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胡适跟顾颉刚的文风颇有相似之处，都善于抨击挑错，胡适比较激昂，顾颉刚说话更逗一点。这本书里的哲学史仅限于先秦部分，里面对秦始皇焚书坑儒的评析也与钱穆书里分析得不一样，不过这样很正常。另：他批判庄子学说坑爹的那一段说得鞭辟入里入木三分，深得我心。

胡适跟顾颉刚的文风颇有相似之处，都善于抨击挑错，胡适比较激昂，顾颉刚说话更逗一点。这本书里的哲学史仅限于先秦部分，里面对秦始皇焚书坑儒的评析也与钱穆书里分析得不一样，不过这样很正常。另：他批判庄子学说坑爹的那一段说得鞭辟入里入木三分，深得我心。

略偏主观。

胡适治哲学史的三个目的：一、明变：理清古今思想沿革变迁的线索；二、求因：寻出古今思想沿革变迁的原因；三、评判；以客观的眼光审视并明了各家学说的价值。

胡适先生运用西方的学说体系来构建中国的古代哲学，不可不谓时代之先声。在对待古代哲学各家的态度方面，胡适倒真是贯彻了批判、严谨的精神，自由、民主的意志。因而，窃以为这使得对古代哲学思想一些方面的评价显得有些低了。当然，我深受新儒家思想的影响，难免会对深受实用主义影响的胡适有些不同的看法，不论如何，本书还是值得一看！

之前刚刚看完冯友兰先生的《中国哲学简史》，接着看胡适先生的这本，都讲中国哲学史，但因思路不同、角度不同，这两本几乎可以互为补充，让读者更为全面地了解中国的哲学发展史。 胡适先生说，看哲学史不外乎三个目的：一是明变，探求发展变革的线索；二是求因，找出变革的原...  

胡适的这本《中国哲学史大纲》是我在大学时读完的，只写了一半，但逻辑比较混乱，可作为消遣读物，也可不读。  

讲中国古代哲学的书多如牛毛，我之所以选择看这本书，就是看中了胡适的大名。翻阅完之后的最大感觉是开卷有益！虽然不能完全读懂里面讲到的博大精深的中国古代哲学，但是收获还是有的。 ① 【成名作】 这本书可以说是胡适博士的成名作。它为胡适带来了一生的荣誉与地位，让...  

道读冯友兰，法读胡适之，是我对这两本中国入门哲学简介的评述。 下议胡适之法学片段。 各国立法者往往备受尊敬，如古巴比伦的汉墨拉比，如古希腊的扎雷克斯(没有找到确切的中文翻译，原为Zaleucus)，如中国的皋陶；修法者亦然，如东罗马帝国的查士丁宁，奥斯曼土耳其帝国的...