具体描述
本书是一部简明而精要的《老子》最新读本。《老子》睿智深刻，篇幅很短，意境很深。形式上、内容上、叙述逻辑上、文学手法上都很有特点。本书可以帮助读者精准而最少障碍地阅读并理解《老子》文本，真切地感受古典时代的人文气息，从而深入领悟和吸纳先秦子学的思想智慧。
作者简介
李零，生于1948年，祖籍山西武乡县，北京大学中文系教授。1977年入中国社会科学院考古研究所参与金文资料的整理和研究。1979年入中国社会科学院研究生院考古系，师从张政娘先生作殷周铜器研究。1982年毕业，获历史学硕士学位。1982—1983年在中国社会科学院考古研究所沣西队从事考古发掘。1983—1985年在中国社会科学院农业经济研究所从事先秦土地制度史的研究。1985年至今任教于北京大学中文系。 李零教授长期从事考古、古文字和古文献的研究，著有《长沙子弹库战国楚帛书研究》、《放虎归山》、《中国方术(正)考》、《中国方术续考》、《(孙子)古本研究》、《吴孙子发微》、《郭店楚简校读记》、《上博楚简三篇校读记》、《简帛古书与学术源流》、《花间一壶酒》等。
目录信息
读后感
《道德经》读过好几遍，但说实话，一直没读懂，真正认真地读老子，还是这次读李零的这本书，当然，离读明白还有很大的差距，但至少可以算是入门了，而且，人的心态也在变，过去一直是端着，只是为了了解些知识，内心深处是看不上老子的那点东西的，不以之为然，现在随着年龄和...
评分先说版本，《道德经》和《论语》不同，《道德经》的版本太多了，就像你提到的朱熹改经典的问题，问题这个书不仅仅一个朱熹该，太多人改动，导致这个书原貌已经离真实的很远了，所以我这里得先说一下这个问题。 我们看原貌的东西，就得通过—考古发觉。又回到我上边说的多学科...
评分 评分一本《道德经》，就好像李零说的，寂兮寥兮，空旷寂静，从头看到尾，如入无人之境，一个人都没有。不像《论语》，老师学生156人轮番出场，十分热闹。 孔子看着礼崩乐坏、世风日下特着急。鲁国不容，他便抛妻弃子带着弟子周游列国，兜售他的政治理念，口干舌燥，灰头土脸。孔子...
评分“俗话说，“人往高处走，水往低处流”。《老子》正好相反，它强调的是作“天下谷”、“天下溪”、“天下之牝”，甘居下流，不争上游（第28和第61章）。司马谈说，道家的特点是“去健羡，绌聪明”（《史记·太史公自序》引《六家要指》），什么贵柔贵弱好像水呀，什么要当女人...
用户评价
老子比孔子有意思多了，虽然也胡诌得更多。只是李零考据太多，衍生分析太少。
评分现在做《老子》却没读过《史官特色》，大概就像读《四书》不读朱子章句一样了吧。书的水准还不如刘笑敢那本台版的《老子》。
评分又抄完一种啦~从文献上讲，以帛书作为首选，参考了简本、王本、严本、河本、想本、傅本，梳理比较清晰，偶尔有错的地方，比如美言可以市尊，尊字应属下句，死而不忘者寿，忘应该读亡，不读忘。评论部分，一直很左。不过平心而论，是现在最易读的《老子》注本。
评分老子本来就是天下第一嘛
评分我看来，老子的政治哲学不是“愚民”，而是“不折腾”。
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