The Classical Foundations of Modern Historiography

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出版者:University of California Press
作者:Arnaldo Momigliano
出品人:
页数:180
译者:
出版时间:1992-11-30
价格:USD 31.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780520078703
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 思想史
  • Momigliano
  • 政治哲学
  • 历史学
  • 西方史学史
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  • 历史哲学
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具体描述

一本深入探索西方思想史与历史写作演变历程的著作,将带领读者穿越古希腊、罗马以及中世纪的辉煌时代,揭示现代历史学如何在这些古老的思想土壤中生根发芽,最终形成其独特的学术范式。 本书并非对某一特定历史时期的详尽叙述,而是聚焦于那些塑造了我们理解历史方式的 foundational ideas。我们将从古希腊城邦的公共记忆与英雄史诗的叙事传统出发,探讨赫罗多德与修昔底德如何为历史学奠定叙事、分析与追溯因果的早期模型。他们的著作不仅是记录过往的文本,更是对人类行为、政治运作与城邦命运的深刻反思,这些反思的火种,在数百年后依然闪耀。 罗马时代,我们看到历史叙事在帝国扩张与政治变迁中扮演的角色。李维、塔西佗等历史学家如何将历史描绘成道德教训的载体,如何运用修辞与文学技巧来增强历史的可信度与感染力?本书将分析罗马历史学如何继承并发展了希腊传统,同时融入了自身独特的帝国宏大叙事与法律、政治的精细考量。 进入中世纪,历史书写经历了怎样的转型?在基督教神学的主导下,历史被视为上帝旨意的展现,线性发展与末世论的思想如何影响了史学家的视角?本书将审视那些编年史、圣徒传记以及教会史,理解中世纪如何将历史与信仰紧密结合,并为后来的历史观念埋下伏笔。尤其会关注中世纪晚期,当古典学术遗产开始重新被发掘时,预示着文艺复兴的到来,以及由此引发的历史书写的新思潮。 本书的核心在于揭示这些古老时代的历史实践与哲学思考,是如何在漫长的时间河流中,一点一滴地积累、演变,并最终汇聚成现代历史学的洪流。我们将探究那些被后世反复借鉴、挑战与重塑的观念:历史的客观性是否可能?叙事与事实的关系如何界定?历史研究的方法论是如何从经验观察、口述传承逐渐发展到文献考证与批判性分析? 此外,本书还会审视古代哲学家对于“历史”这一概念本身的探讨,例如柏拉图对理想国与当下现实的对比,亚里士多德对诗歌与历史的区分,以及罗马哲学家塞内加对于时间流逝与人生短暂的感悟。这些哲学思辨,虽非直接的历史书写,却为历史学的理论框架提供了深远的思想支撑。 本书所呈现的并非一成不变的定论,而是对历史学演进过程的动态呈现。读者将跟随作者的脚步,重温那些为后世留下宝贵遗产的思想家与史学家,理解他们所处的时代背景,他们面临的挑战,以及他们所做出的创造性贡献。最终,我们将看到,现代历史学的诸多核心问题——如史料的运用、叙事的张力、历史解释的多样性——并非凭空出现,而是深深植根于西方文明悠久的历史记忆与思想传统之中。 本书适合对历史学理论、古典文化以及西方思想史感兴趣的读者。它将为理解当下历史学研究的方方面面,提供一个深邃而富有洞察力的视角,帮助读者认识到,我们今天所称之为“历史学”的学科,是一部漫长而辉煌的智慧史。

作者简介

意大利知名史学家,被誉为“古典世界历史文献的首席学者”,1936年成为Turin大学的罗马史教授,但是作为一个犹太人,不久就失去了教席并移居英国(1938年),继续任教于牛津大学、伦敦大学学院(1951-1975),也经常访问芝加哥大学等。除了研究古代希腊历史和它的方法论,莫米利亚诺对现代史学也颇感兴趣(比如吉本),撰写了大量相关的研究。

目录信息

读后感

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Arnaldo Momigliano 義大利出身,前一個世紀知名的古典歷史學家,中國史學界翻譯了不少他的專著或文章,本書是他加州大學柏克萊分校所做的講座稿,內容是嘗試回答六個作者認為重要的古典史學上的問題。 Momigliano首先提出的是波斯史學、希臘史學跟猶太(希伯來)史學的差異。作...  

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Arnaldo Momigliano 義大利出身,前一個世紀知名的古典歷史學家,中國史學界翻譯了不少他的專著或文章,本書是他加州大學柏克萊分校所做的講座稿,內容是嘗試回答六個作者認為重要的古典史學上的問題。 Momigliano首先提出的是波斯史學、希臘史學跟猶太(希伯來)史學的差異。作...  

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这本书的英文原版和中文译本我都通读过数遍,无比佩服作者的学术功底和将古典、现代史学融会贯通的本领。此书基于讲稿,但我阅读时总是不禁猜想,坐在下面的听众本身要具有什么样的古典史学基础知识才能跟得上授课人那在史学中纵横穿梭的思维方式? 用时髦的语言来形容,此书...

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Arnaldo Momigliano 義大利出身,前一個世紀知名的古典歷史學家,中國史學界翻譯了不少他的專著或文章,本書是他加州大學柏克萊分校所做的講座稿,內容是嘗試回答六個作者認為重要的古典史學上的問題。 Momigliano首先提出的是波斯史學、希臘史學跟猶太(希伯來)史學的差異。作...  

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Arnaldo Momigliano 義大利出身,前一個世紀知名的古典歷史學家,中國史學界翻譯了不少他的專著或文章,本書是他加州大學柏克萊分校所做的講座稿,內容是嘗試回答六個作者認為重要的古典史學上的問題。 Momigliano首先提出的是波斯史學、希臘史學跟猶太(希伯來)史學的差異。作...  

用户评价

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这本书最让我感到惊喜的,是它对“语境”的强调。我们阅读很多历史研究时,往往会陷入一种“时间错位”的陷阱,即用现代的伦理和视角去评判过去的行为。然而,本书非常犀利地指出了这种危险性,并提供了一套行之有效的工具来“重置”我们的参照系。它细致入微地考察了不同时代知识分子的思想工具箱,比如他们当时能接触到哪些文献,他们的社会结构如何制约了他们的想象空间。这种对“时代精神”的深刻把握,使得书中引用的案例都具有了鲜活的生命力。我特别欣赏作者在处理争议性话题时的那种审慎态度——不轻易站队,而是努力去还原争议发生的历史场域。这不仅仅是一本关于历史写作技巧的书,它更是一部关于“理解他人”的哲学指南,教导我们在面对复杂的人类经验时,保持谦逊和开放的心态。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮,那种沉稳的墨绿色搭配烫金的书名,散发出一种古典而厚重的气息,仿佛手中握着的不是一本书,而是一段凝练的历史。初次翻开,我便被它精美的排版所吸引。字体选择恰到好处,既保持了学术书籍应有的清晰度,又带有一丝人文关怀的温度。纸张的质感也颇为上乘,内页的白度适中,长时间阅读下来眼睛不易疲劳。更值得称道的是,编排者在引用和注释的处理上极为考究。那些脚注不仅没有破坏阅读的流畅性,反而像精致的卫星图,为文本提供了可靠的参照系。尤其是书中对一些关键概念的首次提出者和发展脉络的标注,详略得当,让人在享受阅读的同时,也清晰地把握住了思想的演进轨迹。这种对细节的执着,无疑提升了阅读体验的整体层次,让读者在知识获取之余,也感受到一种审美上的愉悦。它成功地将严谨的学术内容,以一种近乎艺术品的形态呈现出来,对于珍视阅读载体的同好而言,无疑是一份不可多得的收藏佳品。

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我尝试着从方法论的角度来审视这本书的内在逻辑构建。它采取了一种非常耐心的、自下而上的论证策略,而不是一开始就抛出宏大的宣言。作者似乎更热衷于在历史材料的细微处寻找支撑其观点的基石。例如,书中对某一特定时期史料解读的深入剖析,简直是教科书级别的范例。它没有满足于引述结论,而是将我们带入到史料发现和解释的第一现场,展示了历史学家是如何“建构”知识的。我印象特别深刻的是关于“视角转换”的那几个章节,作者巧妙地并置了不同时代、不同地域学者对同一历史事件的观察角度,这种对比不仅仅是罗列,而是展现了一种动态的、充满张力的思想对话。这种处理方式极大地挑战了读者惯有的思维定势,迫使我们反思:我们今天所理解的历史,究竟有多少是既有事实,又有多少是当下话语权的投射?这本书提供的工具箱,远比它提供的答案更有价值,它教会人如何提问,如何审视那些看似不证自明的“真理”。

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坦率地说,这本书的阅读进度并不快,但它带来的回味却非常悠长。它不是那种读完就束之高阁的工具书,而是那种需要时不时翻回去查阅,或者在阅读其他相关材料时,会突然蹦出来提醒你“等等,你漏掉了这个关键环节”的“精神锚点”。这本书的理论架构是如此稳固和自洽,以至于它像一个强磁场,吸引着你围绕它去思考其他问题。我发现,在读完这本书后,我再去看待一些日常的新闻报道或是社会现象时,都不自觉地会去追溯其背后的历史成因和叙事结构,这是一种深刻的思维习惯的改变。这种潜移默化的影响,才是衡量一部学术著作真正价值的关键所在。它没有提供捷径,却为我们铺设了一条通往深刻理解的康庄大道,其价值远超预期的回报。

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阅读这本书的过程,更像是一次漫长而深入的知识漫游,而不是一场急躁的知识获取。其行文风格展现出一种罕见的沉稳与克制,鲜有那种为吸引眼球而堆砌的浮夸辞藻。相反,作者的语言是精准、洗练且充满暗示性的。它要求读者付出相应的智力投入,你不能指望轻松地“滑过”句子,每一个段落都需要你停下来,消化其蕴含的复杂关系。这种略带“门槛”的阅读体验,反而让人感到充实和满足。每当我感觉思绪有些涣散时,书中精妙的比喻——比如将史学流派比作不同光线折射下的宝石——总能瞬间将我的注意力拉回。它成功地建立起一种与读者之间心照不宣的默契:我们都在进行一场严肃的智力探索。对于那些真正渴望深入理解学术脉络,而非仅仅获取碎片化信息的读者来说,这种近乎“沉浸式”的学习环境,是极其宝贵的。

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"a man who does not want to suppress what is not in his power to understand or to correct and who allows mankind––or its greater part––to reflect itself undisturbed in his mirror."

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"a man who does not want to suppress what is not in his power to understand or to correct and who allows mankind––or its greater part––to reflect itself undisturbed in his mirror."

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图书馆的这本,页边被淡铅笔礼貌克制地密密标记,唯独空了《教会史》那章,我默默拿起笔……其实标记和不标记都是难的,因为内容极精极密。

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图书馆的这本,页边被淡铅笔礼貌克制地密密标记,唯独空了《教会史》那章,我默默拿起笔……其实标记和不标记都是难的,因为内容极精极密。

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"a man who does not want to suppress what is not in his power to understand or to correct and who allows mankind––or its greater part––to reflect itself undisturbed in his mirror."

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