圖書標籤: 弗洛伊德  美學  心理學  哲學  哲學&美學  精神分析  文藝理論  文學理論   

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《達芬奇和他的一個童年記憶》是亮點

好懷念過去齣的這種書啊

結閤心理學和美學

哥白尼指齣地球並非宇宙的中心，達爾文點明人類並非上帝的寵兒，兩個“並非”顛覆瞭創世紀後的宗教聖殿。匍匐於哥特式教堂的選民們或多或少地直起腰杆，從誠惶誠恐而又感恩戴德的渺小中走嚮理性的王國。孰料弗氏的當頭棒喝，又將覺醒的理性打入無意識的迷霧沼澤，於是，最後一點神聖終至剝琢坍圮。莎士比亞說，人的內心是個宇宙；弗洛伊德說，所謂意識隻是冰山一角。我相信，內嚮性的爆破，縱無豁然開朗的震撼，亦有彆有洞天的驚艷。拋開大放厥詞的指責，請於驚世駭俗中獲得我們的另一隻眼

嚮來讀弗洛伊德都挺怵，這本倒成瞭例外，一點也不晦澀，像是在沉沉地欣賞一件藝術品一般陶醉。

一读他二十四岁时所作的《穷人》，就已经吃惊于他那暮年似的孤寂。到后来，他竟作为罪孽深重的人，同时也是残酷的拷问官出现了。他把小说里的男男女女，放在万难忍受的境遇里，来试炼他们，不但剥去了表面的洁白，拷问出藏在底下的罪恶，而且还要拷问出藏在那罪恶之下的...

面对精深之作，向来不敢写评论，那就做些小摘抄吧。无伤大雅的感动。 一段来自于《列奥纳多·达·芬奇和他童年的一个记忆》： 　　“把爱延迟到知识丰富以后，这样做的结果是知识代替了爱。一个走进了知识领域的人在爱，在恨是不恰当的；他超越了爱与恨。他用研究代替了爱...  

一读他二十四岁时所作的《穷人》，就已经吃惊于他那暮年似的孤寂。到后来，他竟作为罪孽深重的人，同时也是残酷的拷问官出现了。他把小说里的男男女女，放在万难忍受的境遇里，来试炼他们，不但剥去了表面的洁白，拷问出藏在底下的罪恶，而且还要拷问出藏在那罪恶之下的...

面对精深之作，向来不敢写评论，那就做些小摘抄吧。无伤大雅的感动。 一段来自于《列奥纳多·达·芬奇和他童年的一个记忆》： 　　“把爱延迟到知识丰富以后，这样做的结果是知识代替了爱。一个走进了知识领域的人在爱，在恨是不恰当的；他超越了爱与恨。他用研究代替了爱...  

一读他二十四岁时所作的《穷人》，就已经吃惊于他那暮年似的孤寂。到后来，他竟作为罪孽深重的人，同时也是残酷的拷问官出现了。他把小说里的男男女女，放在万难忍受的境遇里，来试炼他们，不但剥去了表面的洁白，拷问出藏在底下的罪恶，而且还要拷问出藏在那罪恶之下的...