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出版者:上海人民出版社

作者:费孝通

出品人:

页数:596

译者:

出版时间:2007-8

价格:48.00

装帧:平装

isbn号码:9787208069428

丛书系列:世纪人文系列丛书·世纪文库

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《长河》 一部关于历史、土地与人性的宏伟史诗 《长河》并非一本描述地理风貌的图册，也非一本记录民族风俗的志书。它是一部试图以一种宏大的视角，去探寻中国近现代以来，那条奔腾不息、裹挟着无数个体命运的“长河”——即历史进程本身。作者以其深邃的洞察力和磅礴的笔力，将目光投向了这片古老而又年轻的土地，以及在这片土地上辛勤耕耘、跌宕起伏的芸芸众生。 本书的叙事并非线性的年代记，而是以一种更为具象化的方式，通过一系列相互关联又相对独立的故事，勾勒出不同时代背景下，不同地域、不同阶层的人物群像。它不拘泥于宏大的政治事件，而是将视角下沉，聚焦于那些构成历史肌理的细微之处：一个村落的兴衰，一家人的悲欢离合，一个普通人的抉择与坚守。通过这些鲜活的个体生命轨迹，折射出时代的变迁、社会结构的转型以及思想观念的演进。 《长河》的核心，是对“人”的关注。它深入探讨在历史洪流的裹挟下，个体所扮演的角色、所承受的压力、所迸发出的生命力。这里有在贫瘠土地上辛勤劳作的农民，他们的汗水浇灌着希望，也承受着命运的无情；有在时代变革中寻求出路的知识分子，他们的思想在旧与新之间挣扎，试图寻找救国救民的道路；有在战火纷飞中颠沛流离的普通百姓，他们的生存与尊严在动荡中备受考验；亦有在经济建设浪潮中搏击风浪的企业家，他们在机遇与挑战中书写自己的传奇。作者笔下的这些人，有他们的优点，也有他们的局限；有他们的英雄主义，也有他们的无奈与渺小。这种真实而复杂的人物刻画，让读者能够真切地感受到历史并非冰冷的数字和事件，而是由无数鲜活的生命共同谱写。 本书并非简单地罗列苦难，而是着力于展现中华民族在逆境中展现出的顽强生命力和文化韧性。在土地的变迁、政治的更迭、思想的冲突中，总有一些东西，如河流般生生不息，代代相传。可能是对家庭的珍视，对故土的眷恋，对知识的渴求，对公平正义的向往，亦或是某种根植于民族深处的乐观与坚韧。作者在描绘个体命运的悲喜时，也敏锐地捕捉到这些深层的精神底色，它们如同长河中的激流暗涌，支撑着民族走过无数艰难险阻。 《长河》在写作手法上，力求在史实的严谨与文学的感染力之间取得平衡。作者并非生硬地灌输理论，而是通过细腻的场景描绘、生动的对话、以及充满张力的情节设置，让读者自然而然地进入那个特定的历史语境，去体味人物的喜怒哀乐，去感受时代的呼吸。叙事视角时而宏大，时而微观，在整体与细节之间自由切换，使得整部作品既有史诗般的厚重感，又不失人性的温度。书中的语言质朴而富有力量，既有对时代背景的精准把握，又有对人内心世界的深刻剖析。 本书的价值，在于它提供了一个理解中国近现代史的独特维度。它提醒我们，历史的进程并非由少数精英单方面书写，而是无数普通人的选择、奋斗与牺牲共同塑造而成。它让我们看到，土地作为历史的载体，承载着一代代人的记忆与梦想，其变迁与发展，深刻地影响着社会的面貌与个体的命运。它也让我们反思，在快速发展的社会中，我们应如何继承与发扬那些宝贵的精神遗产，如何在变化中保持自我的本真。 《长河》适合所有对中国历史、社会变迁以及人文精神感兴趣的读者。它或许不能为你提供某个特定领域的详尽知识，但它能让你在阅读中获得一种对历史的整体感知，一种对人性的深刻理解，以及一种对生命力量的由衷敬畏。它将带领你沿着那条看不见但又无比真实的长河，去回溯、去感悟、去思考，关于我们从何而来，又将走向何方。这是一部需要静下心来，用心去体味的著作，它所带来的，将是对历史更深层的认知，以及对生命更厚重的关怀。 本书并非一本关于古代农业文明的考据，也非一本聚焦于特定地域风俗的民间传说集。它更像是一幅徐徐展开的壮丽画卷，用文字勾勒出时代变迁的脉络，用故事描绘出人物命运的跌宕，用情感连接起土地与人心，最终呈现出中华民族在历史长河中不屈不挠、生生不息的精神图景。 《长河》所要呈现的，是一种深刻的历史意识，一种对土地的深情凝视，以及一种对复杂人性的不懈探索。它不是简单的史料堆砌，也不是空洞的理论说教，而是通过精心构建的叙事，让历史的温度得以传递，让生命的质感得以显现。 在本书中，你不会找到对特定农业技术细节的详细介绍，也不会读到关于某个村落如何形成、演变的族谱式记录。相反，你将看到的是，在不同时代背景下，土地如何成为人们赖以生存的根基，也如何成为承载社会变迁的舞台。你将见证，人们如何在这片土地上播种希望，又如何面对自然的馈赠与挑战。 书中人物的命运，往往与土地的兴衰、时代的变动紧密相连。他们或许是农民，用双手耕耘着土地，也用汗水书写着自己的故事；他们或许是知识分子，在变革的年代里，试图找到救国救民的道路，他们的思考与行动，也离不开对这片土地的深切关怀；他们或许是普通市民，在城市化的进程中，经历着身份的转变与情感的纠葛。作者的笔触，深入到这些人物的内心世界，刻画他们的挣扎、他们的抉择、他们的坚守与牺牲。 《长河》所关注的，是一种宏观的历史维度，一种贯穿古今的社会演进。它不回避历史的复杂性与矛盾性，而是以一种坦诚而富有同情心的态度，去审视那些塑造了我们今日中国的宏大力量。这里有制度的变革，有思想的碰撞，有经济的起伏，也有文化的传承与断裂。这些要素相互交织，共同构成了那条奔腾不息的“长河”。 本书并非一本关于乡村治理的探讨，也非一本描绘田园牧歌的散文集。它所要触及的，是社会结构的变迁，是群体意识的演化，以及是现代化进程中的种种挑战与机遇。作者试图通过对不同时代、不同地域、不同阶层的人物命运的描绘，来揭示中国社会发展的内在逻辑与动力。 在《长河》中，读者将感受到一种历史的厚重感，一种对民族命运的深切关切，以及一种对个体生命价值的尊重。它不是一本轻松的读物，但它所能带来的，将是对中国社会变迁更深刻的理解，以及对中华民族精神内核的更清晰的认知。它是一部关于我们如何走到今天的历史追问，也是一部关于我们如何面对未来的深刻反思。

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文 / 芮娜 《乡土中国》是社会学巨擘费孝通先生的一部研究中国基层传统社会——农村的经典著作。这本书于上个世纪四十年代后期根据费先生所讲授的“乡村社会学”课程内容写成，篇篇短小精悍，语言朴实却深沉精确；书中作者用通俗、简洁的语言从乡村社区、文化传递、家族制度、...

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费孝通先生的《乡土中国》，真是本值得一读再读的好书。 他解释了中国人很多根深蒂固的行为习惯的来处。 但又不像很多书，一提到“国民性”就是纯粹的批判，或嘲讽，他倒没有。他对中国人有踏实的了解，有敏锐的观察，有抽丝剥茧的犀利分析，却没有那种置身事外的态度，对“你...  

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作者费孝通，1910年出生，二十来岁去英国留学，2年后完成哲学博士学位回国。回国后研究社会学，是国内社会学奠基人。建国后的反右运动以及文革期间遭受迫害达二十余年。2005年去世。这就是文化大师的一生，让人感慨。简单记录一下，顺带缅怀，只是出于对大师的仰慕。现在国内的...  

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说实话，我对这类社会学或人类学著作通常持谨慎态度，总怕陷入晦涩难懂的理论迷宫，但《乡土中国》的文字是如此的凝练而富有张力，它更像是一篇篇精妙的小品文合集，每一篇都直击要害。我特别欣赏作者那种“只谈现象，不作道德评判”的克制态度。比如，当谈到小农经济基础如何影响了农民的思维模式和对权威的态度时，那种抽丝剥茧的分析让人不得不信服。它没有用华丽的辞藻来堆砌，而是用最朴实的语言，构建起一个逻辑自洽的分析体系。每一次重读，我都会有新的发现，就像在同一片土地上反复耕耘，总能刨出新的作物。这本书更像是民族性格的“基因图谱”，解释了许多看似矛盾的社会现象背后的合理性——比如为什么熟人社会中的人情往来会如此重要，以及这种熟稔如何渗透到政治生活和经济活动中。它不是一本用来“读完”的书，更像是一本需要放在手边，随时用来对照现实困境的“工具书”。

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这本《乡土中国》简直是本让人醍醐灌顶的绝妙读物，它以一种近乎冷静的笔触，剖析了中国传统社会最深层的肌理。我记得最初翻开它的时候，心里还有些忐忑，毕竟“乡土”二字听起来略显陈旧，但很快就被作者那种洞察入微的分析能力所折服。它没有那种宏大叙事的空泛，而是将焦点精准地对准了乡村的日常生活、人与人之间的关系网络——那种基于血缘和地缘形成的复杂伦理结构。读着读着，我仿佛能闻到泥土的芬芳，看到田埂上的身影，体会到那种“差序格局”如何像一张无形的网，将每个人紧密地联系在一起，却又保持着微妙的距离。尤其是关于“礼治”的论述，简直是神来之笔，它揭示了为何在缺乏严密法律体系的传统社会，秩序得以维持的内在逻辑。作者没有简单地褒贬，而是提供了一种理解的框架，让人得以跳脱出单一的现代视角，去审视历史的连续性与断裂。这本书的价值，正在于它提供了我们理解自身文化基因的一把关键钥匙，读完后，再看任何关于中国社会变迁的讨论，都会多一层厚实的底蕴。

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这本书的阅读体验，更像是一次对自身思维定势的“集体矫正”。我曾以为对传统社会的理解已经足够，但《乡土中国》揭示了许多我从未意识到的盲点。作者的叙述逻辑犹如精密的瑞士钟表，每一个齿轮——无论是家庭结构、婚姻制度还是财富继承——都紧密咬合，共同驱动着整个社会机器的运转。最让我感到震撼的是其论证的普适性，它没有停留在对某个朝代或某个地域的描述上，而是提炼出了那些跨越时间、植根于土地的文化基因。这种从具体现象提炼出抽象规律的能力，是真正大家手笔的体现。它教导我们，理解社会变迁，必须从最基础的生存单位——家庭和土地——入手，否则一切上层建筑的讨论都将是空中楼阁。这本书的文字简洁，信息密度极高，绝对是那种需要反复咀嚼、才能品出其中三昧的经典之作，值得每一个关心中国社会走向的人深入研读。

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这本书的阅读体验，简直可以称得上是一次精神上的“回乡之旅”，尽管我本人成长的环境已经高度城市化，但读完后，那些潜藏在集体无意识深处的文化烙印，似乎被一一唤醒了。它没有停留于对乡村表象的描摹，而是深入挖掘了驱动乡村社会运转的核心动力。我感受最深的是它对“情感逻辑”和“实用逻辑”之间复杂博弈的描绘。比如，在传统观念中，家族利益与个人得失往往是捆绑在一起的，这种集体主义并非是口号式的，而是实实在在地嵌入到每一笔收支、每一个决定之中。作者对“面子”与“关系”的解析，精准地捕捉到了中国人在处理社会互动时那种微妙的心理活动。每当我遇到人际交往中的瓶颈或不解时，这本书总能提供一种更为宏大和历史性的视角来解释眼前的窘境。它迫使读者去思考，我们现代社会中那些看似理性的行为，究竟摆脱了多少来自乡土的影子。

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初次接触《乡土中国》，我将其视作一本学术著作，但很快意识到，它超越了纯粹的学术范畴，具备了极强的时代穿透力。它的文字风格是冷峻中带着深切的关怀，如同一个经验丰富的医生在为病人把脉，诊断精准，下药谨慎。我尤其欣赏作者对“地方自治”与“国家权力”之间微妙张力的探讨。那种“由下而上”的松散权力结构，既保证了乡村内部的稳定和自洽，也解释了其在面对外部冲击时表现出的脆弱性。这种对结构性问题的深刻洞察，使得这本书即便在信息爆炸的今天，依然保持着强大的生命力。它不是在讲述某个具体的故事，而是在提炼一种关于“如何成为中国人”的底层算法。读这本书，就像是拿到了一份古老的藏宝图，指向的不是金银财宝，而是我们文化自我认同的真正源头。读罢掩卷，感觉自己的世界观被无声地重构了一遍，清晰而有力。

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2014第59书。费先生67年前的14篇文章结集，他在37年后的重刊序言中写道:回头看，那一去不返的年轻时代也越觉得可爱。这话透着一点悲伤。费先生是社会学家，但他的理论对比狂飙的社会来说只能是可爱的。费老又是幸运的，长寿、善终、官大、名重，而书中提到的潘光旦、储安平二位先生，都没躲过那一劫。17书36。重读。14篇文章，7万字，比如今动辄几十万、百万字的大部头强太多。

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南京。除了“乡土中国”八十几页颇有趣味外，其余作品徘徊在社会学与人类学之间，极度缺乏定量讨论，学术味儿很差。

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年纪小时翻过，那时候还处于愤世嫉俗又文青的阶段，哪里真能看得进这书。最近再翻真是觉得字字珠玑。

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稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解。生死无常，人寿有限，从个人说这个世界不过是个逆旅，寄寓于此的这一阵子，久暂相差不远。

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太好了！那么多年前写的书里，可以看到当下的中国，也更理解到我们的父辈，写得朴实而宽容，很了不起！