具体描述
《中国文化与中国的兵:传统中国积弱的根源分析》内容简介：华夏文明，源远流长；历代盛衰，根源何在。《中国文化与中国的兵:传统中国积弱的根源分析》收录了雷海宗先生关于“中国文化”和“中国的兵”的珍贵学术论文，全书分为两编。《中国文化与中国的兵:传统中国积弱的根源分析》最为独特之处是，通过对于中国兵制的梳理，研究兵的精神，兵的文化。作者以侧锋破题，从“兵文化”入手，试图解答中国文化何以造成千年积弱，堂堂中华何以一再遭人欺凌。今天读来，仍发人深省。
作者简介
雷海宗(1902—1962)扬名中外的史学大家，我国世界史学科的主要奠基人，以博闻强记、史学自成体系、贯通古今中外著称，名列《中国大百科全书•外国历史》卷专设条目。雷海宗提倡兼顾考证和综合，是“战国策派”、“清华学派”代表人物之一。与梁启超、蒋廷黻、郑天挺并称“南开史学四大家”。其主要著作有《国史纲要》《中国文化与中国的兵》《西洋文化史纲要》等。
目录信息
总论——传统文化之评价 / 002
一 中国的兵 / 003
二 中国的家族 / 045
三 中国的元首 / 062
四 无兵的文化 / 079
五 中国文化的两周 / 101
下编
总论——抗战建国中的中国 / 128
六 此次抗战在历史上的地位 / 130
七 建国——在望的第三周文化 / 135
附录
世袭以外的大位承继法 / 142
殷周年代考 / 152
君子与伪君子——一个史的观察 / 162
雅乐与新声 / 166
古今华北的气候与农事 / 172
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读后感
无兵之文化与再建文化之兵 ——读《中国文化与中国的兵》发覆 作者：宛陵生 历来史家关于兵的记载多偏于制度方面，对于兵的精神反不十分注意。雷海宗先生生于“百年并无事，竟出大清朝”的晚清，长于“不知当几人称王、几人称帝”的“英雄”辈出之乱世，面对...
评分雷书从最常见的资料中看出别人都视而不见的东西，是真本事。我觉得砖头般的巨著，自然能体现大师功力，比如陈寅恪的《柳如是别传》、谢国桢的《明季党社运动考》、余英时的《朱熹的历史世界》等。但这种小册子却更加难写，原因有三：一是要通俗易懂，二是要学术性不因通俗而打...
评分中华五千年的辉煌文明，出现汉唐等大帝国，赫赫威名，除了灿烂的文化外，军事战斗力自然也是一个要素。按说这种军力肯定是无比强大的，不然怎么能保证帝国的威名呢，可是仔细分析中国历史上各个朝代，会发现其实中国汉族的军队是弱不禁风的，不堪一击的，多数情况下是又贫又弱...
评分“忠孝不能两全”，这样的话你一定听过，听过也就听过，却并不真正懂得其中的深层含义。在家尽孝，在国尽忠，这是忠孝的基本含义，忠孝是中国文化最基本的道德价值观，尽忠尽孝是几千年来中国人心中根深蒂固的观念。“忠孝不能两全”又是难以跨越的一道咒符。 回想一下，我们是...
评分虽然后部分少有偏颇，主观过强，内容略简单，但仍是一本非常好的书。 深入分析是兵的精神，武德的历史发展和丧失。不是学术书，而是思想书。
用户评价
《中国文化与中国的兵》这本书，让我对中国古代历史的理解，上升到了一个新的高度。我原本以为，军事史就是关于战争的胜败、将领的勇猛，但这本书彻底颠覆了我的固有认知。作者以一种极其宏大而又细腻的笔触，将中国古代的军事活动，置于整个中华文明的脉络中进行审视。他深入分析了中国古代军事思想的哲学基础，例如“天人合一”、“道法自然”、“以柔克刚”等理念，是如何渗透到兵法之中，并指导着军事决策。我尤其欣赏书中对“阵法”的解读，作者将其与中国古代的哲学思想、宇宙观相结合，阐释了为何中国古代的军队如此注重阵势的排列和变化，以及这些阵法是如何体现了对自然规律的模仿和运用。书中对不同朝代兵役制度的变迁，也进行了详尽的分析，从早期的世袭兵役，到后来的募兵制，再到宋朝的“兵农分离”，作者都深入剖析了这些制度变化背后的政治、经济和社会原因，以及它们对国家军事实力和民族融合所产生的影响。他还通过对不同时期士兵服饰、武器装备的描写，展现了当时社会生产力水平和人们的生活状态，将宏观的历史叙述与微观的个体生活紧密联系起来。这本书让我深刻体会到，军事力量的强大，离不开深厚的文化底蕴和先进的思想支撑。
评分我最近读了一本名为《中国文化与中国的兵》的书，这绝对是一次令人振奋的阅读体验。我原以为这会是一本侧重于战争场面和战术分析的书籍，但事实证明，它远比我想象的要深刻得多。作者以一种极其宏观的视角，将中国古代的军事历史置于整个中华文明的长河中进行考察。书中有一部分详细介绍了中国古代的兵器发展史，从最早的石器、骨器，到青铜器、铁器，再到火药武器的出现。但作者并没有仅仅停留在武器的介绍，而是深入分析了这些武器的出现和演变，是如何反映了当时的科技水平、生产力发展，以及社会阶层的划分。例如，书中提到，只有少数贵族才能拥有的青铜战车，象征着权力与财富，而普通士兵则主要使用长矛、弓箭等相对简陋的武器。更令我着迷的是，作者将中国古代军事思想与哲学、伦理紧密结合。他探讨了“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”这句话背后的深刻含义，以及为何“慎战”、“不战而屈人之兵”是中国古代军事思想的核心。书中对“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等儒家伦理在军事领域的体现，以及道家“柔弱胜刚强”、“因势利导”等思想在军事战略中的运用，都进行了精彩的阐释。这本书让我看到了中国古代军事文化的独特性和智慧。
评分当我翻开《中国文化与中国的兵》这本书时，我以为我将阅读到的是关于刀光剑影、金戈铁马的历史叙述，但事实远非如此。这本书为我打开了一个全新的视角，让我看到中国古代的军事，是如何深深地根植于其独特的文化土壤之中。作者的叙述风格极为引人入胜，他并没有生硬地罗列史料，而是将历史人物、事件、制度，以及兵器、战术，有机地融为一体，仿佛一幅幅生动的历史画卷在我眼前展开。我被书中对中国古代军事伦理的探讨所深深打动。作者指出，中国古代的“武德”，并非仅仅是战场上的勇猛，更包含了对国家、对人民的责任感，以及对生命的敬畏。他通过对历史上著名将领的言行举止的描写，展现了他们如何在战场上运筹帷幄，又如何在和平时期修身养性，将儒家的“仁”、“义”、“礼”融入军事实践。书中对兵器发展史的介绍也极具价值，作者详细描述了从石器时代到青铜时代，再到铁器时代，乃至火药武器的出现，这些技术进步是如何改变战争的规模和烈度，以及这些武器的制造和使用，是如何与当时的社会经济、科技水平紧密相连。这本书让我意识到，理解一个国家的军事，就必须理解这个国家的文化，反之亦然。
评分《中国文化与中国的兵》是一本让我大开眼界的作品。我一直觉得，了解一个国家的军事，是了解这个国家历史和文化的重要途径，但这本书给了我全新的视角。作者在书中探讨了中国古代军事文化，不仅仅是关于战争的策略和技术，更是关于支撑这些策略和技术的价值观、世界观和思维方式。我被书中对“形”与“势”的解读所吸引，作者将孙子兵法中的这些概念，与中国古代哲学中的“阴阳”变化、“天道”运行联系起来，解释了为何中国古代的军事思想如此注重时机、环境和士气。书中的一个章节，重点讨论了不同朝代的军队编制和管理方式，比如唐朝的府兵制、宋朝的募兵制，以及这些制度如何影响了国家的军事力量和社会的稳定性。作者还巧妙地将这些军事制度的变化，与当时的社会经济结构、民族政策以及士族阶层、平民阶层的关系联系起来，让我看到了军事制度背后隐藏的复杂社会学意义。他甚至还分析了在战争中，不同阶层的人们如何使用不同的武器，以及这些武器的制作工艺和材料，如何反映了当时的手工业水平和贸易往来。这种将宏观的军事制度与微观的个体生活、技术细节相结合的写法，是我在其他同类书籍中很少看到的。读这本书，就像是走进了一个巨大的历史画卷，每一个细节都充满了故事和智慧。
评分这是一本让我耳目一新的书！《中国文化与中国的兵》不仅仅是一部关于军事史的书，更是一部关于中国文化发展历程的史诗。我之前对中国古代的军事，总是抱着一种“冷兵器时代，靠的是勇猛和智慧”的简单认知，但这本书让我看到了更深层次的东西。作者在书中详细介绍了中国古代不同时期军队的组成、训练和装备。他不仅列举了长矛、弓箭、刀剑等常见武器，还深入探讨了战争机器，如投石车、攻城锤的发展，以及这些技术革新是如何改变战争的形态。但他更关注的是，这些军事活动背后所折射出的中国人的思维方式和价值观念。我特别喜欢书中对“兵圣”孙子及其思想的解读，作者并没有将孙子兵法简单地视为一套战术指南，而是将其上升到了哲学的高度，阐释了“道”、“兵”、“民”之间的辩证关系，以及“不战而屈人之兵”的至高境界。他将这种思想与中国古代的“天人合一”、“道法自然”等哲学理念相联系，让我看到了中国古代军事思想的独特性和深邃性。此外，书中对战争与社会文化、经济发展的相互影响的分析也十分到位。例如，他指出，统一王朝的建立，往往伴随着大规模的工程建设，如修建道路、运河，以及巩固边防，这些都与军事力量的扩张和国家的统一紧密相关。这本书让我对中国古代文明的理解，从一个更广阔的维度展开。
评分我从未想过，一本关于“中国文化”和“中国兵”的书，能够让我如此欲罢不能。这本书的独特之处在于，它没有将文化和军事割裂开来，而是将它们编织成一张密不可分的大网。《中国文化与中国的兵》巧妙地揭示了中国古代社会的内在逻辑。例如，书中在讲述长城修建的历史时，不仅提到了军事防御的需要，更深入分析了其背后所蕴含的“大一统”思想、农耕文明与游牧文明的冲突，以及由此产生的民族认同和文化融合。作者还花了大量篇幅，描绘了不同时期战争所使用的武器，从简陋的石斧、铜戈，到精密的连弩、火药武器，并深刻分析了这些武器的出现和发展，是如何影响了当时的战争形态，又反过来如何推动了技术的进步。但我认为，这本书最令人惊叹的地方，在于它对中国古代军事思想与哲学思辨的融合。作者通过对《六韬》、《三略》等兵书的解读，展现了中国古代军事家们如何将道家的“无为而治”、“以退为进”融入军事策略，将儒家的“仁义之师”、“止戈为武”作为战争的指导原则。这种将军事行为上升到哲学和伦理高度的视角，在中国古代军事文化中是独一无二的，也是本书最宝贵的价值所在。这本书让我更加深刻地理解了中国古代文明的博大精深，以及它如何在漫长的历史长河中，以一种独特的方式，塑造了今天的中国。
评分这是一部极其深刻且发人深省的著作！《中国文化与中国的兵》为我提供了一个理解中国古代历史的全新维度。我从未想过，军事史可以与文化如此紧密地交织在一起。作者以一种旁征博引、融会贯通的方式，展现了中国古代军事文化的多样性和独特性。书中有一章，详细探讨了中国古代的“攻心为上”的战略思想，作者将其与儒家“仁政”的思想、道家的“无为而治”的理念相联系，阐释了为何中国古代的军事家们，往往将瓦解敌人的意志、争取民心，视为比直接的武力征服更为重要的目标。我还被书中对中国古代防御工事的描绘所吸引，例如长城、关隘、城墙等，作者不仅分析了它们的军事功能，更将其上升到文化象征的高度，探讨了它们在中国人心目中“抵御外侮”、“保卫家园”的意义。书中对兵器演变史的介绍，也充满了洞察力。作者并没有仅仅停留在描述武器的外形和功能，而是深入分析了不同时期武器的出现和发展，是如何受到哲学思想、技术水平、甚至社会风俗的影响。例如，他讨论了为何中国古代的刀剑，往往融合了实用性和艺术性，这正是中国文化中“尚文”、“尚武”相辅相成的体现。这本书让我对中国古代的战争，有了更全面、更深刻的理解，它不仅仅是力量的较量，更是文化的较量，是智慧的较量。
评分读完《中国文化与中国的兵》，我有一种豁然开朗的感觉。在此之前，我对中国古代的军事史，大多是通过一些通俗的军事读物或者历史剧来了解的，总觉得那些战争场面过于血腥和直接，缺乏更深层次的思考。然而，这本书彻底颠覆了我的认知。作者并没有回避战争的残酷，但他更注重的是“为什么”和“怎么做”背后的文化根源。他详细介绍了不同朝代军事制度的变迁，比如从早期部落联盟式的军队，到秦朝建立的中央集权制军队，再到宋朝重文轻武的军制，并深入分析了这些制度变化与当时的政治、经济、思想文化是如何相互影响的。我尤其被书中对“武德”的探讨所吸引。作者指出，中国的“武德”并不仅仅是勇猛和力量，更包含了忠诚、智慧、克制和仁义。这种对“武”的理解，与西方古典文化中强调的英雄主义和个人荣誉有着显著的区别，它更强调集体、秩序和对生命的尊重（尽管在战争中这种尊重是相对的）。书中对于不同时期兵种的演变，例如骑兵的兴衰、水军的发展，也进行了细致的描绘，并将其与当时的农业经济、对外贸易和地理环境紧密联系起来，让我意识到每一次军事技术的革新，都是整个社会文明进步的缩影。作者的语言朴实而富有力量，仿佛一位饱经沧桑的老者，娓娓道来，将那些尘封的历史细节，一个个鲜活地呈现在我的眼前。
评分《中国文化与中国的兵》这本书，让我对中国古代的军事史有了全新的认识。我之前对中国古代军事的印象，大多停留在一些经典的战役和著名将领的故事上，总觉得缺乏一个整体性的框架。而这本书，则以一种极其严谨而又不失趣味的方式，为我构建了一个宏大的中国古代军事图景。我被书中对中国古代军事组织形式的分析所深深吸引。从春秋战国的诸侯军队，到秦汉的中央集权制军队，再到唐宋的军制演变，作者都进行了细致入微的阐述，并深入分析了这些组织形式背后的政治、经济和社会原因。例如，他解释了为何宋朝的“重文轻武”政策，虽然在一定程度上稳定了社会，却也导致了军事力量的相对衰弱。更让我惊喜的是，作者在讲述军事制度的同时，还穿插了大量的文化元素。他分析了军队在不同朝代的意识形态建设，比如如何通过儒家思想来塑造士兵的忠诚和纪律，如何通过道家思想来指导战略决策。书中对一些著名战役的解读，也并非简单的战术分析，而是将其置于当时的文化背景下，探讨了战争中的民心向背、士气高昂或低落的原因，以及这些因素如何影响了最终的胜败。这本书让我明白，战争从来都不是孤立存在的，它深深地根植于一个民族的文化土壤之中。
评分一本令人拍案叫绝的史书！我本以为《中国文化与中国的兵》仅仅是一部泛泛而谈的军事史，万万没想到，它竟然能将中国源远流长的文化肌理与冷兵器时代纵横捭阖的战场风云巧妙地融为一体。作者以一种极其细腻的笔触，描绘了从春秋战国诸侯争霸到秦汉一统帝国，再到唐宋盛世的军事制度演变，但惊人之处在于，他并未止步于兵器、战术的罗列，而是深入剖析了这些军事活动背后所折射出的哲学思想、伦理观念以及社会结构。例如，书中关于“孙子兵法”的解读，绝不仅仅停留在“知己知彼，百战不殆”的浅层，而是将其置于中国古代“天人合一”、“道法自然”的哲学语境中，阐释了为何以柔克刚、以静制动在中国古代军事思想中占据如此核心的地位。作者还花费了大量笔墨，探讨了儒家思想对军队纪律、将士品德的塑造作用，以及道家思想在战略决策中的体现。他更是将笔尖伸向了普通士兵的生活，通过描绘他们手中的兵器，如青铜剑、长矛、弓箭，甚至简陋的弩，来展现当时社会的生产力水平和人民的生活状态。这本书让我对中国古代社会的理解，不再是碎片化的片段，而是一个有机统一的整体。每一次翻阅，都仿佛置身于那段波澜壮阔的历史之中，感受着战鼓的擂动，刀剑的铿锵，以及文人墨客在沙场上的运筹帷幄。作者对历史细节的考证严谨，引经据典，却又叙述流畅，绝无枯燥乏味之感，实乃一部集学术性、文学性与思想性于一体的鸿篇巨制。
评分新意不多。创作与抗战危难之际，多做民族振作的宣讲，可以理解。
评分雷海宗的观点：中国历史文化可分为两个周期，第一周，由初始至383年的淝水之战，是外来的血统与文化影响较小时期。第二周，由南北朝至清末，是外民族入侵、外来文化深刻影响时期。在兵制方面，雷海宗认为，征兵制优于募兵制和屯兵制，偏重文德则国力弱，因为兵制和文化是相辅相成的，文武兼备则国力强。 全书分为上下编，下编关于抗战的文章只有两篇短文，比较单薄。
评分评分很高。图书馆有，明天去翻翻。很小本。
评分新意不多。创作与抗战危难之际，多做民族振作的宣讲，可以理解。
评分尚武
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