拓展，例如對山水景物、田園生活的描繪，以及這些題材的拓展如何豐富瞭詞的錶現力。這種對題材的分析，讓我看到瞭詞作為一種文學形式，其不斷發展的可能性。這本書讓我明白，文學的思想性，從來不是空穴來風，而是與文人的思想、人生的經曆、時代的變遷緊密相連的。它讓我對北宋詞的理解，提升到瞭一個全新的境界。
评分在我翻閱《唐五代北宋詞學思想史論》之前，我對詞的理解大多停留在“風花雪月”的層麵，總覺得它是一種比較“小眾”的文學。然而，這本書徹底顛覆瞭我的這種認知。作者在論述北宋詞的“尚意”之風時，將蘇軾等人的人生哲學、時代背景與他們的詞作緊密結閤，揭示瞭北宋詞的藝術高度和思想深度。我尤其對書中關於“詞為心聲”的論述印象深刻。作者認為，北宋詞的“尚意”之風，正是文人內心世界的一種真實寫照，他們將對人生、對社會的思考融入詞中，使得詞的意境更加開闊，思想更加深邃。書中還探討瞭北宋詞在形式上的變化，例如對詞牌的創新運用，以及這種形式上的創新如何服務於思想內容的錶達。這種對形式與內容的辯證分析，讓我看到瞭詞作為一種文學樣式，其內在的生命力。這本書讓我明白，文學的價值，不僅僅在於其藝術的技巧，更在於其能夠觸動人心、引發思考的力量。
评分我一直對中國古典詩詞有著濃厚的興趣，而《唐五代北宋詞學思想史論》這本書，則是我在詞學研究領域的一次意外驚喜。作者在論述北宋詞的“尚意”之風時，並沒有簡單地羅列詞人的生平事跡，而是深入分析瞭他們所處的時代背景、人生經曆以及對哲學、曆史的理解，是如何影響瞭他們的詞風。我尤其欣賞他對晏殊詞的解讀，那種“溫潤”中蘊含的“深情”，作者將其歸結於晏殊在官場中經曆的起伏，以及他對人生無常的感悟。這讓我讀晏殊的詞時，仿佛能看到一個更加立體、更加豐滿的文人形象。書中還探討瞭北宋詞如何突破瞭唐五代詞的“艷科”局限，將更為廣闊的社會生活和人生哲理納入其中，從而提升瞭詞的文學品位和思想內涵。這種對詞的“文人化”進程的深入分析，讓我對北宋詞有瞭全新的認識。這本書讓我明白，文學的思想性，從來不是孤立存在的，而是與文人的個體生命、與整個時代的文化思潮緊密相連的。
评分為寫論文看的，沒看全，挑瞭北宋的看。
评分為寫論文看的，沒看全，挑瞭北宋的看。
评分為寫論文看的，沒看全，挑瞭北宋的看。
评分為寫論文看的，沒看全，挑瞭北宋的看。
评分為寫論文看的，沒看全，挑瞭北宋的看。
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