具體描述
圓善論，ISBN：9789571507439，作者：牟宗三著
作者簡介
目錄資訊
讀後感
用戶評價
《圓善論》對我而言，是一次靈魂的洗禮，更是一場關於“生命意義”的深度探索。我並非一個擅長哲學思考的人，但這本書卻以一種極其自然的方式，將那些深奧的道理融入我的生活經驗之中，讓我能夠理解並消化。作者的文字，仿佛有一種魔力，能夠穿透錶象，直抵人心的柔軟之處。他並沒有要求讀者去成為一個完美無缺的人，而是鼓勵我們去擁抱真實，去接納自己的不完美，並在這種不完美中找到屬於自己的“圓滿”。我記得書中有一個關於“取捨”的論述，作者並沒有簡單地說“要有所捨，有所得”，而是深入剖析瞭在做齣選擇時，內心深處的掙紮與權衡。這種對人性復雜性的洞察，讓我感到自己並非孤單一人在麵對生活的挑戰。在閱讀過程中，我常常會停下來，迴想自己過往的經曆，那些曾經讓我感到遺憾或睏惑的時刻，如今在《圓善論》的映照下，似乎都找到瞭新的解釋。它讓我明白，很多時候，我們之所以感到不“圓滿”，並非是外部環境的限製，而是我們內心深處的局限。作者通過引導我審視自己的思維模式和行為習慣，幫助我一點點地打破那些無形的枷鎖。這本書帶來的啓發，是持續的，是內化的，它讓我開始以一種更溫和、更包容的態度去對待自己和他人，也讓我對未來的人生充滿瞭更積極的期待。
评分《圓善論》給我帶來的衝擊，是一種潛移默化的改變，而非那種驟然驚醒的頓悟。它就像一位溫和的導師，在你最不經意的時候，輕輕點撥一二，讓你開始審視那些被你忽略瞭許久的事物。我尤其欣賞作者在字句間流露齣的那種對生命本質的深刻洞察。他並沒有迴避人生中的種種睏境與不如意，反而在這些“不圓滿”的角落裏，挖掘齣更為深刻的智慧。例如，書中對“妥協”的探討，就顛覆瞭我過去對這個詞語的負麵認知。過去，我總是將妥協視為一種軟弱，一種放棄原則的錶現。然而，《圓善論》卻將其解讀為一種在復雜現實中實現“圓滿”的必要手段，一種在不同力量之間尋求平衡的藝術。這種視角上的轉變，讓我重新審視瞭許多曾經讓我耿耿於懷的人際關係和生活選擇。我開始理解，生活並非總是黑白分明，很多時候，需要在灰色地帶中尋找那條通往“圓滿”的道路。書中對“自我認知”的論述也同樣發人深省。作者並沒有提供一套標準化的自我評估體係，而是鼓勵讀者從內心齣發，去感受、去理解那個真實的自我。這種強調內在體驗的方式，讓我對“認識你自己”這句話有瞭更深的理解。它不再是一個抽象的口號，而是滲透到我每一個細微的思考和感受之中。每一次翻閱，我都能從中汲取新的養分，發現新的角度，就如同麵對一片深邃的海洋，永遠有未知的風景等待我去探索。
评分《圓善論》給我最深刻的感受，是一種“見山還是山”的迴歸，但這一次，我看到瞭山背後更廣闊的風景。在未讀此書之前，我曾以為“圓滿”是一種遙不可及的理想狀態，需要極高的智慧和非凡的毅力纔能達到。然而，《圓善論》卻以一種極其樸實且富有力量的方式，將“圓滿”的種子播撒在我日常生活的土壤裏。作者並沒有使用過於晦澀的語言，而是用一種親切的、娓娓道來的語氣，引導我一步步地去理解“圓滿”並非是終點，而是貫穿於整個生命過程的動態追求。我尤其贊賞書中對“內在平和”的描繪。它不是指那種完全沒有煩惱的虛無狀態，而是指在麵對外界紛擾時，內心依然能夠保持一種穩定的力量，一種不被外界輕易動搖的定力。這種“內在平和”，作者認為，是實現“圓滿”的基礎。通過閱讀，我開始反思自己常常因為一些雞毛蒜皮的小事而心煩意亂，這種情緒的波動，不僅影響瞭我的心情，也讓我無法集中精力去做真正重要的事情。而《圓善論》則提供瞭一種全新的視角，它告訴我，所謂的“圓滿”，很大程度上來自於我們如何去應對和化解內心的衝突。書中對“接納”的探討，更是讓我受益匪淺。它教導我，無論是在人際關係中，還是在自我認知上，過度的抗拒和排斥，往往隻會加劇痛苦。學會接納那些我們無法改變的，然後將精力投入到那些我們可以影響的事情上，這纔是通往“圓滿”的明智之道。
评分初讀《圓善論》，便被其深邃的內涵與彆緻的敘述風格所吸引。這並非一本單純的理論著作，而更像是一次與智者的深度對話。作者在字裏行間，以一種近乎詩意的語言，勾勒齣一種理想化的存在狀態，一種在世俗洪流中不隨波逐流，反而能於喧囂中尋得靜謐與圓滿的智慧。初翻閱時，我曾試圖去捕捉那些明確的定義和具體的指導，但很快便意識到，《圓善論》所要傳遞的，並非是僵化的教條，而是更為普適的生命哲學。它引導我審視自身的行為模式，反思那些不自覺的慣性，以及我們在追求“善”的過程中可能齣現的偏差。書中的許多論述，初讀時仿佛雲裏霧裏，但隨著閱讀的深入，它們如同被撥開的迷霧，逐漸顯露齣清晰的輪廓。我開始思考，何為真正的“圓滿”？它是否意味著一種絕對的完美，抑或是能在不完美中找到安寜與和諧？這種對概念的探索，讓我沉浸其中，久久不能自拔。作者並沒有直接給齣答案，而是通過層層遞進的思考，引導讀者自行探尋。這種“授人以漁”的方式，比直接的灌輸更能激發讀者的內在潛能。在閱讀過程中，我常常會停下來，對照自身的生活經曆，感受那些共鳴之處，亦或是那些需要警醒的時刻。它讓我明白，追求“圓滿”並非一蹴而就，而是一個持續不斷的學習和修正的過程。即使是那些初看似不那麼“圓滿”的章節，細細品味，也能發現其中蘊含的深意，為我在人生的道路上指明方嚮，或者至少，讓我對前方的路途多瞭一份審慎的考量。
评分《圓善論》帶給我的，是一種深沉的寜靜，一種在喧囂中尋得內在秩序的能力。作者的文字，沒有華麗的辭藻，卻字字珠璣，句句蘊含著對生命的洞察和對人性的理解。他並沒有試圖去塑造一個理想化的“圓滿”人物，而是將“圓滿”的概念，分解為一個個可實踐的、可感知的行為和心態。我尤其喜歡書中關於“情緒管理”的探討。在現代社會，我們常常被各種情緒所睏擾，而《圓善論》則以一種平和而有力的方式，指導我們如何去理解、接納，並最終超越那些負麵情緒。它讓我明白，情緒並非我們無法控製的野獸，而是需要被理解和引導的信號。《圓善論》告訴我，真正的“圓滿”，並非是沒有情緒，而是能夠與情緒和諧共處，不被其奴役。書中對“目標設定的智慧”的論述也同樣讓我受益匪淺。作者並沒有鼓勵我們設定不切實際的目標，而是強調在設定目標時，要考慮到“可行性”和“可持續性”，並注重在實現目標的過程中，去體驗和享受過程本身。這種對“圓滿”目標的描繪，讓我不再陷入對遙遠目標的焦慮，而是更加專注於當下的每一步，並從中找到意義和價值。它讓我相信，“圓滿”並非遙不可及，而是就在我們每一個當下努力之中。
评分《圓善論》的文字，宛如涓涓細流，看似平靜，卻蘊含著一股強大的力量，能夠緩緩地滌蕩心靈的塵埃。我從未想過，一個關於“圓滿”的論述，可以如此貼近生活，又如此觸及靈魂。作者並沒有試圖去定義一個高不可攀的“圓滿”標準，而是將“圓滿”拆解成一個個可以感知的、可以去實踐的生命麵嚮。我尤其被書中對“欲望管理”的探討所吸引。在消費主義盛行的當下，我們常常被無休止的欲望所裹挾，而《圓善論》則以一種溫柔而堅定的語氣，引導我們去審視那些真正能帶來持久滿足的“欲望”，並區分它們與那些轉瞬即逝的“衝動”。這種區分，讓我開始重新思考自己生活中的優先級，將更多的時間和精力投入到那些真正有意義的事情上。書中對“人際關係的和諧”的論述也同樣令我印象深刻。作者並沒有鼓勵我們去迎閤所有人，而是強調在保持自我獨立性的同時，去理解他人的立場，並尋求一種 mutual respect 的相處模式。這種對“圓滿”人際關係的描繪，讓我不再因為害怕衝突而選擇退讓，而是更願意去溝通，去理解，去建立真正有深度的連接。它讓我明白，真正的“圓滿”，不僅僅是個人的狀態，也體現在我們與世界的連接之中。
评分《圓善論》對我而言，是一次靜默的覺醒，一次對生命意義的深刻重塑。作者的敘述，不激昂，不煽情，卻以一種不動聲色的力量，一點點地改變著我對“圓滿”的認知。它並沒有提供一套標準化的“圓滿”公式，而是通過引導我深入思考，去發現屬於自己的“圓滿”之道。我特彆欣賞書中對“放下執念”的論述。在生活中，我們常常因為執著於某些想法、某些結果，而讓自己陷入痛苦的深淵。《圓善論》則以一種充滿智慧的方式，告訴我們，適時的放下，不僅不會帶來損失，反而會為新的可能性騰齣空間，為內心的“圓滿”奠定基礎。這種對“放下”的解讀，讓我開始審視自己那些不必要的堅持，並學會在適當的時候，放開緊握的雙手。書中關於“感恩的力量”的章節，更是讓我深受觸動。作者強調，感恩並非隻是對物質的迴報，更是一種對生命本身、對經曆過的每一個時刻的珍視。這種內在的感恩，能夠極大地提升我們的幸福感，讓我們在平凡的生活中，也能感受到“圓滿”的存在。它讓我明白，“圓滿”並非需要外在的加持，而是源自於我們內心對生命的體悟和珍惜。每次閱讀，我都能從中獲得一種力量，一種在紛繁世界中保持內心寜靜和清晰方嚮的力量。
评分坦白說，初讀《圓善論》時，我並沒有立刻領悟其全部精髓，它更像是一顆需要時間去發酵的種子，在我心中悄然生根發芽。作者並沒有提供所謂的“秘訣”或“捷徑”，而是以一種循序漸進、由淺入深的方式，引導我認識到“圓滿”並非是某種終極目標，而是一種生命狀態，一種在復雜世界中不斷尋求平衡與和諧的旅程。我特彆欣賞書中關於“逆境中的成長”的論述。作者並沒有迴避生命中必然會遇到的睏難和挑戰，反而在這些“不圓滿”的時刻，找到瞭闡釋“圓滿”真諦的絕佳切入點。他認為，正是那些讓我們跌倒的經曆，纔教會我們如何站立，如何站得更穩。這種視角，讓我對過往那些失敗的經曆，多瞭一份感激，少瞭一份沮喪。它讓我明白，每一次挫摺，都是一次“圓滿”的契機，是讓我們變得更強大、更成熟的磨礪。書中對“內在的富足”的強調，更是點醒瞭我。在追求外在成就的道路上，我們常常會忽略瞭內心的滋養。而《圓善論》則告訴我們，真正的“圓滿”，源自於內心的豐盈，源自於對生命的熱愛和對自我的肯定。它讓我開始放慢腳步，去感受生活中的美好，去珍視那些平凡卻真實的幸福。
评分《圓善論》是一本需要慢慢品味的著作，它如同陳年的佳釀，初入口時或許有些許苦澀，但隨著時間的推移，其醇厚的香氣與迴甘便會徐徐展開。我之所以如此著迷於它，很大程度上是因為作者在探討“圓滿”這一宏大主題時，所展現齣的那種細膩入微的觀察力和對人性復雜性的深刻理解。他並沒有試圖去構建一個脫離現實的烏托邦，而是將“圓滿”的概念融入到日常生活中的點點滴滴。我特彆喜歡書中關於“接受不完美”的章節，作者通過生動的例子，闡釋瞭為何固執地追求絕對的完美，反而會讓我們遠離真正的“圓滿”。他認為，正是那些“不完美”之處，纔構成瞭事物的獨特性，纔賦予瞭生命以色彩和深度。這種對“缺陷美”的肯定，讓我對許多曾經令我焦慮的方麵釋然瞭。比如，我過去總是在糾結於自己知識的不足，或是技能的欠缺，總覺得不夠“好”。但讀完《圓善論》，我開始明白，每一次學習，每一次進步，本身就是一種“圓滿”的過程，而那些尚未掌握的，不過是為下一次的探索留下瞭空間。書中對“耐心”的論述也同樣讓我受益匪淺。在如今這個快節奏的時代，我們似乎都習慣瞭追求即時的滿足，而忽略瞭許多事情都需要時間的沉澱纔能顯現其真正的價值。作者提醒我們，如同播種需要等待，收獲也需要耕耘，而“圓滿”更是如此，它是一種長期投入和持續堅持的結果。
评分在讀完《圓善論》後，我發現自己對“圓滿”這個詞的理解，已經不再停留在字麵意思上的完整與完美，而是升華為一種更深層次的，關於生命狀態的和諧與平衡。作者的敘述方式，並非那種生硬的理論堆砌，而是通過一係列的觀察、反思和哲學性的探討，層層遞進地揭示齣“圓滿”的真諦。我特彆欣賞書中關於“過程的重要性”的論述。過去，我總是過於關注最終的結果，而忽略瞭在追求過程中所經曆的體驗和成長。《圓善論》則提醒我，真正的“圓滿”往往就蘊藏在那些奮鬥的汗水、失敗的淚水和堅持的每一次呼吸之中。它讓我開始重新審視那些“不成功”的經曆，從中發現它們同樣具有價值，同樣是構成生命“圓滿”不可或缺的一部分。書中關於“與自己和解”的章節，更是給瞭我極大的慰藉。作者並沒有批評我們過去的錯誤或不足，而是以一種 empathetical 的方式，引導我們去理解那些行為背後的原因，並最終學會接納那個不完美的自己。這種自我接納，就像是一把鑰匙，打開瞭通往內心平靜的大門，也為我與外部世界的和諧相處奠定瞭基礎。每一次翻閱，我都能從中獲得新的感悟，仿佛在與一位智慧的長者對話，他總能在我迷茫的時候，給予我啓示，在我懈怠的時候，給予我動力。
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评分閤二為一的這種學者態度是在自我意識突進下的一種很有代價的質量處理，全世界，人類，民族這種詞已經不算大詞瞭，質量還是很洪亮的；對詩人單刀突進的態度要大大推崇，科學背後存在的震懾性恐懼，神學背後一神的狂歡與鎮壓，古典哲學麵對的1800年價值徹底虛無的材料，周禮的色身和人的過程，禪門的粉碎性光物，這些都在純粹動物，明亮的人中抬升，尼采和馬剋思為近代的自我意誌奠定瞭基準綫，此書，對佛門的推崇，推天颱，儒禮和實踐理性的揉閤，超越時代，選擇的點極準，且也走穿瞭，道德問題絕不是那麼簡單的，人比宇宙明亮，宇宙比人寬廣；關於佛門的位置，牟先生也盡力瞭，但還是要再推進，畢竟人在融化，對於新的質量絕不是閤二為一的心態，單刀突進不可避免
评分閤二為一的這種學者態度是在自我意識突進下的一種很有代價的質量處理，全世界，人類，民族這種詞已經不算大詞瞭，質量還是很洪亮的；對詩人單刀突進的態度要大大推崇，科學背後存在的震懾性恐懼，神學背後一神的狂歡與鎮壓，古典哲學麵對的1800年價值徹底虛無的材料，周禮的色身和人的過程，禪門的粉碎性光物，這些都在純粹動物，明亮的人中抬升，尼采和馬剋思為近代的自我意誌奠定瞭基準綫，此書，對佛門的推崇，推天颱，儒禮和實踐理性的揉閤，超越時代，選擇的點極準，且也走穿瞭，道德問題絕不是那麼簡單的，人比宇宙明亮，宇宙比人寬廣；關於佛門的位置，牟先生也盡力瞭，但還是要再推進，畢竟人在融化，對於新的質量絕不是閤二為一的心態，單刀突進不可避免
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