具体描述
撒旦假扮外国教授沃兰德走访二十世纪三十年代的苏联首都莫斯科,遇见莫斯科文联主席柏辽兹和青年诗人伊凡,他们不信上帝,也不信魔鬼,沃兰德逐一反驳,并预言柏辽兹当天的死亡。伊凡目睹柏辽兹被电车辗毙的惨剧,怀疑沃兰德是外国特务,紧追不舍,却被关入精神病院,并认识了大师。大师是个不知名的作家,情人玛格丽特崇拜他的才华,称他为大师,他也就以此自居。
大师写过一本关于彼拉多审判耶稣的小说,受到批判后,惊恐之下烧毁了手稿,进了精神病院。大师失踪后,玛格丽特到处寻找,遇见撒旦的随从,得到回春脂,恢复青春,经历许多奇事后,终于救出大师。在撒旦的指引下,大师和玛格丽特的灵魂越过莫斯科的麻雀山,飞向永恒的家园。
《大师和玛格丽特》把历史传奇、神秘幻想和现实生活糅合起来,被认为是二十世纪魔幻现实主义的代表作之一。
作者简介
米·布尔加科夫(Михаил Афанасьевич Булгаков,1891-1940),出生于乌克兰基辅市一个神学教授家庭,自幼喜爱文学、音乐、戏剧,曾梦想当歌剧演员。九岁时初读《死魂灵》,便深深爱上了果戈理独特的讽刺艺术风格。但中学毕业后,却考入基辅大学医学院,毕业后从事医生职业。一九二○年弃医从文,开始文学生涯。两年后,他开始在《汽笛报》工作,发表了一系列短篇小说、特写和小品文,揭露并讽刺不良社会现象,以幽默和辛辣的文风著称。他的中篇小说《不祥的蛋》(1925)在社会上引起强烈反响,受到高尔基等人的重视。但不久,他被批评为作品严重反对苏维埃,根据他的长篇小说《白卫军》(1925)改编的剧本《图尔宾一家的命运》和话剧《逃亡》被斯大林斥责“为白卫分子辩护”,连同《佐伊卡的住宅》(1926)、《紫红岛》(1928)一并遭到禁演。此后,他的任何作品都无法通过审查,但布尔加科夫依然坚持写作,一九二八年他开始了一生最重要的长篇小说《大师和玛格丽特》的创作,直到逝世。一九六六年,《大师和玛格丽特》在布尔加科夫去世二十六年之后经删节、改动后首次在苏联出版。一九六九年小说完整俄文版在法兰克福出版,从此走向世界,被公认为二十世纪俄罗斯最伟大的小说之一。
目录信息
第一章永远别跟生人攀谈
第二章本丢·彼拉多
第三章第七项论证
第四章追捕
第五章在格里鲍耶陀夫之家
第六章果然是精神分裂
第七章凶宅
第八章教授与诗人交锋
第九章卡罗维夫的花招
第十章雅尔塔急电
第十一章伊万人格二重化
第十二章表演魔术,披露内幕
第十三章主人公现身
第十四章光荣归于雄鸡
第十五章尼卡诺尔的梦
第十六章行刑
第十七章惶惶不安的一天
第十八章碰壁的来访者
第二部
第十九章玛格丽特
第二十章阿扎泽勒的回春脂
第二十一章飞翔
第二十二章烛光熠熠
第二十三章撒旦的盛大晚会
第二十四章唤来大师
第二十五章总督如此拯救犹大
第二十六章掩埋
第二十七章第五十号住宅的末日
第二十八章最后的风波
第二十九章命运注定
第三十章时辰到!时辰到!
第三十一章麻雀山上
第三十二章宽恕和永安
尾声
水消失在水中
· · · · · · (收起)
读后感
准确的赋格 ——读《大师与玛格丽特》 曹疏影 “黑沉沉的天空便和这雪的海洋混成了一片……” ——普希金《上尉的女儿》 天才的巴赫“不准”欺骗了“准确”,并开始重塑他人的耳朵。 早年的布尔加科夫同样进行了这样的尝试,但很快,《白卫军》帮...
只管静默,不要作声 ——读《大师与玛格丽特》 □任晓雯 一 1930年的苏联。肃反、骚乱、饥荒……空气中弥漫着不安。被视为国家英雄的诗人马雅可夫斯基,在莫斯科寓所开枪自杀。一个文学的肃杀时代到来了。 该年3月28日,小说家布尔加科夫给斯大林写信,希望得到莫斯科艺术剧院...
有一天,我站在一处山上,看山下的湖水,是有一点风的日子,湖水也很清澈。但是这样的一天其实不存在,虽然可能有这样的湖,也有这样的山,我也曾经经过,甚至也曾经站在山上看这湖,但其实这样的一天并不存在。很多时候都是这样,尤其是情绪不好的时候,就乐于去否定自己的感...
用户评价
这本书给我最大的感受是其强烈的“氛围感”。那种弥漫在字里行间的,带着一丝腐朽和迷离的末世气息,让人欲罢不能。特别是当叙事视角切换到那些非人间的存在时,那种夸张的、近乎歌剧式的场景描绘,简直是视觉和想象力的盛宴。我仿佛能闻到硫磺的气味,看到那在午夜月光下闪烁的奇异光芒。它对权力和体制的讽刺是如此尖锐,毫不留情地将那些道貌岸然的伪君子们扒得精光,展露出他们内在的空虚与可笑。然而,在所有这些混乱和荒诞之下,却涌动着一股强大而坚定的情感暗流,它支撑着角色们穿越重重考验。阅读它,就像是经历了一场酣畅淋漓的梦境,醒来后世界似乎变得更加斑斓而诡谲,对日常生活的感知也变得更加敏锐和多维。
当我合上这本书时,心里久久不能平静的,是对“救赎”这个主题的思考。作者似乎并不提供一个简单、直白的答案,而是将救赎的可能性,植入到最不可能的地方——那些被遗忘、被嘲弄、甚至被诅咒的灵魂之中。作品中角色的命运交织在一起,像是一张巨大的挂毯,即使是最微小的线头,也对整体的图案有着决定性的影响。这种精妙的结构设计,让我不得不惊叹于作者构建世界的宏大构思。书中的幽默感是其魅力的一部分,它并非廉价的笑料,而是源自于对人类处境的深刻理解后流露出的那种带着苦涩的达观。它成功地将荒谬提升到了史诗的高度,让我对文学的力量有了一种全新的敬畏感。这是一部需要反复品味,并且每次重读都会有新发现的杰作。
这部作品的叙事如同一个幽深的迷宫,将我完全吸入其中。作者的笔触精准而又带着一种近乎神经质的敏感,描绘了城市中那些光怪陆离的景象,以及人物内心深处难以言喻的挣扎与渴望。我尤其欣赏他对细节的执着,那些细微的动作、转瞬即逝的眼神,都被捕捉得栩栩如生,仿佛我正站在那个喧嚣的广场上,呼吸着同样的空气。故事情节的推进,并非线性的,更像是多条河流在不同的时间点交汇、分离,充满了令人惊喜的跳跃和意想不到的转折。读到某些段落时,我甚至能感觉到一种强烈的宿命感在字里行间弥漫,那种对既定命运的反抗与最终的臣服,令人唏嘘不已。它不仅仅是一个故事,更像是一场对现实与虚幻边界的深刻探问,让人在合上书页后,依然久久地沉浸在那种魔幻现实主义的氛围之中,思绪万千,难以平复。整部小说的结构精妙绝伦,每一个章节的安排都像是经过了严密的计算,却又浑然天成,丝毫没有斧凿的痕迹。
老实说,初读这本书时,我被那种狂放不羁的想象力彻底震撼了。那种将超自然元素毫不费力地融入日常生活的叙事方式,简直是天才之举。作者似乎对人性的弱点有着洞察一切的目光,他毫不留情地揭示了庸常生活中的虚伪、贪婪和怯懦,但同时又在最黑暗的角落里,放置了一盏永不熄灭的、关于纯粹爱情与艺术追求的灯火。阅读的过程,与其说是看故事,不如说是一种精神上的冒险。我常常需要停下来,回味那些充满哲思的对话,它们如同锋利的冰锥,刺破了平庸的表象,直达事物最本质的内核。文风时而辛辣嘲讽,时而又转为深沉的悲悯,这种风格上的巨大跨度,使得作品充满了张力。它不是那种能让你轻松阅读的小说,它要求你投入全部的心神去解构其中的符号和隐喻,但所有的付出都是值得的,因为它最终回报你的是对人性复杂性的全新理解。
这部作品的叙事节奏掌控得炉火纯青,高潮迭起,低回婉转。作者在处理两条或多条看似无关的线索时,展现出一种近乎完美的平衡感。我特别喜欢那些关于写作、艺术与审查制度的讨论片段,它们充满了对创作者命运的深切关怀和无奈的叹息。语言的运用极其考究,既有古典文学的韵味,又不失现代的锐利感。有些句子我甚至会反复诵读,因为它们如同精雕细琢的宝石,闪耀着不同的光芒。它并非一部容易消化的读物,需要读者具备一定的耐心去跟随着作者跳跃的思维和非传统的时空结构。但正是这种挑战性,使得最终的顿悟时刻显得尤为珍贵和震撼,仿佛打开了一扇通往更高维度的门。
河马最萌
气魄开阔、想象力奔腾奇崛,撒旦舞会妖冶异常,借书中之书,抵达千年前的耶路撒冷,确实魔幻,但是和拉美的魔幻现实觉得还是有本质区别的,更偏向是俄罗斯文学精神的继承;新电影都是老电影玩剩下的,本书则证明了老电影都是经典小说玩剩下的,科学技术发展也某种意义上受到老小说的启发吧,比如书中撒旦的地球仪难道不是谷歌街景地图的前身吗?!上车会买票的黑猫本体是一清癯少年!作者时不时冷不丁的几句“插话”也好有意思,进程过半才点题主角登场
余华的评论极好。
读完没受什么震动,如果不是最后一篇尾声,我会觉得这就是一个撒旦大闹莫斯科证明神魔存在的闹剧,至于其中什么谎言下的莫斯科生活之类的讽刺,在读过“文革”、古拉格之类书以后反倒觉得软弱无力,而玛格丽特在遇到撒旦后的个性大变,勇敢、果断、为了所爱之人愿意付出自己的一切固然让人倾慕,但嫉恶如仇、敢于阻挡自己的都要粉碎就不那么让人信服了,这难道不是邪恶的另一种开端?大砸特砸作家的家就是一个很好的例子。可见对于人来说,即使是小说主角的重要存在也是有人性的弱点的,并不像一些人评论的那样完美无瑕。也许是不明白、不了解布尔加科夫身世,以及这本书写作背后的环境的原因吧,我的观点的确很浅薄很情绪化,但这的确是第一时间的读后感。
魔幻现实主义浓墨重彩的三重奏:撒旦降临1930年莫斯科,是鸡犬不宁的荒诞讽刺剧,“恶”的鞭挞反而狠狠揭露世人丑态;犹太总督彼拉多处死耶稣的圣经故事改写,故事厚重,充满象征色彩;独居小楼、不名一文的文学大师与赏识他才华的爱人玛格丽特,作品被禁的布尔加科夫灵魂的孤独多少还是折射了进来。三条线索完美交织在作品里,这种独特的叙事结构使小说成了意涵丰富的“复调音乐”,张力十足,难忘莫斯科众生相,难忘彼拉多的煎熬,更难忘玛格丽特的飞升、疯狂的撒旦晚会、与大师获得的宁静与解脱,整个小说在这个阶段开始绚烂起来,狂奔起来,调子激越得让人难以自拔。