具体描述
提 要
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㆒、研究目的：章太炎是晚清革命陣營中，理論宣傳的健將，又是清末知識界的重鎮，故其人之政治思想及學術思想對近代中國皆曾有極大的影響，本文的目的便是想釐清其思想的面
目。
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㆓、資料來源：主要是以章氏的筆札文字為主，以同時代人之著作為輔。在章氏的著作中，
又盡其可能的引用部分近年來才整理出版的未刊稿，由於本題的下限大致到民國八年為止，故章氏晚年所撰寫的大量文字，引用得不算多。
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㆔研究結果：茲依本文所分的七章，撮述研究成果之大要：
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第一章：「生平」。對章氏的生平及思想變遷大勢作了㆒簡單的介紹，尤其著重在分析民國
元年以前的生活。
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第二章：「思想背景」，由於章氏秉承自傳統學術的成份非常濃厚，故此章著重在釐清他與
乾嘉學說，晚清諸子學風，及章實齋之間的源承關係。又由於章氏不僅秉承傳統，並且一度竭力吸收西學，故本章亦敘其與嚴復之關係，佛學是章氏中年以後思想中的擎天一柱，故亦敘及。
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第三章：「與清末今古文之爭」。敘述他對抗今文陣營的三階段，及他與康有為之間微妙的
對抗關係。
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第四章：「民族思想」，釐清章氏排滿思想之形成的過程，及他所以獨主光復，而不主革命，
並及其種族思想，排滿的思想綱領及反帝國主義
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第五章：敘述章氏的政治思想，包括其反代議、反立憲、誅政黨、平民主義及尊重傳統政
治美德，新法家，過渡到五無的「偽政」及其齊物論。
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第六章：「對儒學傳統之衝擊及影響」。從三個方面談章氏對傳統的衝擊，包括激烈詆孔，
將六經歷史文獻化以致黃金古代之破滅及通經致用說之不得不止。另外，亦整理出章氏所極力揄揚的幾位歷史中的非正統（或異端）人物，並寄深意於其間。並敘章氏的學術及思想對民初新文化運動的幾位健將之影響。
作者简介
王汎森
臺灣雲林人，1958年生。臺灣大學歷史系學士，臺灣大學歷史研究所碩士，美國普林斯頓大學博士。任 職於中央研究院歷史語言研究所，先後擔任助理研究員、副研究員、研究員、特聘研究員，其間曾任歷史語言研究所副所長、所長，並於2004年當選中央研究院 院士。主要研究領域為明清到中國近代的思想史、學術史等領域。著有《章太炎的思想》（臺北：時報出版公司，1985）、《古史辨運動的興起》（臺北：允晨 文化出版公司，1987）、Fu Ssu-nien: A Life in Chinese History and Politics（Cambridge: Cambridge University Press, 2000）、中譯本《傅斯年：中國近代歷史與政治中的個體生命》（臺北：聯經出版公司，2013）、《中國近代思想與學術的系譜》（臺北：聯經出版公 司，2003）、《晚明清初思想十論》（上海：復旦大學出版社，2004）、《近代中國的史家與史學》（香港：三聯書店香港有限公司，2008）；主編 《中國近代思想的轉型時代：張灝院士七秩祝壽論文集》（臺北：聯經出版公司，2007）等書。
目录信息
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第二章 思想背景
－ 第一節 乾嘉學統
－ 第二節 晚清諸子學興起
－ 第三節 嚴復的影響
－ 第四節 佛學的洗禮
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第三章 與清末今古文之爭
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第四章 民族思想
－ 第一節 種族思想
－ 第二節 排滿觀念之形成
－ 第三節 提倡光復的理論綱領
－ 第四節 反帝國主義
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第五章 社會政治思想
－ 第一節 俱分進化論
－ 第二節 「五無」與「四惑」
－ 第三節 反代議政治
－ 第四節 極端的平民主義
－ 第五節 尊重傳統政法美俗
－ 第六節 新法家
－ 第七節 齊物思想
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第六章 對儒學傳統之衝擊及影響
－ 第一節 〈訂孔〉篇的成立
－ 第二節 詆孔
－ 第三節 六經歷史文獻化
－ 第四節 揄揚異端
－ 第五節 影響
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第七章 結論
· · · · · · (收起)
读后感
传统的非传统性 ——读王汎森《章太炎的思想》 台湾“中央研究院”王汎森院士于1985年出版的著作《章太炎的思想——兼论其对儒学思想的冲击》，近日终于在大陆由上海人民出版社引进。书前收录了一篇王先生2012年新作的引言《传统的非传统性——章太炎思想中的几个面相》，所...
评分真的不得不承认，有些事情是要有天赋的。 王在27岁就能写出如此惊世之作，的确是大师！整本书读起来流畅而不乏深思，观点和角度新颖，有独到之处，呈现了一个更为丰富的章氏及其思想和学说形成的轨迹，分析透彻。 希望中国的出版社多出这种开卷有益的好书，少出文化垃圾快餐。
评分台湾的文史博士教育，基本上是依靠美国，但是似乎他们把硕士当成博士来培养，形成了一批在博士毕业后，重新出版硕士论文的风气。其中著名的当然是余英时的弟子们，如黄进兴、王汎森等人。今年，王博士的硕士论文在大陆出版，这真是一个可喜可贺的事情。毕竟，我们有了一个可以...
评分关于章太炎的研究，国内曾经出版过上海学者姜义华的研究，台湾则是王汎森这篇硕士论文了。当然，两人关注的角度不同，结果自然就有了差异。另外，朱维铮先生关于章太炎与王阳明、《訄书》等方面的研究，也是我们了解章太炎思想的重要来源。最近由于关注晚清经学研究，所以又重...
评分传统的非传统性 ——读王汎森《章太炎的思想》 台湾“中央研究院”王汎森院士于1985年出版的著作《章太炎的思想——兼论其对儒学思想的冲击》，近日终于在大陆由上海人民出版社引进。书前收录了一篇王先生2012年新作的引言《传统的非传统性——章太炎思想中的几个面相》，所...
用户评价
这本书，我只能说，绝对不是那种可以走马观花地翻阅的。我花了相当多的时间，反复琢磨其中的一些章节。刚开始读的时候，就被书中对章太炎“革命”思想的解读所吸引。我之前对他的了解，更多停留在“革命党”这个标签上，但这本书让我看到，他的革命思想是如何从传统的“排满”逐渐演变成对整个中国社会结构的深刻反思。作者在分析章太炎的“国粹”论时，并非简单地赞扬，而是深入探讨了其背后的民族主义情结以及其对后世思想的影响。书中对章太炎晚年著作的解读，让我看到了他思想的复杂性。他既有对西方民主思潮的关注，又深深植根于中国传统的哲学智慧。这种矛盾与融合，恰恰是章太炎思想的魅力所在。书中对章太炎与同时代其他思想家的关系，也有很详尽的阐述，这使得我能够在一个更广阔的图景中理解章太炎的地位和作用。我尤其喜欢书中对于章太炎如何看待儒家思想的分析，他并非全盘否定，而是对其进行创造性的转化，使其适应现代社会的需求。这种对传统的扬弃与继承，在我看来，是所有真正伟大的思想家都必须具备的能力。
评分这本书，与其说是一本关于章太炎思想的书，不如说是一本引导我进行思想反刍的引子。我拿到《章太炎的思想》时，并没有抱有太高的期望，因为我总觉得，要完全理解像章太炎这样一位思想巨匠的思想，需要耗费巨大的精力。然而，这本书以一种非常平易近人的方式，为我打开了一扇窗。它并没有一开始就抛出大量的学术术语，而是循序渐进地引导我进入章太炎的思想世界。我印象最深刻的是，书中对章太炎如何看待中国传统文化的论述。他并不是一味地否定传统，而是试图从中发掘出具有现代意义的价值。书中对他“集史”“考史”等学术方法的介绍，让我看到了他治学的严谨和博学。我也对章太炎在教育事业上的投入，有了更深的了解。他如何将自己的学术思想融入到教育实践中，为培养新一代的知识分子贡献力量，这让我肃然起敬。总的来说，这本书在呈现章太炎思想的同时，也引发了我对中国传统文化、对现代教育等诸多问题的思考。
评分对于《章太炎的思想》这本书，我只能说，它彻底颠覆了我之前对章太炎的一些固有印象。我之前总觉得，他是一位激进的革命家，但这本书让我看到了，他思想中更为温厚、更为深邃的一面。我尤其欣赏书中对章太炎晚年“国学”研究的阐释。他如何在一个充满动荡的时代，依然能够沉下心来，对中国传统文化进行系统性的梳理和研究，这本身就是一种了不起的成就。书中对章太炎如何看待“道统”和“学统”的讨论，也让我受益匪浅。他如何在中国文化的传承过程中，思考知识分子的责任和使命，这是一种深沉的忧患意识。我也对章太炎在语言文字研究上的贡献，有了更深刻的认识。他如何通过对文字的考据，来理解中国历史和文化，这是一种独特的治学路径。总的来说，这本书让我看到了一个更加立体、更加全面的章太炎，一个真正意义上的思想巨匠。
评分我拿到这本《章太炎的思想》已经有一段时间了，但一直没有急于动笔写评价。因为我觉得，要评价这本书，必须得对其内容有足够深入的理解。我尤其佩服书中对章太炎学术思想的梳理。我之前对他的了解，更多集中在他的政治活动和革命思想上，但这本书让我看到了，他的学术思想是如何支撑和影响他的政治实践的。书中对章太炎在文字学、音韵学、目录学等领域的贡献，都进行了详尽的介绍。我尤其被他“以意逆志”的治学方法所吸引。他如何通过对古籍的深入研究，来推测作者的本意，这是一种非常了不起的学问功夫。书中对章太炎思想中“民本”思想的探讨，也让我产生了强烈的共鸣。他虽然身处一个变革的时代，但他对人民的关怀，对国家前途的忧虑，都通过他的思想得以体现。我特别喜欢书中对章太炎晚年思想的分析，他如何在一个相对平静的环境下，反思自己的一生，并对中国文化的未来进行展望，这是一种令人动容的智慧。
评分读完《章太炎的思想》，我最大的感受是，这位老人的一生，就是一部中国近代史的缩影。这本书做得特别好的一点是，它并没有孤立地去解读章太炎的思想，而是将其置于具体的历史背景之下。我看到了章太炎是如何受到时代思潮的影响，又是如何反过来影响了时代。书中对章太炎关于“民族主义”思想的探讨，就非常深刻。他如何从一个革命者，逐渐演变成一个坚定的民族主义者，这其中的思想转变过程，非常值得玩味。我也对章太炎对西方文明的态度，有了更清晰的认识。他并非全盘否定西方文明，而是看到了其优点，同时也警惕其可能带来的负面影响。书中对章太炎在“反袁”斗争中的表现，也有详细的描述，这让我看到了他作为一位知识分子，在国家危难之际的担当。总而言之，这本书让我对章太炎的认识，不再是片面的，而是立体的、多维度的。
评分说实话，拿到这本《章太炎的思想》时，我的心情是既期待又略带忐忑的。我一直对近代中国的思想家们的故事很感兴趣，但章太炎先生的名字，虽然如雷贯耳，其思想的复杂性和博大精深，总让我觉得难以窥其全貌。这本书的出现，无疑给了我一个深入了解这位巨人思想的机会。读的过程中，我最惊喜的是作者在处理章太炎的早期思想时，那种细致入微的考证。比如，书中对章太炎早期受到日本思想的影响，以及如何消化吸收并加以改造的论述，就让我眼前一亮。我一直对“全盘西化”还是“中学为体”这类争论很感兴趣，而章太炎的思想，恰恰是这场大辩论中的一个重要标杆。书中通过大量的史料分析，让我看到章太炎是如何在传统与现代之间寻求平衡，又是如何在吸收外来思想的同时，努力维护中华文化的独特性。特别是关于他对“国学”的重新定义，以及如何将古典文献与现实政治相结合的论述，都给了我极大的启发。我发现，章太炎的思想并非一成不变，而是随着时代的发展而不断演进的。书中对这种演进过程的呈现，避免了将他简单地标签化，而是展现了一个鲜活、动态的思想家形象。读完后，我感觉自己对近代中国知识分子的彷徨与探索，有了更深刻的理解。
评分坦白说，我一开始拿到这本书的时候，是被它的封面和书名所吸引的。《章太炎的思想》，听起来就很有分量。我一直觉得，近代的中国，最精彩的部分就在于思想的碰撞与革新，而章太炎无疑是这场革新浪潮中的一位重要弄潮儿。这本书让我真正走进了他的思想世界。让我印象深刻的是，书中没有简单地把章太炎塑造成一个完美的“圣人”，而是展现了他思想的复杂性、矛盾性，甚至是一些局限性。比如，书中对章太炎在民族主义和反帝思想上的论述，就非常到位。我可以看到，他如何从传统的“中国中心论”出发，逐渐认识到国际政治的复杂性，并试图找到中国在世界格局中的位置。书中对章太炎的“唯物论”哲学思想的解读，也让我大开眼界。我之前从未想过，章太炎的思想竟然也包含了如此深刻的哲学思辨。他如何将中国的古代哲学与西方的唯物主义哲学相结合，形成自己独特的哲学体系，这真是令人惊叹。读完之后，我感觉自己对近代中国思想史的理解，上升到了一个新的高度。
评分我一直对中国近代的思想变革史抱有浓厚的兴趣，尤其是那些在时代洪流中力挽狂澜、塑造中国现代走向的思想家。章太炎先生，这位被誉为“国学大师”的人物，其思想的复杂性与深刻性，即便在今日看来，依然是研究中国近现代史不可绕过的一环。我拿到这本《章太炎的思想》后，便迫不及待地开始翻阅。初读之下，我被其严谨的学术态度和宏大的叙事视野所吸引。作者并非简单地罗列章太炎的生平事迹，而是试图深入挖掘其思想的源头、发展脉络及其在不同历史时期的演变。特别是对章太炎早年受到乾嘉朴学的影响，以及后来如何将其转化为对传统文化的反思和批判，书中都进行了细致的梳理。我尤其欣赏作者在分析章太炎的“种族革命”思想时， not just highlighting its revolutionary fervor, but also delving into the historical context and the specific socio-political conditions that gave rise to such ideas. 这种深入浅出的分析，让我对那个风云变幻的时代有了更立体、更真实的认识。书中对章太炎晚年“国故学”的阐释，也让我看到了一个思想家如何在其漫长的人生旅途中，不断调整、深化其学术与政治立场。它并非一本轻松的读物，需要读者具备一定的历史背景知识和独立思考能力，但正是这种挑战，使得阅读过程充满了智识上的满足感。每一次的阅读，都能从中发掘出新的理解和感悟，仿佛与章太炎先生在思想的海洋中进行了一场跨越时空的对话。
评分阅读《章太炎的思想》的过程，对我来说，更像是一场智识上的探险。我一直觉得，理解章太炎先生，就如同在迷宫中寻找出路，因为他的思想实在太丰富、太驳杂了。这本书给我最大的帮助，在于它提供了一个清晰的地图。书中对章太炎的学术思想，尤其是他对语言文字、音韵、经学的研究，进行了深入的剖析。我一直对“国学”这个概念感到有些模糊，而这本书让我看到了章太炎是如何构建和发展“国学”的，以及他对中国传统文化是如何进行系统性梳理和解读的。书中关于他如何运用朴学的方法来研究古籍，又如何在吸收西方学术成果的基础上，形成自己独特的学术体系，都让我受益匪浅。我尤其欣赏作者在阐述章太炎的政治思想时，所展现的审慎态度。他没有回避章太炎思想中那些可能引起争议的部分，而是通过史料的解读，让读者自己去判断。例如，书中对章太炎在辛亥革命前后的政治立场转变的分析，就非常细致，让我看到了一个思想家在面对重大历史事件时的思考与挣扎。
评分说实话，拿到《章太炎的思想》这本书时，我有点犯怵。我总觉得，要理解章太炎的思想，需要非常深厚的学养，我自认为在这方面还有很大的欠缺。但这本书以其清晰的逻辑和丰富的史料，打消了我的顾虑。我尤其喜欢书中对章太炎学术思想的构建过程的描述。他如何从早年的朴学根基，一步步走向更加宏大的学术视野，这其中的转变过程，充满了智慧的火花。书中对章太炎如何对待佛教的论述，也让我耳目一新。我之前总觉得，章太炎的思想是偏向于儒家和民族主义的，但这本书让我看到了，他对佛教的理解和运用，也是其思想体系中不可或缺的一部分。我也对章太炎对中国古代哲学思想的重新诠释，有了更深入的认识。他如何将这些古老的智慧，赋予新的生命，并使其与现代社会相契合，这是一种了不起的创造力。
评分条理清晰，分析论证严密
评分用的不知道是什么版本，引文和《章太炎全集》中不太一样。
评分章太炎是读不大懂的，读了此书再读章太炎，大概会好懂一些。应该在读完此书之后，再读朱维铮先生关于康章的一些文章的，唉……
评分補標 火車上匆忙讀過 還需再讀
评分章太炎是读不大懂的，读了此书再读章太炎，大概会好懂一些。应该在读完此书之后，再读朱维铮先生关于康章的一些文章的，唉……
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