具体描述
撒旦假扮外国教授沃兰德走访二十世纪三十年代的苏联首都莫斯科，遇见莫斯科文联主席柏辽兹和青年诗人伊凡，他们不信上帝，也不信魔鬼，沃兰德逐一反驳，并预言柏辽兹当天的死亡。伊凡目睹柏辽兹被电车辗毙的惨剧，怀疑沃兰德是外国特务，紧追不舍，却被关入精神病院，并认识了大师。大师是个不知名的作家，情人玛格丽特崇拜他的才华，称他为大师，他也就以此自居。
大师写过一本关于彼拉多审判耶稣的小说，受到批判后，惊恐之下烧毁了手稿，进了精神病院。大师失踪后，玛格丽特到处寻找，遇见撒旦的随从，得到回春脂，恢复青春，经历许多奇事后，终于救出大师。在撒旦的指引下，大师和玛格丽特的灵魂越过莫斯科的麻雀山，飞向永恒的家园。
《大师和玛格丽特》把历史传奇、神秘幻想和现实生活糅合起来，被认为是二十世纪魔幻现实主义的代表作之一。
作者简介
米·布尔加科夫(Михаил Афанасьевич Булгаков，1891－1940），出生于乌克兰基辅市一个神学教授家庭，自幼喜爱文学、音乐、戏剧，曾梦想当歌剧演员。九岁时初读《死魂灵》，便深深爱上了果戈理独特的讽刺艺术风格。但中学毕业后，却考入基辅大学医学院，毕业后从事医生职业。一九二○年弃医从文，开始文学生涯。两年后，他开始在《汽笛报》工作，发表了一系列短篇小说、特写和小品文，揭露并讽刺不良社会现象，以幽默和辛辣的文风著称。他的中篇小说《不祥的蛋》（1925）在社会上引起强烈反响，受到高尔基等人的重视。但不久，他被批评为作品严重反对苏维埃，根据他的长篇小说《白卫军》（1925）改编的剧本《图尔宾一家的命运》和话剧《逃亡》被斯大林斥责“为白卫分子辩护”，连同《佐伊卡的住宅》（1926）、《紫红岛》（1928）一并遭到禁演。此后，他的任何作品都无法通过审查，但布尔加科夫依然坚持写作，一九二八年他开始了一生最重要的长篇小说《大师和玛格丽特》的创作，直到逝世。一九六六年，《大师和玛格丽特》在布尔加科夫去世二十六年之后经删节、改动后首次在苏联出版。一九六九年小说完整俄文版在法兰克福出版，从此走向世界，被公认为二十世纪俄罗斯最伟大的小说之一。
目录信息
第一章永远别跟生人攀谈
第二章本丢·彼拉多
第三章第七项论证
第四章追捕
第五章在格里鲍耶陀夫之家
第六章果然是精神分裂
第七章凶宅
第八章教授与诗人交锋
第九章卡罗维夫的花招
第十章雅尔塔急电
第十一章伊万人格二重化
第十二章表演魔术，披露内幕
第十三章主人公现身
第十四章光荣归于雄鸡
第十五章尼卡诺尔的梦
第十六章行刑
第十七章惶惶不安的一天
第十八章碰壁的来访者
第二部
第十九章玛格丽特
第二十章阿扎泽勒的回春脂
第二十一章飞翔
第二十二章烛光熠熠
第二十三章撒旦的盛大晚会
第二十四章唤来大师
第二十五章总督如此拯救犹大
第二十六章掩埋
第二十七章第五十号住宅的末日
第二十八章最后的风波
第二十九章命运注定
第三十章时辰到！时辰到！
第三十一章麻雀山上
第三十二章宽恕和永安
尾声
水消失在水中
· · · · · · (收起)
读后感
我想，布尔加科夫在烧毁《大师与玛格丽特》手稿时的心情，应该和小说中大师烧毁倾注他全部心血和热情却不允许被出版的小说手稿时的心情一样，绝望、恐惧、暴躁、无奈又疯狂。不同的是，大师住进了疯人院，而布尔加科夫选择了重写《大师与玛格丽特》（又名《撒旦狂舞》）...
评分这部小说的手法很奇特，有现实中的人，有魔鬼，有历史中的人。他们在小说中相互交织，魔鬼可以来人间，人可以在天上飞可以参加撒旦的宴会，人可以丑陋无比，魔鬼可以淘气可爱。小说中又包含小说，让人眼花缭乱。小说有三条线索： 1．魔王沃兰德造访莫斯科并且观察这个莫斯科社...
评分斯大林治下的莫斯科表面看来一片祥和，花团锦簇，公民们奉公守法，不信鬼神。格里鲍耶夫陀夫之家的作家们忙着引经据典、写诗作文，驳斥怪力乱神的腐朽思想，证明耶稣并不曾在世走一遭。但魔鬼撒旦也承认上帝的存在，他问莫文联的主席柏辽兹，如果没有上帝，人生由谁来...
评分译者王男栿，网络上没有他的简介资料，书中对其也没作介绍。从译文风格来看，王不像新手译者。小说的内容就无需赘言。现就本人在阅读过程中遇到的译文问题及个人看法，按页数顺序列示如下： 1. 第30页倒数第6行 ”点上灯……”彼拉多咬牙切齿，眼睛闪烁着光芒，用和疑犯相同的...
评分布尔加科夫，《大师和玛格丽特》，66年苏联时候发行的书。数起来，苏联时期的书也看了好几部了，最早看到的是最喜爱的<日瓦戈医生》，之后是《静静的顿河》，然后有后来才知道名气的索尔仁尼琴的《一天》，最近看布尔加科夫，同样是看了才知道这人是有名气的。而高尔基始终被排...
用户评价
河马最萌
评分可是，有什么办法呢，谁在爱，谁就应该与他所爱的人分担命运。
评分从Simon Nabatov的同名唱片，到电影，到原作，也算圆满。电影情节的顺序自然是“电影的”，也许就像《野棕榈》这样的作品，只有阅读原作才能体会作者刻意安排的章节穿插、复调式并行的妙处。不求全，简单说说自己的阅读体验和观感。小说中，布尔加科夫将撒旦描绘成充满人性的救世主，甚至撒旦和耶稣都没有世俗概念中的那么对立了。这大概是对东正教当时在苏联处于傀儡地位的尴尬情形的一场彻头彻尾的反讽。出于对精神世界的呼唤和追求，布尔加科夫对处于时局撕裂状态、疾于革新而抛弃传统（尤其宗教）甚至人性本源的苏联发出超前的一问，实际上他在上世纪30年代看到的问题，后来在苏联（俄国）并未得到解决，甚至几乎成为共产主义世界的通病。接受了西德价值观的Simon Nabatov选择这部小说作为专辑概念，就更情有可原了。
评分魔幻现实主义浓墨重彩的三重奏：撒旦降临1930年莫斯科，是鸡犬不宁的荒诞讽刺剧，“恶”的鞭挞反而狠狠揭露世人丑态；犹太总督彼拉多处死耶稣的圣经故事改写，故事厚重，充满象征色彩；独居小楼、不名一文的文学大师与赏识他才华的爱人玛格丽特，作品被禁的布尔加科夫灵魂的孤独多少还是折射了进来。三条线索完美交织在作品里，这种独特的叙事结构使小说成了意涵丰富的“复调音乐”，张力十足，难忘莫斯科众生相，难忘彼拉多的煎熬，更难忘玛格丽特的飞升、疯狂的撒旦晚会、与大师获得的宁静与解脱，整个小说在这个阶段开始绚烂起来，狂奔起来，调子激越得让人难以自拔。
评分气魄开阔、想象力奔腾奇崛，撒旦舞会妖冶异常，借书中之书，抵达千年前的耶路撒冷，确实魔幻，但是和拉美的魔幻现实觉得还是有本质区别的，更偏向是俄罗斯文学精神的继承；新电影都是老电影玩剩下的，本书则证明了老电影都是经典小说玩剩下的，科学技术发展也某种意义上受到老小说的启发吧，比如书中撒旦的地球仪难道不是谷歌街景地图的前身吗？！上车会买票的黑猫本体是一清癯少年！作者时不时冷不丁的几句“插话”也好有意思，进程过半才点题主角登场
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