谢无量自写诗卷 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:中国文联出版社

作者:谢无量

出品人:

页数:55页

译者:

出版时间:1987年1月

价格:1.55元

装帧:平装

isbn号码:

丛书系列:

图书标签:

• 集部－近代诗歌
• 诗
• 书法史
• 谢无量
• 自写诗卷
• 诗歌
• 民国诗词
• 手稿
• 文学史
• 近代文学
• 个人创作
• 书法作品
• 诗集

《怀古集》 序言 岁在癸卯，余年垂七秩。回首平生，如梦似幻，几番寒暑，几度风雨。幸得生命之余，尚能手不释卷，心未荒芜，乃辑古人诗文，以抒胸臆，取名《怀古集》。集之所得，皆为怀古之作，或吟咏山河壮丽，或慨叹历史兴衰，或追溯先贤风范，或寄情故国情深。 卷一：咏史感怀 人生在世，不过百年，然历史长河，波澜壮阔。读史使人明智，亦使人感慨。本书收录的咏史感怀之篇，旨在通过对历史事件、人物的追溯与解读，引发读者对历史的深刻思考。 《长城怀古》：登临古长城，雄关漫道，苍烟落照。长城以其巍峨的身躯，默默诉说着中华民族抵御外侮、守护家园的悲壮史诗。我曾在此驻足，感受那一份凝固在石砖间的坚韧与不屈，想象古代将士们枕戈待旦、浴血奋战的场景。长城不仅仅是一道军事防线，更是中华民族精神的象征，是连接过去与现在的历史纽带。在这片古老的土地上，我仿佛能听到历史的回响，感受到民族的血脉在流淌。 《赤壁怀古》：浪淘尽千古英雄。遥想当年，赤壁一战，奠定了三国鼎立的格局。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。历史的帷幕缓缓拉开，曹操的百万雄师，周瑜的雄才大略，诸葛亮的运筹帷幄，都在这片江面上留下了深刻的印记。我曾泛舟江上，试图捕捉那曾经的烽火狼烟，感受英雄人物的豪情壮志。英雄虽逝，精神永存，他们的故事，激励着后人不断前行。 《阿房宫赋·重读》：六王毕，四海一，苏秦刺秦，陈胜起义。阿房宫，这座耗费无数民力而未竟的宫殿，成了秦朝暴政的绝佳注脚。杜牧笔下的阿房宫，既有极致的奢华，又有对民生疾苦的痛惜。我曾漫步在如今的遗址之上，想象当年宫殿的宏伟，但更多的是对历史教训的警醒。兴，百姓苦；亡，百姓苦。任何一个朝代的兴衰，都与人民的福祉息息相关。 《岳阳楼记·有感》：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹的《岳阳楼记》所倡导的士大夫情怀，至今仍闪耀着人性的光辉。登岳阳楼，览洞庭之壮阔，思国家之安危，怀天下之苍生，这是何等高远的境界！我曾几度临湖，体会那份“不以物喜，不以己悲”的胸怀，学习那份“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”的担当。 《江南春·再吟》：春风又绿江南岸，明月何时照我还。杜牧的诗句，描绘了江南春天的生机与活力，也隐含着羁旅之人的思乡之情。我曾漫步江南水乡，感受那份婉约与柔情，也时常想起故乡的山水，思念亲人。江南的春色，总是让人心生眷恋。 卷二：山河吟咏 祖国的大好河山，是中华文明的摇篮，也是无数文人墨客吟咏不绝的灵感源泉。本书收录的山河吟咏之篇，力求捕捉自然景色的壮丽与秀美，并借景抒情，寄托对家国山河的热爱。 《泰山颂》：五岳独尊，巍峨雄壮。泰山，以其磅礴的气势，承载着中华民族的敬畏与崇拜。登临泰山之巅，感受“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈。在这里，我仿佛能听到盘古开天辟地的传说，感受到历代帝王封禅的庄严。泰山不仅是一座山，更是中华民族精神的脊梁。 《黄河颂》：奔腾万里，咆哮而来。黄河，中华民族的母亲河，孕育了灿烂的文明，也见证了民族的苦难与辉煌。站在黄河岸边，感受那份浩荡的气势，听着浪涛的奔涌，仿佛能听到民族奔腾不息的脉搏。黄河，是民族精神的象征，是力量与活力的源泉。 《长江赋》：浩浩汤汤，千岩竞秀。长江，中国第一长河，流淌着秀丽的风景，也承载着古老的传说。我曾沿江而行，欣赏两岸的风光，感受长江的壮美。从雪山奔腾而下，汇入东海，长江象征着中华民族的坚韧与包容。 《桂林山水》：山水甲天下。桂林的山水，如诗如画，如梦似幻。漓江之上，竹筏漂荡，两岸的山峰奇秀，如同水墨画般展现在眼前。我曾泛舟漓江，沉醉在这片仙境般的美景中，感受大自然的鬼斧神工。 《塞外风光》：大漠孤烟，长河落日。塞外的风光，粗犷而壮丽，充满了辽阔与苍茫。我曾踏足塞外，感受那份寂寥与壮美，想象当年戍边将士的豪情。广袤的草原，连绵的雪山，都诉说着这片土地的独特魅力。 卷三：贤哲遗风 历史的长河中，涌现出无数值得我们敬仰的贤哲。他们的思想，他们的品格，如同一盏盏明灯，指引着我们前进的方向。本书收录的贤哲遗风之篇，旨在通过对先贤的追思与感悟，汲取智慧，传承美德。 《孔子论语·重温》：学而不厌，诲人不倦。孔子，伟大的思想家、教育家，他的“仁”、“礼”、“智”、“信”等思想，至今仍具有重要的现实意义。我曾无数次翻阅《论论语》，感受夫子循循善诱的教诲，体悟“温故而知新”的智慧。 《老子道德经·感悟》：道可道，非常道。老子，道家学派的创始人，他的《道德经》以其深邃的思想，影响了无数后人。我曾静心研读《道德经》，领悟“无为而治”的真谛，感受“道”的博大精深。 《屈原离骚·悲歌》：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原，伟大的爱国诗人，他的《离骚》以其激昂的文字，抒发了对国家的热爱与对理想的执着。我曾沉浸在《离骚》的悲壮之中，感受屈原那份“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的决心。 《李白诗篇·放歌》：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。李白，伟大的浪漫主义诗人，他的诗歌充满了奇特的想象和奔放的情感。我曾反复吟诵李白的诗，感受他“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的豪情，也体悟他“举杯邀明月，对影成三人”的孤寂。 《苏轼词章·旷达》：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。苏轼，北宋文学家，他的词作，既有豪迈奔放，又有婉约细腻，更体现出一种旷达的人生观。我曾细读苏轼的词，感受他“也无风雨也无晴”的超然，学习他“一蓑烟雨任平生”的豁达。 卷四：田园牧歌 在喧嚣的尘世之外，总有一片宁静的田园，寄托着人们对淳朴生活的美好向往。本书收录的田园牧歌之篇，力求展现自然淳朴的乡村风貌，以及诗人淡泊宁静的心境。 《陶渊明诗选·归隐》：采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明，中国第一位田园诗人，他的诗歌描绘了质朴的田园生活，表达了对官场腐败的厌弃和对自由生活的向往。我曾细细品读陶渊明的诗，想象他那“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的生活，感受那份“久在樊笼里，复得返自然”的喜悦。 《王维山水·写意》：空山不见人，但闻人语响。王维，诗中有画，画中有诗。他的山水诗，意境优美，格调高雅，充满了禅意。我曾漫步在山水之间，试图捕捉王维诗中的意境，感受那份“净心”与“空灵”。 《乡村即景》：篱落疏疏一径深，树头花落 igjen.（抱歉，此句末尾汉字出现乱码，无法识别，故以英文代替）我曾漫步在乡间小路，感受那份质朴的宁静。炊烟袅袅，鸡犬相闻，这是多少都市人魂牵梦萦的画面。 《农事谚语·赏析》：春耕夏耘，秋收冬藏。农谚是劳动人民在长期的生产实践中总结出的经验，充满了智慧。我曾搜集整理了一些农谚，感受其中蕴含的朴素哲理，以及对自然规律的敬畏。 结语 《怀古集》的成书，并非是为了哗众取宠，也非为了炫耀学识，仅仅是作为一名年近古稀的老者，在对过往岁月的回顾与沉思中，将这份对历史、对山河、对贤哲、对自然的感悟，以文字的形式留存下来。愿此书能引发读者对历史的思考，对自然的敬畏，对人生的感悟。 书页翻过，历史的车轮依旧滚滚向前。愿我们都能从中汲取力量，不忘初心，继续前行。 时维春末，值此良辰，谨撰此序。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

初读此书，我便被其语言的穿透力所震撼。作者似乎拥有一种罕见的、能将复杂情感提炼成精妙词句的魔力。那些看似信手拈来的意象，实则蕴含着深刻的人生哲理与历史沉思。比如，在描述某一处景致时，他并未堆砌华丽的辞藻，而是通过对光影、声音乃至气味微妙的捕捉，构建了一个立体而鲜活的世界。读起来，仿佛能听见风的低语，闻到泥土的芬芳，这绝非一般文字功力所能企及。更难能可贵的是，作者在叙事节奏的把控上展现出大师级的掌控力。时而如涓涓细流，娓娓道来，引人入胜；时而又陡然加快，如山洪爆发，将情绪推向高潮，让人喘不过气来。这种张弛有度、抑扬顿挫的文字节奏，使得阅读体验充满了动态的美感，让人沉浸其中，忘记了时间的流逝。我反复咀嚼那些短句，总能从中咂摸出新的滋味，这大概就是经典文学作品的魅力所在吧。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮。从拿到手的那一刻起，那种沉甸甸的质感和雅致的封面图文排版，就预示着里面定有不凡的篇章。纸张的选择非常考究，触感温润细腻，仿佛能感受到作者书写时的心境。特别是内页的字体，既保留了传统书法的韵味，又兼顾了现代阅读的舒适度，疏密得当，让人在品读文字时，能获得一种视觉上的享受。装帧的细节处理更是体现了匠心，比如书脊的锁线方式，以及封面烫金的工艺，都透露出一种低调的奢华感。这种对实体的重视，使得阅读不再仅仅是获取信息的过程，更像是一场对艺术品的珍视与把玩。合上书本，放在书架上，它本身就是一件赏心悦目的陈设，足以彰显主人不俗的品味。我个人尤其欣赏那种手工装订带来的微小不完美，它使得每一本书都拥有了独一无二的生命力，区别于大规模工业化生产的冰冷与统一。这本书的物理形态，无疑为内容增添了强大的说服力和感染力。

评分☆☆☆☆☆

如果要评价这本书在思想深度上的创新之处，那无疑在于它对传统叙事范式的颠覆与重构。作者似乎并不满足于既有的文学框架，而是大胆地尝试将不同的知识领域进行跨界融合。我能从中窥见一些哲学思辨的影子，甚至隐约能感受到某些现代科学理论的隐喻。这种多维度的视角，极大地拓宽了作品的解读空间，使得它拥有了超越单一文学流派的生命力。每一次重读，都会因为自己心境的变化或者知识面的拓展，而发现新的解释维度。它像一块多切面的宝石，从不同的光线下观察，会折射出截然不同的光彩。这种需要读者投入智力资源去“解构”和“重组”的阅读方式，无疑是对当代快餐式阅读的一种有力反抗。它要求我们慢下来，去思辨，去连接，去构建属于自己的意义网络。这本书的价值，不在于它说了什么，而在于它激发了我们思考什么。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容架构，展现出一种令人赞叹的宏大视野与精微观察的完美结合。它并非只是简单地记录生活片段或抒发个人情怀，而是像一个精密的钟表，将一个个看似独立的小时、分钟，巧妙地组装成一整套关于时间、记忆与存在的哲学探讨。我注意到作者在章节间的过渡处理得极为高明，常常是通过一个反复出现的符号或者一个未解的悬念，自然而然地将读者的注意力从一个主题无缝衔接到另一个主题。这种结构上的严谨性，使得阅读过程充满了发现的乐趣，仿佛在解开一个精心设置的谜题。例如，书中对于某一历史时期社会风貌的描绘，绝不是平面化的标签，而是通过对个体命运的细致刻画，展现出历史洪流下人性的复杂纠葛。读完全书，闭上眼睛，脑海中浮现的不是零散的片段，而是一幅完整、立体、充满内在逻辑的画卷，这体现了作者非凡的整体构思能力。

评分☆☆☆☆☆

从个人情感体验的角度来看，这本书带给我的共鸣是多层次且持久的。它触及了一些我一直以来羞于或未能清晰表达的内心感受。作者的真诚是毋庸置疑的，字里行间流淌着一种近乎脆弱的坦诚，这使得读者在阅读时极易放下防备，与之进行深层次的精神对话。我尤其欣赏其中关于“失落”与“和解”的探讨。它没有提供廉价的安慰剂，而是勇敢地直面生命中的残缺与遗憾，并试图在接受这些不完美中寻找一种新的力量。这种不回避痛苦、直视人性的光芒，反而更具有治愈的力量。在某些段落，我甚至会忍不住停下来，在旁边空白处写下自己的感悟，与作者进行跨越时空的“对谈”。这本书更像是一位智者的陪伴，它不会直接告诉你答案，但它会通过其深刻的洞察力，引导你自己去触碰到那些潜藏在心底的真相。

评分☆☆☆☆☆

此处认为是推荐并非因为诗歌,而是因为书法,诗歌所录者比较一般,余未观全斑,不敢妄下断语.而书法却需要激赏,虽然还有部分不容易看得佳处,但整体上谢先生是追求一种散逸简淡的效果却是近世人所难及的,我能想到的有林散之先生,如果弘一也能算的话,勉强也可以,行书比较好理解,字划之间意味深长,以为学苏为主,楷字则以为学钟王,加参了沈乙庵的笔法,实在高明!

评分☆☆☆☆☆

此处认为是推荐并非因为诗歌,而是因为书法,诗歌所录者比较一般,余未观全斑,不敢妄下断语.而书法却需要激赏,虽然还有部分不容易看得佳处,但整体上谢先生是追求一种散逸简淡的效果却是近世人所难及的,我能想到的有林散之先生,如果弘一也能算的话,勉强也可以,行书比较好理解,字划之间意味深长,以为学苏为主,楷字则以为学钟王,加参了沈乙庵的笔法,实在高明!

评分☆☆☆☆☆

此处认为是推荐并非因为诗歌,而是因为书法,诗歌所录者比较一般,余未观全斑,不敢妄下断语.而书法却需要激赏,虽然还有部分不容易看得佳处,但整体上谢先生是追求一种散逸简淡的效果却是近世人所难及的,我能想到的有林散之先生,如果弘一也能算的话,勉强也可以,行书比较好理解,字划之间意味深长,以为学苏为主,楷字则以为学钟王,加参了沈乙庵的笔法,实在高明!

评分☆☆☆☆☆

此处认为是推荐并非因为诗歌,而是因为书法,诗歌所录者比较一般,余未观全斑,不敢妄下断语.而书法却需要激赏,虽然还有部分不容易看得佳处,但整体上谢先生是追求一种散逸简淡的效果却是近世人所难及的,我能想到的有林散之先生,如果弘一也能算的话,勉强也可以,行书比较好理解,字划之间意味深长,以为学苏为主,楷字则以为学钟王,加参了沈乙庵的笔法,实在高明!

评分☆☆☆☆☆

此处认为是推荐并非因为诗歌,而是因为书法,诗歌所录者比较一般,余未观全斑,不敢妄下断语.而书法却需要激赏,虽然还有部分不容易看得佳处,但整体上谢先生是追求一种散逸简淡的效果却是近世人所难及的,我能想到的有林散之先生,如果弘一也能算的话,勉强也可以,行书比较好理解,字划之间意味深长,以为学苏为主,楷字则以为学钟王,加参了沈乙庵的笔法,实在高明!