《永恒的奢侈:从圣物岁月到品牌时代》由两位作者的论述构成。前者采用漫长绵延的视角,对奢侈进行历史一社会层面的诠释,后者关注品牌身份和管理的时间流变,侧重奢侈的市场营销和符号学探索。作者在保持自身独特“思想性”的同时,试图修正奢侈的解释方式,用一种新的分析手法将构成昂贵和高档消费的社会理念概念化,用科学诉求代替哲学——道德旧说。围绕着没有“变化”的奢侈核心,奢侈理论集中体现在需求机制和社会各阶级展开的象征性斗争这上。书中观点和时间性的交叉,并存着“贵族”品位与平民爱好、传统与创新、隽永神话与短暂时尚,这使得品牌及其设计——宣传——销售在新的语境下具有了新的意义,奢侈的新格局更为凸现。
这几本书是去年读的,法国哲学家吉尔立波维茨基的新哲学众书,一本是“永恒的奢侈—从圣物岁月到品牌时代”一本名“空虚时代—论当代个人主义”。视角独特,立意新颖,贴切现实,分析尖锐深刻入木三分。所有的课题都是现代人时刻面对的芳若习以为常的然实光怪陆离的离经被义的...
评分这几本书是去年读的,法国哲学家吉尔立波维茨基的新哲学众书,一本是“永恒的奢侈—从圣物岁月到品牌时代”一本名“空虚时代—论当代个人主义”。视角独特,立意新颖,贴切现实,分析尖锐深刻入木三分。所有的课题都是现代人时刻面对的芳若习以为常的然实光怪陆离的离经被义的...
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评分这几本书是去年读的,法国哲学家吉尔立波维茨基的新哲学众书,一本是“永恒的奢侈—从圣物岁月到品牌时代”一本名“空虚时代—论当代个人主义”。视角独特,立意新颖,贴切现实,分析尖锐深刻入木三分。所有的课题都是现代人时刻面对的芳若习以为常的然实光怪陆离的离经被义的...
前半部分对奢侈史和后半部分对奢侈含义的讨论体现了本书的学术性质,对品牌名称的翻译和现在通行的译法有很大差别,后面又不标外文原文是个遗憾。
评分最近读了这么多没有带来灵感的书,真是让人捉急。
评分奢侈概念的发展史,以及这一概念在时尚品牌发展中的变化和效应。
评分:“众所周知,奢侈的思想在原始表述中是作为伦理和道德标准建构和发展的。从古希腊直到启蒙运动,大多数哲学流派都认为奢侈是非自然过度和虚荣的同义词,所以奢侈只会加剧心灵的不安,只会让我们远离简朴、独立和自制的快乐。奢侈通过对虚假享乐的无休止追求给人们带来不幸,摧残人们的肉体和精神,甚至导致世风日下和城邦灭亡。奢侈诱使民众堕落,与幸福水火不容,正是这种道德批评主宰着18世纪以前的奢侈分析,18世纪首次出现了对非生活必需品和财富的现代礼赞。”此后,人类进入奢侈时代。目前(作者在书中的另外地方写道),“一个新奢侈时
评分一般。对奢侈进行历史一社会层面的诠释,后者关注品牌身份和管理的时间流变,侧重奢侈的市场营销和符号学探索。
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