中國數學課堂教學模式及其發展研究

中國數學課堂教學模式及其發展研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:北京師大
作者:曹一鳴
出品人:
頁數:268
译者:
出版時間:2007-9
價格:23.80元
裝幀:
isbn號碼:9787303087228
叢書系列:
圖書標籤:
  • 數學教育
  • 數學教育
  • 課堂教學
  • 教學模式
  • 數學課程
  • 教育研究
  • 中國教育
  • 教學發展
  • 數學思維
  • 課堂改革
  • 教育創新
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具體描述

該書首先對教學模式的基本理論、教學模式的建構、分類方法等方麵進行宏觀研究,從無序到有序—建構教學模式。接著從對中國傳統文化的分析入手,反思我國數學教學中的傳統教學模式,研究構建新的數學教學模式,並對其理論基礎和實施條件作深入係統的分析。事實上,文化傳統、傳統文化永遠處於不停的流變之中,沒有一種存在可以盡棄其文化傳統而重新開始。對中國數學教學模式的研究自然不能脫離其生長的土壤,“傳統與現代”隻不過是不斷的反思與重構,並走嚮“從對峙到均衡”。對於每一位數學教師而言,應把握當今數學教學模式的發展趨勢,並靈活運用到自己的教學實踐之中。模式的建構並不是目的,本文最終汲取後現代的教學理念,提齣教學要從必然到自由,超越模式,走嚮“無模式化”教學。

好的,這是一本關於中國古代哲學與倫理思想演變的書籍的詳細簡介。 --- 書名: 《經緯韆年:中國古代思想體係的構建與演變》 內容簡介 本書旨在深入剖析中國古代思想體係的形成、發展及其對中華文明深遠影響的全景圖。它並非簡單羅列各傢學說,而是著力於梳理不同曆史階段思想內核的變遷脈絡,揭示其內在的邏輯關聯與社會功能。全書分為四個主要部分,層層遞進,構建起一個宏大而精微的古代思想史框架。 第一部分:源起與奠基——先秦諸子的思想勃發(約公元前1000年 – 公元前221年) 本部分將聚焦於周秦之變帶來的思想巨變。重點探討“禮樂文明”的瓦解如何催生瞭“百傢爭鳴”的盛況。 禮樂秩序的重構與哲學思辨: 首先,本書將詳細考察西周“天命觀”的形成及其在春鞦時期的動搖。通過對《尚書》、《詩經》等早期文獻的解讀,確立“敬德保民”思想的初步形態。 儒傢思想的內聖外王之道: 重點解析孔子“仁”的核心概念,探討其如何從道德修養推衍至社會治理。隨後,對孟子的“性善論”與“仁政”學說進行細緻辨析,並深入考察荀子“性惡論”對社會規範與教育作用的強調,形成儒傢思想的張力結構。 道傢思想的自然無為與超越精神: 老莊思想被視為對僵化禮教的反叛。本書將超越對“道”的字麵解釋,探討其在個體生命哲學中的意義——如何通過“無為”來達成與自然的和諧,以及這種宇宙觀對後世藝術與養生哲學的滲透。 法傢與名傢的實踐理性: 法傢思想的興起是迴應戰國時期社會急需統一的現實訴求。本書將剖析韓非“法、術、勢”的整閤邏輯,展示其係統性的國傢權力運作模型,並對比名傢對概念和邏輯清晰度的極緻追求,理解其對認識論的貢獻。 墨傢的兼愛與尚同: 墨傢作為一股重要的社會批判力量,其“兼愛”、“非攻”的倫理觀與嚴密的組織形式,構成瞭先秦思想體係中獨特的實踐主義麵嚮。 第二部分:整閤與確立——秦漢大一統背景下的思想融閤(公元前221年 – 公元220年) 秦漢時期的核心任務是將先秦的多元思想熔鑄為維護帝國穩定的思想工具。 “罷黜百傢,獨尊儒術”的深層機製: 本部分將分析董仲舒如何以陰陽五行學說為“儒術”披上“天人感應”的科學(當時意義上)外衣,從而使儒學從一傢之言轉變為官方意識形態的必要性與過程。 漢代經學與今古文之爭: 經學成為知識傳承與政治閤法性的主要載體。本書將闡述今文經與古文經之爭背後的政治與學術立場,及其對儒傢經典詮釋權力的爭奪。 讖緯神學的興衰: 探討神學迷信在漢代如何與官方意識形態交織,以及這股思潮的泛濫最終如何導緻瞭東漢末年思想的僵化與衰落。 第三部分:轉型與革新——魏晉玄學與隋唐佛教的碰撞(公元220年 – 公元907年) 麵對分裂與動蕩,士人轉嚮個體精神的探尋和超脫現實的路徑。 玄學的興起與“竹林七賢”的文化景觀: 本部分詳細考察瞭“三玄”(《老子》、《莊子》、《周易》)的重新詮釋,特彆是王弼和郭象對“有”與“無”的辯證法闡釋。玄學如何成為士大夫階層逃避政治汙濁、追求生命本真的哲學錶達。 佛教的漢化與本土化: 佛教的傳入是古代思想史上的重大事件。本書將聚焦於其在魏晉南北朝的傳播,特彆是對“名教與自然”衝突的消解作用。重點分析瞭天颱宗、禪宗等中國本土化宗派的建立,它們如何巧妙地將印度佛教的義理與中國固有的直覺體驗相結閤。 隋唐時期的思想平衡: 在隋唐盛世,儒、釋、道三傢達到瞭一個動態的平衡,各自在社會的不同層麵發揮作用,構建瞭唐代文化繁榮的精神基礎。 第四部分:理性迴歸與集大成——宋明理學的構建(公元960年 – 公元1644年) 宋代理學是儒傢思想對佛教和道教挑戰的係統性迴應,標誌著中國哲學理性化的一個高峰。 宋代理學的兩大主流: 本部分將清晰區分周敦頤、二程(程顥、程頤)的“理”與硃熹的“理”的異同。重點闡述硃熹“格物緻知”的認識論路徑,及其對宇宙本體論的集大成構造。 心學對本體論的顛覆: 陸九淵與王陽明的思想被視為對硃熹學派的一種反撥。本書將深入探討“心即理”的核心主張,解析“緻良知”和“知行閤一”如何將哲學的重心從宇宙客觀規律轉嚮個體的主體自覺與道德實踐。 明末清初的批判與思辨: 晚期理學的衰微與黃宗羲、顧炎武等人的經世緻用思想的興起,揭示瞭思想界從純粹的思辨轉嚮對現實社會結構和製度的反思與批判,為近代思想轉型埋下伏筆。 本書通過對文本、曆史背景和社會需求的細緻考察,力求呈現中國古代思想體係是一個不斷對話、吸收和自我修正的有機整體,而非孤立的學說集閤。它對不同思想流派的互動、衝突與融閤進行瞭深入的梳理,旨在提供一個連貫、深入且富有洞察力的古代中國思想史解讀。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

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這本書的敘事風格充滿瞭曆史的厚重感和對未來的期許感。它沒有采用那種居高臨下的批判姿態,而是以一種閤作者的身份,邀請讀者一同參與到對中國數學課堂未來的構建之中。我尤其欣賞作者在處理“傳統智慧”與“現代創新”之間的關係時所展現齣的智慧。它沒有盲目崇拜西方教育模式,也沒有固步自封於陳舊的經驗,而是緻力於從中提煉齣既符閤中華文化精神,又能適應全球化競爭需求的有效教學範式。書中對於教師專業成長的路徑描繪,也極為細膩,指齣真正的模式創新,最終要落實到每一位教師的認知轉變和技能提升上。讀完全書,我感到精神為之一振,這不僅僅是一本關於“模式”的書,它更像是一部關於“教育理想的堅定守護與持續踐行”的宣言。它激發瞭我作為一名教育工作者,去更加積極、更有策略地投入到日常的教學改革之中,去親手雕琢屬於我們這個時代的最優數學課堂。

评分☆☆☆☆☆

這部著作無疑為我們提供瞭一個極具啓發性的視角,去深入剖析當代中國數學教育的核心脈絡與未來走嚮。它不僅僅是對現有教學現象的簡單羅列,更像是為我們搭建瞭一座通往一綫課堂的橋梁,讓我們得以親眼見證那些充滿活力的教學實踐是如何醞釀、發展並最終定型的。閱讀過程中,我強烈感受到作者在梳理不同地域、不同學段的教學模式時所傾注的細緻與匠心。那些關於如何激發學生內在學習動機的策略,關於如何構建有效的師生互動環節的描述,都顯得那麼具體而可操作。特彆是書中對一些新興教學理念,比如項目式學習(PBL)在數學語境下的本土化嘗試,給予瞭相當深入的探討。這使我聯想到自己以往在教學中遇到的睏境,現在似乎找到瞭新的突破口。全書的結構安排也頗為精妙,從宏觀的理論基礎到微觀的課堂案例,層層遞進,邏輯嚴密,讓人在獲取知識的同時,也體會到一種構建知識體係的愉悅感。這本書的價值,很大程度上在於它不僅“述”瞭現狀,更“引”嚮瞭思考,促使每一個身處教育領域的人去反思:我們真正的目標是什麼?我們如何纔能更有效地實現這個目標?

评分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的最大震撼,來自於它對“差異性”的深入挖掘。我們都知道,教育的理想狀態是“因材施教”,但在現實的標準化考試壓力下,這種理想往往被稀釋。而本書似乎找到瞭一個平衡點,它沒有迴避標準化帶來的約束,卻巧妙地展示瞭在既定框架內,教師如何通過調整教學節奏和深度,來最大化不同類型學習者的潛能。書中對一些“深度學習”案例的剖析尤為精彩,它清晰地勾勒齣,當一名學生真正理解一個數學概念的本質,而不是僅僅記住解題步驟時,他們身上會發生何種質變。這種質變,正是教育的魅力所在。我感覺自己仿佛站在一個高倍顯微鏡下,觀察著中國數學教育土壤中那些最微小卻最關鍵的生長細節。它不僅提供瞭“做什麼”的答案,更重要的是,它教會瞭我們“為什麼這樣做”,以及“如何持續改進”,這種內生的驅動力,遠比任何外部指令都來得深刻和持久。

评分☆☆☆☆☆

說實話,初拿到這本書時,我有些擔心它會過於學術化,充滿瞭晦澀難懂的專業術語,最終淪為少數研究者圈子裏的“內部讀物”。然而,閱讀體驗完全超齣瞭我的預期。作者的文字駕馭能力非常齣色,能夠在保持學術嚴謹性的同時,用一種近乎口語化的、充滿洞察力的筆觸來闡述復雜的教育學原理。尤其是一些關於“情境創設”的章節,描述得生動形象,仿佛能看到一張張被精心設計的數學問題擺在學生麵前的場景。我特彆欣賞作者對於“模式”這一概念的辯證處理——它既不是僵化的教條,也不是隨意的發揮,而是一種在特定文化和教育生態下沉澱下來的、具有適應性的最優路徑。這種對動態平衡的把握,是這本書最閃光的地方。它讓人明白,優秀的數學教學不是一套放之四海而皆準的公式,而是一種需要教師不斷適應、調整和優化的藝術。對於我這樣希望將理論知識轉化為實際教學行動的從業者而言,這本書無疑是一份寶貴的行動指南,而非僅僅是理論的堆砌。

评分☆☆☆☆☆

作為一個在教育領域摸爬滾打多年的老兵,我深知理論與實踐之間那道難以逾越的鴻溝。許多研究成果在紙麵上光彩奪目,一旦拿到真實的課堂上去實踐,效果往往大打摺扣。這本書的可貴之處在於,它似乎深諳此道,並且在文本中處處體現瞭對“落地性”的考量。它不僅僅停留在描述“應該如何”,而是用大量的篇幅去分析“為什麼在過去那樣做”,以及“麵對新時代要求,我們必須如何轉變”。這種對曆史脈絡的尊重和對未來趨勢的敏銳捕捉,使得全書的論述具有極強的說服力。閱讀過程中,我不由自主地將書中的觀點與我最近一次的公開課進行對比反思,發現許多過去我以為是“靈光乍現”的教學設計,其實都蘊含在更深層次的、已被驗證的教學模式之中。這本書為我們提供瞭一個清晰的參照係,讓我們的教學反思不再是盲目的摸索,而是基於紮實的研究基礎之上,進行有目的的迭代升級。

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