丧家狗 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
李零，1948年6月12日，祖籍山西武乡县，北京大学教授，著有：《中国方术正考》《中国方术续考》《十三篇综合研究》《兵以诈立》《简帛古考与学术源流》《入山与出塞》《铄古铸今》《放虎归山》《花间一壶酒》《李零自选集》等。
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孔子不是圣，只是人，一个出身卑贱，却以古代贵族（真君子）为立身标准的人；一个好古敏求，学而不厌、诲人不倦，传递古代文化，教人阅读经典的人；一个有道德学问，却无权无势，敢于批评当世权贵的人；一个四处游说，替统治者操心，拼命劝他们改邪归正的人；一个古道热肠，梦想恢复周公之治，安定天下百姓的人。他很牺惶，也很无奈，唇焦口燥，颠沛流离，像条无家可归的流浪狗。读他的书，既不捧，也不摔，恰如其分地讲，他是个堂吉诃德。
《论语》有个优点，就是没有后人的那种虚伪劲儿。书中人物，夫子也好，十哲也好，都是普通人，喜怒笑骂，毫不遮掩。谁说伟大导师就得高大全，圣门弟子就得身披光芒？他们师生在一块儿，学生顶老师，老师骂学生，都被记下来。真我读《论语》，是读原典。孔子的想法是什么，要看原书。我的一切结论，是用孔子本人的话来讲话——不跟知识分子起哄，也不给人民群众拍马屁。
古人说，“衣食足而知荣辱”。其实，衣食足了，也未必知荣辱。学《论语》，有两条最难学，一是“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，二是“不义而富且贵，于我如浮云”。现在，哭着闹着学《论语》的，不妨先学这两条，试试看！
具体描述
读后感
经偶像推荐，我买了李零的《丧家狗》和傅佩荣的《论语解读》，各读了前面的一部分，觉得我更喜欢李零一些。问其究竟，大约是，李零这样的老头，依然散发着愤青的可爱，不时地加入自己的看法，让人觉得有个人在对面跟你头头是道地交流，唾沫星子四溅。 傅老荣弄得更客观些，他...
评分《论语》的地位毋庸讳言，可惜难读的很。除了“学而时习之，不亦悦乎”“有朋自远方来，不亦乐乎”这几句以外，其他的就没见过。不是不想读，是看不下去，读不懂。亏了李零的这本《丧家狗》，居然零零碎碎把《论语》看了一半，还看得十分有趣。如果《论语》离你太远，看不清楚...
评分前些天梦见自己在玩一款新出的角色扮演游戏，可以回到古代当那些名师的弟子，跟着他们一起学习生活，挺有意思。不过刚进选择界面，梦就醒了，依稀只记得选项里有孔子、耶稣、苏格拉底，可能还有释迦牟尼吧。下次万一再接着梦，我该选择做谁的弟子涅？这几天一直在琢磨这个问题...
评分李零引《史记》、《韩诗外传》辨“丧家之犬”与“丧家狗”的区别。《韩诗外传》中丧家之犬意在说世道之不古、大道之不存，狗无所罪；《史记》则强调孔子之流离失所、郁郁不得志，无关其外在环境之良恶，只陈述其不得志之事实。区别来说，丧家狗的说法多少有些针对孔子而忽视外...
评分用户评价
作为李教授的讲义，这本书看一遍是不够的，执政者之所以推崇孔子进而越推越高，无非是意识形态的使用罢了，借孔子说事儿罢了。孔子就是一个人，有他的某些劣根性，果然人非圣贤，他也仅仅是个教书匠，抛去教书匠这个光鲜的外表，他也是个人，一个喜欢听奉承顺从自己的人。莫把谁当圣人，谁也不是。是人就有他的负面。
评分我实在非常讨厌李零的北京痞子气流氓腔。
评分任何怀抱理想，在现实世界找不到精神家园的人，都是丧家狗。
评分很好看，很舒服。
评分算是说了一些实话。
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