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塔西佗陷阱并不是中国人发明的。因为塔西佗的确说过：“若政府已被厌弃，则无论做好做歹，动辄得咎”。但，的确是中国人把这句话摘录出来，发扬光大的。

17年12月开始看，中间忙着玩寒蝉和石头门，结果看到了18年，太堕落了 塔西佗对提贝里乌斯的偏见可以说是毫不掩饰，虽然不知道真假，但他们确实会玩儿

塔西佗陷阱并不是中国人发明的。因为塔西佗的确说过：“若政府已被厌弃，则无论做好做歹，动辄得咎”。但，的确是中国人把这句话摘录出来，发扬光大的。

塔西佗陷阱并不是中国人发明的。因为塔西佗的确说过：“若政府已被厌弃，则无论做好做歹，动辄得咎”。但，的确是中国人把这句话摘录出来，发扬光大的。

塔西佗陷阱并不是中国人发明的。因为塔西佗的确说过：“若政府已被厌弃，则无论做好做歹，动辄得咎”。但，的确是中国人把这句话摘录出来，发扬光大的。

此书是一位罗马帝国臣民记录的历史。从屋大维的死亡到尼禄在位。后面的内容遗失了。 书是按年编写的。总体来说作者认为，帝王们越来越无能丑恶以及凶残。而“人民”则越来越不是人了。 当然所有的王朝都是一样的，开国的君主们雄才伟略，虽然从本质上来说他们更坏，但毕竟有许...

非常经典的历史书籍,语言生动灵活,角度客观公正,作为相当于在中国东汉时期的古罗马历史文学作品,绝对是千古佳作,同时商务印书社的翻译也非常精彩,结合剑桥罗马史一起阅读甚佳  

古代的罗马史史学家除了李维就数塔西佗了，遗憾的是李维的罗马史只留下来35卷，塔西佗的著作很长时间都遗失了，直到中世纪的时候发现两部手抄本，记录了他的编年史和历史两本著作的版本。根据确切的说法，这两部书一共是30卷，但是我们不知道各自有几卷，编年史残本有1到4卷，5...  

塔西陀的眼里没有群众，他的著作里从来没有普通公民的位置，对保民官也是不屑一顾。在他的历史观中，元老、执政官和凯撒共同塑造了社会模式和发展轨迹；他所厌恶的，并不全在凯撒的暴虐、贪婪和阴刻；他所痛心的，在于元老的德性日下。 塔西陀的“德性”源于古希腊经典的“virt...  

这本书看的我眼发昏。 单说人名，人名短的一行，长的两行。于是这本书就看的特快，因为凡是碰到人名的地方，我就直接从上一行跳到下一行或者下两行。 所谓编年史，我是看明白了。那就是一年一年的记录发生了什么事情。那就自然没有多大的趣味性了。今年这个当了执政官，明年...