阿左阿右

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出版者:龙门书局
作者:邓遇
出品人:
页数:95
译者:
出版时间:2007-9
价格:9.80元
装帧:
isbn号码:9787508813370
丛书系列:
图书标签:
  • 悬疑
  • 推理
  • 犯罪
  • 心理
  • 反转
  • 剧情
  • 小说
  • 原创
  • 阿左阿右
  • 悬疑小说
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具体描述

阿左阿右:第10集,ISBN:9787508813370,作者:邓愚,衡晓阳 主编

《古籍寻踪:宋代文人雅集与抄本流传考》 作者: 魏 澜 出版社: 翰墨轩文化 出版日期: 2023年10月 --- 内容简介 本书并非一部小说或散文集,而是一部聚焦于宋代特定历史时期的学术专著,深入剖析了北宋至南宋时期,江南地区文人阶层在政治变迁与社会动荡之下,如何通过私密的雅集活动来维系文化传承,并探讨了这一过程中,珍稀文集、诗话以及官方文献的抄写、流传与最终归宿。 第一部分:士人阶层的文化图景与空间构建 本书开篇,首先勾勒出宋代士大夫群体在程朱理学兴起、科举制度日益完备背景下的精神面貌。作者摒弃了以往将宋代文人简单归类为“风雅”或“迂腐”的二元对立,而是着重于分析他们在面对宦海浮沉时的复杂心态。 雅集的社会学意义: 雅集,在宋代并非单纯的饮酒赋诗,它更像是一种半公开的“文化同盟”。本书通过对黄庭坚、苏轼、米芾等大家私人往来信札的细致梳理,重建了数个关键的文人聚会场景——从临安府中的“半闲堂”到湖州一带的“竹溪草堂”。探讨了在这些特定空间内,知识的生产、评判与传播机制是如何运作的,揭示了士人如何通过共同的审美趣味和知识储备来划分圈层,对抗世俗的压力。 抄本时代的知识权力: 在雕版印刷尚未普及到个人收藏的阶段,手抄本是知识流传的唯一可靠媒介。本书详述了宋人对“善本”的界定标准,包括用纸、墨色、避讳的处理,以及抄录者的功力。重点分析了“传抄链”的形成过程,即一份重要的诗文稿件,如何经由主人——书记——门生——友人的路径,最终稳定或变异地流传下去,并探讨了其中可能出现的“讹误”与“润饰”。 第二部分:特定文献的流传轨迹与版本学研究 本书的核心价值在于其细致入微的版本学考证。作者将研究对象聚焦于三类在宋代具有代表性的文献: 1. 地方志中的“佚文”考证: 选取江南几部重要地方志中记载的、后世散佚的诗文集作为切入点,推测其在南渡前的原始形态。例如,对某一临安府县志中引用的、现存版本已缺失的某位诗人悼亡诗的完整性进行了细致的比对与推断。 2. 寺院藏经阁的文献重光: 揭示了南宋时期,部分寺院在战乱中收录并保护了大量流亡士人的私人藏书。通过分析绍兴、明州等地寺庙的捐赠碑刻,复原了部分被认为已经失传的宋人笔记的片段,并对比了这些片段与元代以后的流传版本之间的差异。 3. 官方修订中的“文体”异化: 探讨了官修史书(如《宋史》的早期编纂基础)对私人文集的采纳过程。当个人作品被纳入官方叙事时,其原有的“雅致”或“私密性”往往被牺牲,以符合官方对“德行”和“忠义”的强调。本书通过对比某位抗金名臣的奏议原稿与后世选本的措辞差异,展示了这种“文体异化”的现象。 第三部分:宋代“雅集”与“散佚”的内在逻辑 后半部分,本书转向对宋代文化“散佚”现象的深层原因探讨。作者认为,许多珍贵文本的失传,并非完全是战火或虫蛀所致,而与士人本身的“自我保护”意识密切相关。 避祸心态下的“焚稿与藏匿”: 特别是靖康之变后,许多人对政治敏感的诗作(如涉及对朝廷决策的尖锐批评)采取了销毁或故意以假乱真的方式处理。本书通过分析一批留存下来的,看似平庸却署名高度一致的信札,推测了其背后隐藏的、被刻意“低保真”处理的重要文献的线索。 宋元之交的知识断裂点: 详细论述了元代统治者对汉族士人的文化政策对文献流传的具体影响。许多前朝的私人藏书,因为无法通过科举获得官方认可,价值被严重低估,从而更容易在流转中被拆解或被不加珍惜地用作他书的底本,导致许多原本完整的文集被肢解。 结论:重构未竟的文化现场 《古籍寻踪》最终意图是构建一个更加立体、更富有人性张力的宋代文化现场。它强调,我们今天所能见到的宋人著作,往往是经过多重过滤和筛选的“成品”,而本书旨在挖掘那些在雅集上被高声吟诵,却未能成功进入主流抄本序列的“幽微之声”。全书辅以大量的罕见拓片、写本摹本对照图,以及详细的注释,旨在为宋代文献学研究者和对宋代文史感兴趣的读者提供一个扎实的、基于一手材料的全新视角。 本书的叙事风格严谨而富于学者的洞察力,避免了空泛的赞美,而是专注于文本的物质形态、流转路径和背后的权力结构。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的叙事节奏处理得极为精妙,像是一位经验丰富的棋手在布局,每一步看似寻常,实则暗藏深意,将读者牢牢地吸引进故事的肌理之中。作者对于细节的捕捉能力令人叹服,那些微小的场景描绘,比如清晨的薄雾如何轻抚过老旧的木质窗棂,或是人物在特定情境下不经意间的一个小动作,都饱含着丰富的情感信息。我尤其欣赏它在构建世界观上的用心,虽然故事的背景设定并不宏大,但其内部的逻辑自洽和氛围的营造却极其到位。读完整本书,我感觉自己仿佛真的在那样的环境中生活了一段时间,那些角色的挣扎与选择,那些日常的琐碎与闪光点,都深深地触动了我。这本书没有用浮夸的辞藻堆砌史诗般的冲突,而是通过对生活本身细致入微的观察,展现出一种更深沉、更贴近人心的力量。它更像是一杯温热的茶,初入口可能平淡无奇,但回味悠长,每次再想起来,总能品出新的层次感。这种不动声色的叙事功力,是许多当下流行作品所欠缺的,它要求读者慢下来,去品味文字背后那份沉甸甸的生活质感。

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从整体的结构和主题的探讨深度来看,这本书的野心是相当大的,它似乎在试图触碰一些关于时间、记忆或存在的宏大命题。虽然叙事表面上聚焦于个体命运的展现,但其底色却流淌着对更高层意义的追问。值得称赞的是,作者成功地将这些哲学思辨融入了日常的细节之中,没有让讨论变得空泛和说教。它避免了陷入学院派的晦涩,而是用一种非常接地气的方式抛出了那些尖锐的问题,让读者在跟随角色经历故事的同时,也自然而然地开始反思自身。这本书的后劲很大,合上封面后,那种“什么都懂了,又好像什么都没懂”的哲学困惑感会持续很久。它不像流行小说那样提供即时的情绪释放,而是像一个低吟的背景音,在你未来的某个独处时刻,再次响起,提醒你去思考那些被生活琐事掩盖住的深层问题。这份耐人寻味的后坐力,让它超越了一部单纯的小说范畴。

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我对于情节的推进速度往往比较挑剔,很多小说要么拖沓冗长,要么就是为了快进而不顾逻辑。然而,这本书在这方面找到了一个近乎完美的平衡点。它的情节不是那种靠着一连串爆炸性事件推动的线性发展,而是更像是一张由无数细小的线索编织而成的网。你可能感觉故事在“慢慢地走”,但当你回过神来,会惊觉自己已经被带到了一个完全意想不到的角落。作者很擅长利用“留白”,有些关键的信息不会一次性倾泻而出,而是像拼图一样,需要读者主动去寻找和连接,这极大地增强了阅读的互动性和参与感。这种叙事策略,使得每一次翻页都伴随着一种轻微的期待和满足感——你总是在“发现”故事,而不是被动地“接收”故事。对于那些喜欢深度思考,不喜欢被喂食的读者来说,这本书无疑提供了一场智力上的盛宴。那种抽丝剥茧、层层递进的阅读体验,远比直接告知结果要来得过瘾和难忘。

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不得不说,这本书的语言风格简直是一股清流,它那种独特的文学气质,像是从旧时光里打捞上来的老物件,带着时间的包浆,却依然光洁可触。作者的遣词造句极为讲究,但绝非故作高深,而是恰到好处地服务于表达情感的需要。有些段落,简直可以单独摘出来作为范文来学习,比如对某种复杂心绪的精准捕捉,那种“只可意会不可言传”的微妙感受,居然被作者用几句干脆利落的句子给勾勒了出来,精准得让人拍案叫绝。我是一个对文字的音乐性比较敏感的读者,这本书的韵律感非常强,长短句的交错、排比的运用,都带着一种古典的韵味,读起来朗朗上口,仿佛能听到作者在耳边低语。它没有那种为了炫技而炫技的痕迹,所有的华丽都内敛而有节制,像是高手过招,收放自如,这份掌控力,体现了一个作家成熟的文学素养。读完后,我甚至有种想要重新审视自己日常说话方式的冲动,这种对语言本身的敬畏感,这本书成功地重新点燃了。

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这本书最让我印象深刻的是它对人物内心世界的挖掘深度。这些人物不是非黑即白的符号,他们行走在巨大的灰色地带,每一个决定都充满了人性的挣扎和矛盾。作者似乎对人性的幽暗面和光辉面都有着深刻的洞察力,他毫不留情地撕开了角色的伪装,但也同时给予了他们最温柔的理解和同情。我感受到了角色们在面对困境时那种真实的无力感,那种在理想与现实之间反复拉扯的痛苦。尤其是主角群体的复杂关系网,没有一方是绝对的受害者或加害者,他们的每一次冲突和靠近,都源于过往的经历和根深蒂固的信念差异,显得无比真实可信。读到某些转折点时,我甚至会替书中人感到一阵心悸,仿佛自己也背负了他们那些沉重的秘密。这种高度的共情能力,是检验一部作品是否具有持久生命力的重要标准,而这本书,绝对做到了这一点,它让我们看到了“人”本身复杂而迷人的多面性。

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