《孟子》与《论语》一样,也属于以记言为主的语体文,但它比《论语》又有所发展。《论语》的文字简约、含蓄,《孟子》则有许多长篇大论,气势磅礴,逻辑性强,既尖锐机智而又从容舒缓,对后代的散文产生了深远的影响。当时,与孟子同时代的一些思想家如商鞅、荀子、庄子等人都已经在写作专短论,而《孟子》的文体仍然依仿《论语》,后认为《孟子》一书的编纂沿袭了《论语》的体裁是不无道理的。这不仅是形式上的模仿,它与孟自诩儒家的正统传入有很大的关系,孟子曾说过:“五百年必有王者兴,其间必有名世者”,“由孔子而来至于今百有余岁,去圣人之世若此其未远也,近圣人之居若此其甚也,然而无有乎尔?”(《孟子•公孙丑下》)他虽然没有直说,但自负其传道之任的倾向是很明显的。
孟子不愧是孟子 容量太大了 看完了才知道 原来好多我们在用的成语都出自这里 比如始作俑者,缘木求鱼,出类拔萃,揠苗助长,不以规矩不成方圆,左右逢源,自怨自艾,一曝十寒,以邻为壑,不言而喻,大而化之,茅塞顿开,得道多助失道寡助等等。 能记住的宗旨也很清晰: 人性本...
评分善良是孩子的天性。中国古代孟子提出“性善论”,如果人性变坏,则是受到了外物的影响,人性需要“养”,而教育就是其营养品。荀子则提出“性恶论”,将人性变善的重要因素就是道德教育。他们都是基于教育提出自己的主张。在我看来,善良是人与生俱来的一种优秀品质。虽然说,...
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评分1. 戒之,戒之!出乎尔者,反乎尔者也。P38 2. 君子创业垂统,为可继也。若夫成功,则天也。君如彼何哉?强为善而已矣。P39 3. 自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人吾往矣。P48 4. 敢问何谓浩然之气?曰,难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天...
评分世之谓孟子雄辨,余亦觉然。 世之称孟子“亚圣”,余无能厚是与非。 读至其曰“吾善养吾浩然之气”,余之惊慕至今犹存。 不知此生可得傲然自足而曰是语?! 其又曰:大人者,言不必信,行不必果,唯义所在!读此言,有开塞之悟,有暗合之喜。
孟子这人很多言论都和孔子是矛盾的,纯粹的纸上谈兵说漂亮话。我不明白为什么经常要把孔孟放在一起说,还认为孟子也是儒家代表?他合适吗?
评分第八遍。
评分不是这版本。
评分十几年前读孟子,极不喜欢,到处嘲笑他。当时听到看到我奇谈怪论的师长们,居然没有人批评甚至喝止我。现在才明白自己错得有多厉害。
评分hao
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