《孟子》与《论语》一样,也属于以记言为主的语体文,但它比《论语》又有所发展。《论语》的文字简约、含蓄,《孟子》则有许多长篇大论,气势磅礴,逻辑性强,既尖锐机智而又从容舒缓,对后代的散文产生了深远的影响。当时,与孟子同时代的一些思想家如商鞅、荀子、庄子等人都已经在写作专短论,而《孟子》的文体仍然依仿《论语》,后认为《孟子》一书的编纂沿袭了《论语》的体裁是不无道理的。这不仅是形式上的模仿,它与孟自诩儒家的正统传入有很大的关系,孟子曾说过:“五百年必有王者兴,其间必有名世者”,“由孔子而来至于今百有余岁,去圣人之世若此其未远也,近圣人之居若此其甚也,然而无有乎尔?”(《孟子•公孙丑下》)他虽然没有直说,但自负其传道之任的倾向是很明显的。
世之谓孟子雄辨,余亦觉然。 世之称孟子“亚圣”,余无能厚是与非。 读至其曰“吾善养吾浩然之气”,余之惊慕至今犹存。 不知此生可得傲然自足而曰是语?! 其又曰:大人者,言不必信,行不必果,唯义所在!读此言,有开塞之悟,有暗合之喜。
评分孟子不厌其烦讲乱世修身、以仁政治国的重要。面对王公大臣言必谈利的风气,孟子说"仁义而已矣,何必曰利?"与民同乐,施仁政于民,使百姓守孝悌忠信,必能强国。我们中学课本里熟烂于心的名句"天时不如地利,地利不如人和。"强调的也是仁政的重要。 对于自己的怀才不遇,孟子具...
评分 评分谈人性,绕不过去的就是先秦诸子的人性观,本文主要就秦诸子的人性观做一个简要的概括和了解。 首先是孔子。孔子是不谈人性的,也许他老人家早就预料到,这是一个无解的难题,又或者他不想陷入人性的泥潭中无法自拔吧。于是,我们翻开整篇《论语》,谈人性的就只有简单的一句话...
评分蓠篓章句述三代之事,议仁政之理,今日读之,未免觉得失于简单幼稚,然而,在千百年后,人们的眼中,吾辈亦未免失于简单幼稚。政治固然是文化之海上的浪花,转瞬而逝;科学、技术、经济文艺,主宰文化的潜流,但大浪淘沙,时代总是把这些东西远远抛开,人的眼界越来越宽,...
吾爱孟夫子风流天下闻
评分朱子语:“四书”体系中,《大学》定其规模,《论语》立其根本,《孟子》观其发越,《中庸》求古人之微妙处。
评分十几年前读孟子,极不喜欢,到处嘲笑他。当时听到看到我奇谈怪论的师长们,居然没有人批评甚至喝止我。现在才明白自己错得有多厉害。
评分其实经史子集中的大道理大家都懂,但先贤总是论述得更为系统,书中论点被孟子反复提及也是一个加深理解的过程。核心观点是注重“仁义论”,以“四端学说”:恻隐、羞恶、辞让、是非为仁义礼智的萌芽,是由“性善论”发展的人类基本道德。在仁义不背德的基础上提倡顺乎本性感官。政治主张“仁政”、“民本”。孟子的儒家等级观念非常强,和墨家“兼爱”不同,不同的等级产生分工,这样利于社会发展。个人也比较认同等级社会的存在,乌托邦是不切实际的。 修身方面,有“不失赤子之心”、节制欲望,“修天爵,则人爵从之”,同时面对困苦也要“动心忍性”。整个过程是“养浩然正气”的过程,不能懈怠。
评分点评精到,原文的滋味还是好过译文
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有