柏拉圖對話錄的重要性就好比論語一樣。本篇對話是其中最富戲劇性的經典場面之一：柏拉圖的老師蘇格拉底遭控誤導青年、顛倒是非以及不敬神的罪名，被處以鴆刑。面對死亡，蘇格拉底仍專注在真理的探求上。這場對話的主題是生與死，以及靈魂。
本書的譯者為高齡89歲的大陸名作家楊絳。雖譯自英譯本，其文字從容含蓄、滿溢情感，令人撼動不已。
具体描述
读后感
灵魂是否会在穿过多个肉身死亡后，也会死亡，就像人可以穿坏多件衣服，最后人也会死？ 这个是本书最后一个关于灵魂的辩论的问题，柏拉图笔下的苏格拉底，绕了一大圈，说了1+1，奇数偶数，冷与热，然后论证了他的互斥二元了，就是冷和热互斥，当然是指抽象的冷和热两个概念而不...
评分《斐多》是华语世界关于这篇对话最早的译本，是从英文转译，出版于1999年。《裴洞篇》是王太庆先生关于这篇对话的译本，是从希腊文直译，出版于2013年。毋庸置疑，杨先生和王先生的译本均属上乘。我没有读过希腊文和英文的原文，但通过中文文本的阅读，还是觉得王先生的译本跟...
评分 评分看西方古代哲人的哲学著作，要比看中国的古代哲人写的东西要来的痛快得多。之所以这么说是因为中国占统治地位的主流哲学土家学说大篇幅的礼仪和伦理等条条框框严重损害了哲学的理性，而这本书中即使讨论生死的问题，也完全散发着独立之思想，自由之精神。 斐多这本书...
评分柏拉图说：哲学家就是练习死亡。这个死亡并不是我们所理解的死亡，而是指灵魂相对于身体的自由。 练习死亡，和柏拉图的二元论有关。其实是脱离身体的束缚，让灵魂自由，思想自由。 练习死亡，其实是准备迎接“天国”。柏拉图哲学和天主教的提二元论极其相似，所以很快一拍即...
用户评价
很棒的论证，但有一个地方不明白。书中提到为什么一个数字是单数，因为它就是1。继而又问为什么身体有生命，因为灵魂，而生命的反面是死，则灵魂就与死不相容。这个地方我也很困惑。1是单数这个概念的具体事物，所以1与单数的反面双数这个概念不相容。但灵魂是生命这个概念的具体事物吗？为什么灵魂就与死不相容呢。好像和前面将1和单数没什么关系嘛。除非只能说 灵魂让身体有生命，生与死不相容，所以灵魂与死不相容。但并不涉及到概念与其具体表现物的关系。个人认为是诡辩。。。
评分逻辑的力量让人肃然起敬。一句“我正要跑到另一些聪明善良的天神那儿去；那边还有已经去世的人，他们比这个世界上的人好”又那么温情。临终前那句“咱们该向医药神（有起死回生之术）献一只公鸡。去买一只，别疏忽”见解各异，但没人说苏格拉底其实还是怕死。我倒是认为，虽然论证了死，但他还是怕死的。——这并不是落入低俗的解释，而是一种大的悲剧。
评分逻辑的力量让人肃然起敬。一句“我正要跑到另一些聪明善良的天神那儿去；那边还有已经去世的人，他们比这个世界上的人好”又那么温情。临终前那句“咱们该向医药神（有起死回生之术）献一只公鸡。去买一只，别疏忽”见解各异，但没人说苏格拉底其实还是怕死。我倒是认为，虽然论证了死，但他还是怕死的。——这并不是落入低俗的解释，而是一种大的悲剧。
评分當楊絳的斐多出版時，有文章曾討論為何楊絳挑了斐多來譯。當看完楊絳的走到人生邊上，回頭再看斐多，便明白多了。一個智者在人生晚年在思考生與死的問題，在走到人生邊上，楊降認為人有靈魂，但她並沒有得到蘇格拉底靈魂不滅的結論，她只是說靈魂是否不滅，可以是問題。蘇格拉底是與其弟子對談生死，到了楊絳便只有獨個兒思索生死，若楊絳能參與蘇格拉底的討論，她不知會提出什麼樣的問題，討論會開出一個什麼樣的結果。
评分逻辑的力量让人肃然起敬。一句“我正要跑到另一些聪明善良的天神那儿去；那边还有已经去世的人，他们比这个世界上的人好”又那么温情。临终前那句“咱们该向医药神（有起死回生之术）献一只公鸡。去买一只，别疏忽”见解各异，但没人说苏格拉底其实还是怕死。我倒是认为，虽然论证了死，但他还是怕死的。——这并不是落入低俗的解释，而是一种大的悲剧。
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