图书标签: 李零 论语 孔子 国学 文化 哲学 人文 中国
发表于2024-11-21
丧家狗 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
孔子不是圣,只是人,一个出身卑贱,却以古代贵族(真君子)为立身标准的人;一个好古敏求,学而不厌、诲人不倦,传递古代文化,教人阅读经典的人;一个有道德学问,却无权无势,敢于批评当世权贵的人;一个四处游说,替统治者操心,拼命劝他们改邪归正的人;一个古道热肠,梦想恢复周公之治,安定天下百姓的人。他很牺惶,也很无奈,唇焦口燥,颠沛流离,像条无家可归的流浪狗。读他的书,既不捧,也不摔,恰如其分地讲,他是个堂吉诃德。
《论语》有个优点,就是没有后人的那种虚伪劲儿。书中人物,夫子也好,十哲也好,都是普通人,喜怒笑骂,毫不遮掩。谁说伟大导师就得高大全,圣门弟子就得身披光芒?他们师生在一块儿,学生顶老师,老师骂学生,都被记下来。真我读《论语》,是读原典。孔子的想法是什么,要看原书。我的一切结论,是用孔子本人的话来讲话——不跟知识分子起哄,也不给人民群众拍马屁。
古人说,“衣食足而知荣辱”。其实,衣食足了,也未必知荣辱。学《论语》,有两条最难学,一是“三军可夺帅,匹夫不可夺志”,二是“不义而富且贵,于我如浮云”。现在,哭着闹着学《论语》的,不妨先学这两条,试试看!
李零,1948年6月12日,祖籍山西武乡县,北京大学教授,著有:《中国方术正考》《中国方术续考》《十三篇综合研究》《兵以诈立》《简帛古考与学术源流》《入山与出塞》《铄古铸今》《放虎归山》《花间一壶酒》《李零自选集》等。
很不严谨的一个愤中~
评分我实在非常讨厌李零的北京痞子气流氓腔。
评分作为李教授的讲义,这本书看一遍是不够的,执政者之所以推崇孔子进而越推越高,无非是意识形态的使用罢了,借孔子说事儿罢了。孔子就是一个人,有他的某些劣根性,果然人非圣贤,他也仅仅是个教书匠,抛去教书匠这个光鲜的外表,他也是个人,一个喜欢听奉承顺从自己的人。莫把谁当圣人,谁也不是。是人就有他的负面。
评分任何怀抱理想,在现实世界找不到精神家园的人,都是丧家狗。
评分夫子燕居,申申如也,夭夭如也。要什么解读?于丹算了吧,李零算了吧,保安保重吧。大家都自行其是吧
《论语》的地位毋庸讳言,可惜难读的很。除了“学而时习之,不亦悦乎”“有朋自远方来,不亦乐乎”这几句以外,其他的就没见过。不是不想读,是看不下去,读不懂。亏了李零的这本《丧家狗》,居然零零碎碎把《论语》看了一半,还看得十分有趣。如果《论语》离你太远,看不清楚...
评分不得不从于丹开始说起。 于丹在央视《百家讲坛》的成功,在全国引发了轰轰烈烈的《论语》热,据说,现在书店里卖的各类《论语》有60多种版本,总印数超过1000万册。“儒学热”、“孔子热”由来已久,到今天才演化为庶民的狂欢。 催化这种演化的当首推国家级媒体央视的介入,...
评分文/老钱 读李零的《丧家狗》,最喜欢封底上的一句话:不跟知识分子起哄,也不给人民群众拍马屁。 双节期间,压缩一切不必要的应酬,认认真真地读了三本书:《素女经》、《时间投资法》、《丧家狗》。这三本书,分属不同领域,道理不一样,用途也不一样。正如治病救人,要...
评分前言1:等不及小亦给我弄的签名本,自己先买来看了。于丹的《论语》《庄子》也有看,单位发的,不看白不看。 前言2:题目出自东坡先生于黄州所作小词《满庭芳》。 前言3:吾不过一介爱读闲书的草民,对所谓“文化界”是八辈子也没想过高攀,妄论这本学界一片称赞的...
评分当豆瓣荒岛图书馆的一帮阅读达人中的某几个都把矛头指向李零的《丧家狗》的时候,我知道了于丹小姐终于把《论语心得》的价值在我这里实现了。 当初她出论语心得,火了一把,我翻了翻,没买,不是嫌她写的差,而是嫌纯度不够,如果是读书就象吸鸦片的话,我显然对冰毒摇头丸之...
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